Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
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CHAPITRE IV<br />
LA SÉDUCTION À TRAVERS L'HISTOIRE DE L'ENSEIGNEMENT PHILOSOPHIQUE<br />
Dans quelle mesure l'histoire occidentale de l'enseignement de la<br />
<strong>philosophie</strong> peut-elle révéler une didactique faisant appel à la séduction Dans<br />
quelle mesure la dualité didactique production-séduction est-elle présente dans<br />
c<strong>et</strong>te histoire <strong>et</strong> peut-elle nous éclairer sur leurs dérives possibles<br />
4.1 L'ENSEIGNEMENT DE LA PHILOSOPHIE DANS LE MONDE GRÉCO-ROMAIN<br />
4. 1.1 Le contexte athénien<br />
Quelles étaient les grands traits des pratiques d'enseignement de la<br />
<strong>philosophie</strong> dans l'antiquité gréco-romaine<br />
Nous laisserons de c6té l'éducation obligatoire ou plut6t l'embrigadement<br />
aux vertus guerrières de l'Hoplite spartiate qui devait s'en tenir au stricte nécessaire<br />
en ce qui concerne l'étude des l<strong>et</strong>tres. preuve en est le mépris légendaire de<br />
Sparte pour la rhétorique <strong>et</strong> la pauvr<strong>et</strong>é de son vocabulaire (quelques termes de<br />
cuisine <strong>et</strong> toute une batterie de termes militaires).<br />
Nous nous tournerons<br />
directement vers la fragile démocratie athénienne, lieu privilégié de la <strong>philosophie</strong><br />
occidentale, en sondant rapidement d 'abord la manière dont elle entrevoyait le