FRANCK LOZAC'H ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION
la vérité de cet objet. Ayant considéré la valeur de son contenu, il en déterminera son utilité. Il veut saisir ou pénétrer avec profondeur une perception de forme à travers une sensibilité, il veut comprendre l’absolu qui se présente à sa conscience, et en exploitant son intuition accouplée à sa raison, il déterminera la jouissance et l’utilité qu’il peut en tirer. La réaction peut dans un premier temps être nourrie de sensibilité. C’est une sorte de perception immédiate qui engendre parfois l’acceptation ou le refus. Dans le second temps, l’intelligence décide d’associer une représentation de l’objet offert tirée de sa mémoire. La troisième phase de l’analyse de ce produit artistique consiste à construire une critique raisonnée qui provient de l’esprit. 78
Esthétique L’esthétique recherche la grandeur, la beauté, l’admiration mêlées au plaisir. Il est évident que le beau de la nature répond parfaitement à cette définition. Il n’est qu’à considérer le spectacle d’un coucher de soleil, des teintes rousses de l’automne, ou du fracas des vagues ballottées par la tempête pour comprendre avec précision ce que l’entendement humain suppose derrière cette définition. Il serait stupide d’évincer de cette détermination le beau caché ou enfoui de la science pure. J’en veux pour exemple les magnifiques représentations microscopiques des systèmes cristallisés, les constructions infiniment petites des briques de la matière, ou les décompositions spectrales de la lumière. L’homme a inventé l’art. Il a prétendu proposer une représentation parfaite de la nature, avec sa sensibilité, ses dispositions, ses oppositions et ses différences. Y est-il parvenu ? Que fait-il aujourd’hui ? 79
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Esthétique<br />
L’esthétique recherche la grandeur, la beauté,<br />
l’admiration mêlées au plaisir. Il est évident que le beau de la<br />
nature répond parfaitement à cette définition. Il n’est qu’à<br />
considérer le spectacle d’un coucher de soleil, des teintes rousses<br />
de l’automne, ou du fracas des vagues ballottées par la tempête<br />
pour comprendre avec précision ce que l’entendement humain<br />
suppose derrière cette définition.<br />
Il serait stupide d’évincer de cette détermination le beau<br />
caché ou enfoui de la science pure. J’en veux pour exemple les<br />
magnifiques représentations microscopiques des systèmes<br />
cristallisés, les constructions infiniment petites des briques de la<br />
matière, ou les décompositions spectrales de la lumière.<br />
L’homme a inventé l’art. Il a prétendu proposer une<br />
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Que fait-il aujourd’hui ?<br />
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