Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
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reste incontournable. On devait y discuter les thèses adverses en fonction de la<br />
thèse de l'école <strong>et</strong> c'est ce qui a donné ultérieurement, comme pratique scolaire<br />
de la <strong>philosophie</strong>. l'éclectisme que nous connaissons encore aujourd'hui avec<br />
l'analyse d'extraits de penseurs antagonistes, contemporains ou anciens. C<strong>et</strong><br />
enseignement a consacré. comme didactique de la <strong>philosophie</strong>, la pratique de la<br />
dialectique. art du dialogue ou de la discussion. C<strong>et</strong>te éristique, codifiée sous la<br />
forme du schéma question-réponse a fait que, comme le souligne Narcy (1992,<br />
p. 794), «plut6t que l'exposé d'un système, l'enseignement dogmatique prenait<br />
habituellement la forme d'une réponse à une question .. ». Aristote (VIIIème livre des<br />
Topiques) codifiera le premier d'une manière explicite c<strong>et</strong>te pratique dialogique<br />
ou, antiloglque. comme disait Platon, pratique que l'on r<strong>et</strong>rouvera dans les<br />
principales écoles philosophiques de l'antiquité <strong>et</strong> qui habite encore<br />
l'enseignement actuel de la <strong>philosophie</strong>.<br />
C'est principalement dans les Lois <strong>et</strong> dans La République que Platon<br />
énonce sa conception théorique de l'apprentissage de la <strong>philosophie</strong>. Il considère<br />
qu'il faut cinquante ans pour élever progressivement un homme jusqu'à la sagesse<br />
qui fera de lui un philosophe roi éventuel. «Platon, écrit Marrou (1965, p. 113) pose<br />
moins le problème de masse de la formation du citoyen que celui du technicien.<br />
de l'expert ès choses politiques. conseiller de roi ou leader de peuple». Il utilise les<br />
exercices mathématiques comme méthode de sélection pour identifier ceux qui<br />
méritent d'être conduits plus loin <strong>et</strong> surtout pour déterminer ceux dont la nature les<br />
destine à la <strong>philosophie</strong>. Si Platon accepte qu'on enseigne les auteurs classiques <strong>et</strong><br />
la musique. il veut qu'on les épure de tout ce qui pourrait amollir l'âme. C<strong>et</strong>te<br />
recommandation vaut autant pour ceux qui dirigeront la cité que pour ceux qui en