Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
Didactique, philosophie, transparence et séduction - Depositum
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
91<br />
Inviter au voyage. c'est inviter à errer. c'est inviter à rompre avec notre<br />
épistémologie quotidienne (Bachelard. 1974). c'est inviter à un dérangement<br />
épistémologique (Larochelle <strong>et</strong> Desautels. 1990). c'est inviter à l'étrange <strong>et</strong> au<br />
«pouvoir du signifiant insignifiant» (Baudrillard. 1979). c'est inviter au risque. risque de<br />
changer. risque de se perdre (Serres. 1991 ). risque de ne rien trouver ou de ne plus<br />
savoir dans c<strong>et</strong>te hésitation prolongée (Daignault. 1985) sauf la passion dévorante<br />
de savoir.<br />
Inviter au voyage. c'est interpeller la liberté de l'autre <strong>et</strong> sa complicité pour<br />
jouer au jeu de la réversibilité des signes. au jeu de la catastrophe du réel. C'est<br />
établir un dialogue sous le signe de l'ambigul'té. non sous le signe de la<br />
<strong>transparence</strong> procédurale. C'est inviter l'autre à un travail coopératif (Eco. 1985)<br />
au jeu des représentations. c'est inviter l'autre à reconstituer les ponts manquants <strong>et</strong><br />
non le noyer dans l'excès de sens.<br />
C<strong>et</strong>te séduction didactique constitue-t-elle une utopie éducative ou<br />
pouvons-nous trouver des signes de sa présence dans l'effort pour transm<strong>et</strong>tre la<br />
<strong>philosophie</strong><br />
Est-il possible de trouver une telle séduction à l'oeuvre dans l'histoire de<br />
l'enseignement de c<strong>et</strong>te discipline ou ne verrons-nous que le lieu d'efforts pour<br />
constituer des didactiques instrumentales C'est ce que nous allons maintenant<br />
tenter de circonscrire.