Guide historique d'Auschwitz - Maison d'Izieu
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<strong>Guide</strong> <strong>historique</strong><br />
D’AUS<br />
HW1TZ<br />
••0•00...<br />
Une visite guidée d’Auschwitz et des traces juives de Cracovie.<br />
Un «livre compagnon» pour appréhender l’histoire<br />
et la mémoire des lieux.<br />
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N<br />
<strong>Guide</strong> ~j~torique<br />
d~AuSch~~tZ<br />
j~~~_FraflÇOt5 F0’E~<br />
pjerre_lérôme Biscarat<br />
Pi eface (le Su ione Veil<br />
Avant prOpOs dc Piotr Cy~•~ ii~ski<br />
directeur du Musée (l’Ltat<br />
d’Auschwitz-l3irkenau<br />
Éditions Autrement<br />
• 70 photographies contempornnes<br />
• 25 documents darchi~ es<br />
• 20 encadrés liistoi iques<br />
• I) témoignages<br />
Un itinéraire détaillé accompagné<br />
de 15 plans des sites a visiter<br />
En librairie le 12 janvier 2011 — 22 euros<br />
—<br />
Diffusion : l’lammarion — FAN : 978-2-7467-1484-7<br />
130 X 210 mm — 288 pages reliure souple, tranchefile, signet Q.atIe.fltEflt
UN LIVRE D’HlSTOlRE<br />
Les camps de concentration d’AuschwitL ], Birkenau, vloiiou itz et leurs kommandos ainsi que le<br />
centre dextermination (le l3irkenau sont des faits <strong>historique</strong>s connus. Les nazis souhaitaient édifiera<br />
Auseh~~itz une cité idéale national-socialiste avec une administration, (les infrastructures, (les<br />
exploitations minièresetagricoles, descampsdeconcentration etcle mortet im centre d’extermination.<br />
Il reste aujoLlrdhui encore des traces (le cctte activité. Cependant, si certains (le ces sites disparaissent<br />
avec le travail du temps et le développement humain etéconomique polonais, d’autres sont restaurés<br />
reconstruits, marqués par des monuments et (les musées.<br />
1i parcou ant les lieux, cii suggérant des itinéraii-es et, en dernièi-e partie, en i-es enant sur les traces<br />
juives de Cracovie, ce livre veut transmettre un certain savoir qui permet de mieux comprendre ce<br />
qu~~ \‘oit SI 011 va à Auschwitz ou si seulement on en regarde (les images. Seule unc histoire rigoureuse<br />
factuelle et chronologique peut assurer la pérennité de la mémoire et accompagner, clans l’avenir,<br />
l’humanité irremplaçable (les récits (les survivants.<br />
UN GUIDE PRATIQUE<br />
Pour vous faciliter la visite, cet ouvrage a été structuré selon les différents sites à visiter (la Siediung<br />
Auschwitz, le camp principal d’Auschwitz 1, Auschwitz Il Birkenau, Auschwitz 111 Monowitz, quelques<br />
camps extérieurs et enfin un parcours sur les traces juives a Cracovie) et propose un itinéraire de<br />
découverte.<br />
Chaque partie s’ouvre par une carte de situation indiquant le trajet de l’itinéraire proposé. Pour les<br />
sites du camp principal (Stamrnlager) et de Birkenau, plus vastes<br />
permettent de se repérer géographiquement tout au long du texte et du parcours.<br />
Q Site décrit<br />
itinéraire proposé, en bleu et figurant sur le plan d’ouverture.<br />
des petites cartes de situation<br />
Des témoignages donnent la parole aux survivants des camps et accompagnent la visite.<br />
Des encadrés, en violet, font le point sur telle question précise ou technique.<br />
Une chronologie détaillée, un glossaire, un index une bibliographie, des fiches sur les autorités SS<br />
d’Auschwitz et sur le nombre de victimes, ainsi que des informations pratiques sur les transports,<br />
l’hébergement, les horaires complètent ce guide pour en faire un véritable outil pratique.
