FRANCK LOZAC'H ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION
La science possède en elle-même une immense part de doute. Si elle admet une hypothèse, elle n’exploite sa preuve qu’avec la certitude de sa démonstration. La logique dialectique s’est débarrassée de tout parasitage, de tout élément variant ou d’exception. Elle n’évolue que dans un espace déterminé, fini, contingenté. Ainsi elle parvient à extraire des vérités et là est son immense force. De là prétendre qu’elle possède toutes les formes de savoir, de connaissances, de passé et d’avenir, qu’elle s’accompagne de sensibilité humaine... Je puis dire que la mathématique est vraie, car elle évolue dans une structure restrictive. 58
Le vrai Selon moi, et cette appréciation peut être justifiée par la certitude de son impuissance, - l’homme ne sait rien, ou peu. Sa connaissance est fragmentaire, en mouvement. Son vrai est de faible valeur, à l’orée d’une civilisation. Pourtant il lui faut chercher, évoluer, comprendre, percevoir les mécanismes visibles et invisibles qui régissent les lois de la nature. Il doit aussi se projeter dans son passé pour y comprendre l’avenir, et spéculer sur l’éventualité d’une autre forme de vie en dehors du système terrestre. Il doit encore tenter d’accéder à la conception Divine, - seule substance qui a inquiété les hommes de toutes époques et de toutes civilisations. Peut-on prétendre que son fini est vrai ? Son fini n’est qu’une étape, qu’une borne, qu’une transition de savoir devant permettre d’obtenir une vérité pleine. Il cherche à casser du Néant, à souffler sur les brouillards pour tendre vers une vérité. Il doit se dépasser. Sa volonté est dans le dépassement. Le vrai et le faux sont par la simplicité de leur détermination deux notions opposées, intimement unies par la 59
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Selon moi, et cette appréciation peut être justifiée par la<br />
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chercher, évoluer, comprendre, percevoir les mécanismes visibles<br />
et invisibles qui régissent les lois de la nature. Il doit aussi se<br />
projeter dans son passé pour y comprendre l’avenir, et spéculer<br />
sur l’éventualité d’une autre forme de vie en dehors du système<br />
terrestre. Il doit encore tenter d’accéder à la conception Divine, -<br />
seule substance qui a inquiété les hommes de toutes époques et de<br />
toutes civilisations.<br />
Peut-on prétendre que son fini est vrai ? Son fini n’est<br />
qu’une étape, qu’une borne, qu’une transition de savoir devant<br />
permettre d’obtenir une vérité pleine. Il cherche à casser du<br />
Néant, à souffler sur les brouillards pour tendre vers une vérité. Il<br />
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