Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
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du groupe <strong>et</strong> la vie de l'art. C'est l'expert enseignant qui se différencie du novice<br />
parce que, maîtrisant le contenu <strong>et</strong> ses techniques didactiques, il est capable de<br />
jouer avec alors que le débutant s'enlise dedans.<br />
La didactique de Socrate<br />
Qu'en est-il du modèle didactique véhiculé par Socrate Une force occulte<br />
l'investit d'une mission morale <strong>et</strong> éducative qui l'amène sans promesse de<br />
rémunération à fonder «pour l'avenir, dira Pi<strong>et</strong>ri(l98l ), une pédagogie de la<br />
conscience individuelle ... 30,, La méthode aporétique qui particularise l'activité<br />
dialogique du philosophe, avec ses questions <strong>et</strong> ses raisonnements en apparence<br />
nal'fs, semble vouloir. elle aussi, déconstruire l'automatisme intellectuel <strong>et</strong> réactiver<br />
la conscience réflexive individuelle. La mal'eutique, si on en écarte le concept de<br />
réminiscence à coloration platonicienne, pourrait être perçue comme un processus<br />
perm<strong>et</strong>tant à l'individu de r<strong>et</strong>rouver ses propres forces intellectuelles. Tout être<br />
humain possède, pour reprendre une image récente (Audy, 1992 ), un «potentiel<br />
intellectuel» qu'il peut libérer <strong>et</strong> c'est le philosophe qui effectue la médiation<br />
cognitive. C<strong>et</strong>te interprétation perm<strong>et</strong> d'établir une certaine cohérence entre un<br />
Socrate connu pour n'avoir rien écrit (ne pourrait-on y voir une façon de privilégier<br />
la démarche critique toujours à recommencer par rapport aux productions écrites<br />
touchées par la finitude3l ), un Socrate qui s'évertue à réveiller la conscience<br />
réflexive de ses concitoyens, un Socrate qui fonde son activité sur le savoir de son<br />
30 Histoire mondiale de l'éducation, Paris, 1981, p.1 58<br />
31 On pourrait aussi y voir une manière de s'installer dans un autre absolu<br />
dont l'inconsistance constituerait sa consistance.