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Gu’de hist ricjue ~ ,t,c_ ~<br />
d’Ausch~~ itt<br />
Quelques pages<br />
illtérj C U l’es<br />
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%ntesd nsvr,o,On~ss’<br />
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a~’taaOo~r~as<br />
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~ m,iso,~sfroo t,. e*,on .anneu,,sju, ut &,&,,o oh,<br />
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,‘q,s’h.kx*”sa, sesae,&loWa,*aM,tll<br />
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d,Ws~&spuà,m,ovitk I(p*mt,p,,’mpatma’,u,<br />
n.s,~m1areala.sa,4u,ao,&~,mo a,uo,mnpa,*é<br />
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omaodrJ,d0fr.ndlpe.ItQo,.Jes.us,t0g,.sat4, ko.ea,*<br />
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Dernière<br />
LA KOMMANDANT R DE BIRKENAU ET L’ÉGliSE<br />
D AIJJOURDIitil<br />
la Komniandanror du camp qui devint On 943 Axas<br />
chstitz Il — Birkcnau. se trouvaient les baraque, de casernement des<br />
troupesSS ainsi qu’un hôpital 55 dont il ne resto rien. Après la guetTe.<br />
Ieh3nimenc fut plusou moltnslaisséà Dbandon. Il menaçait de onnlser<br />
en flints quand la municipalité décida d’en faire don à l’Église catitolique<br />
con tee l~ntgagemenr dette pan modifier l’aspect citérieur du bâti-<br />
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Temoignage<br />
paroinsialedr<br />
, ment, Près de Cent la perse BrarainltalBirkcnau).<br />
désomstiu de l’église, un lieu un de panneau retraite spirituelle rédigé en langues et on ytxos’sc polonaise église et<br />
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Q<br />
Carte<br />
de situation<br />
Q itinéraire<br />
anglaise invite otous cous qui entrent ict de se rappeler ceux qui Ont<br />
pénsurce site, de résiinerà la trntanionde la haine en du mépris, de se<br />
quedeeliaquepemonnequi pourraitésrrpriv&desadicnitéhunnaine.,<br />
souvcnnrde<br />
Les vitraux représentent<br />
lananion juive<br />
différents<br />
quiaétécoodas,nnéeà<br />
saints de l’tgliac<br />
l’extermination.ainui<br />
catholique u1s.nt<br />
saus-é des tics, en paniculier celles d’enl’anls, Un vitrail est consacré<br />
à lanuso Korcaak, pédagogue en écrivain iuil’polonais, mon, dans les<br />
premIers ours d’août .g4aaucampdr l’rrlslinlça. avec lesenfants juifs<br />
de son orphelinat du ghrttodr Vsrsos’ic. Il estreprésenttéacctnn,pagné<br />
~::~:‘:: nsl’auréoleqnientnurela tétrdrssaintscl,rétienssur<br />
-<br />
tkigse, k ‘tir du lln,n,h,r lent s,at,e à l’mr,-r,c,’’<br />
de fli,letai, ,i r,anr,s le ne tes, 11111 ilesiA n<br />
Ont lstns’ncar’am,ssqn~ llj’nssn I” enTrer ans<br />
le camp çsjrk,nsn,,,l sin, d net I,, Ranimas<br />
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LIes lnr,srez,rd,’le,t,,s’ las rieur 1311,<br />
entau,nusrà d’aire, “
EXTRAIT...<br />
• . t• t t • • • . ê• • • t• • t t• t t t t t•<br />
«Loin de détourner le regard des souffrances des victimes et de la cruauté<br />
des bourreaux, loin d’effacer les sentiments et l’émotion, la connaissance <strong>historique</strong><br />
précise, factuelle, technique et chronologique accumule les couches (le réel et impose<br />
un regard frontal sur le déroulement du massacre nazi dans le camp d’Auschwitz.<br />
Devant les plans des architectes de la Direction des constructions, devant les courriers<br />
des ingénieurs de la Topf devant l’immensité de Birkenau et les blocks misérables<br />
du camp des femmes, les briques des crématoires ou les esquilles grises et blanches<br />
des fosses communes, on acquiert un savoir <strong>historique</strong> et on ressent, sunt Iacrymae<br />
rerum, qu’il~’ u des larmes clans les choses.» ,Iean—François Forges<br />
t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t t<br />
LES AUTEURS<br />
il \ I~ K NÇO] S ~ORG F S est professeur dli istoi re. Il a notamment écrit Edo qiier contre Auscli ivit:<br />
(ESF écli tetir, 1997, rééd. Press Pocket) et Le ‘i’ra~’aii de IiIJnIOIre (FSF éditeur, 1998). I est l’auteur du<br />
livret pédagogique accompagnant le D\’D des extraits de Siioaii et l’auteur, avec Claude Lanzmann,<br />
du chapitrage de l’édition intégrale du film en DVD.<br />
Membre du conseil scientifiquc de la <strong>Maison</strong><br />
d’Izieu, mémoria] des enfants juifs e~terniinés, i] collabore aux activités pédagogiques pour la formation<br />
des professeurs et intervicnt dans des collèges et lycées sur la transmission de la mémoire et l’histoire<br />
des régimes concentrationnaires. Il est aussi membre de la commission «Pédagogie et formation» du<br />
\‘lémoi ial de la Shoah.<br />
PlI RRI j RÔME RISC \R \ I est membre du service pédagogique de la <strong>Maison</strong> d’lzieti et du conseil<br />
scienti tique dLi Mémorial de Caen. Il est l’auteur de Les Enfants d7:ieu, 6 avril 1944. Un crime contre<br />
iliu,nanite (I.~e Datiphiné, 2003) et de Dans la tourmente de la Shoah. Les enfants d’lzieu (Miche] Lafon,<br />
2008). Il a organisé, depuis 2000, plLisieLlrs voyages d’élèves à Cracovie et à Auschwitz et sur des lieux<br />
de mém ni e en Europe.<br />
LA PHOTOGRAPHE<br />
1 LEA U Z est diplômée de l’École nationale supérieure de la photographie d’Arles. Sa démarche<br />
de photographe ne se pose pas en tant que traxail d’archk’es mémoriales et <strong>historique</strong>s des camps,<br />
mais sur leurs mises en spectacle aujourd’hui. De ce constat émerge la question de la mémoire, de sa<br />
gestion, de sa consoni nation. L’idée d’une re—com position du territoire.