FRANCK LOZAC'H ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION
n’ayant plus désormais par les moyens de sa perception la possibilité de vérifier ce qu’il avance. L’homme de science va croire sans voir, et s’en retournera ainsi à la conviction sensible de l’être spirituel qui a présupposé une possibilité de vie après la mort. Il est vrai que si l’outil qu’emploie l’homme de science apparaît plus subtil pour étayer ce qu’il avance, l’outil même virtuel est encore une fraction du réel, et cette simulation semble suffire. L’analyste doit donc attacher une immense importance à toutes ces sortes de recherche dont l’objet est d’élever la nature humaine. Celui qui exprime du mépris ou de l’indifférence à l’égard de ces choses cachées affiche un sentiment coupable de blocage et d’intelligence limitée. L’on peut apprécier chez l’homme de science sa volonté profonde remplie d’objectivité et de droiture rationnelle, et cette objectivité-là offrira la possibilité à la civilisation de progresser. Si le fondement est bien établi, si la discipline accède aux choses profondément enfouies, c’est encore toute la communauté 12
qui bénéficie de cette excellence. Et cette réputation de solidité et de vigueur mérite tous les éloges. Il est d’autres disciplines nourries de sensibilité, dont la nature subtile et délétère ne favorise aucunement la vérification des principes, - ceux-ci étant du domaine du variable et du modifiable. Il en est ainsi des arts dont les règles établies constamment sont déplacées par le génie de leurs exécuteurs. Il y a enfin le monde spirituel constellé de points d’interrogation, légiféré par des structures de croyance qu’il semble le plus souvent difficile d’épouser. Celui-ci nécessite de l’entendement de coeur qui va au-delà de la raison ou de la vision de l’oeil. Il s’agit ici de percevoir par le soupçon, qui est encore une forme de sensibilité imperceptible et non renouvelable. C’est à chacun de lui accorder son propre examen d’après sa conviction intime. Il y aurait donc une critique à faire à l’égard de cette forme de connaissance qui peut se développer indépendamment de toute certitude quantifiable, quoique... les mystiques ne sont point hommes de confusion et leur intelligence est parfaite dans l’entendement du quotidien. 13
- Page 1 and 2: FRANCK LOZAC'H ÉLÉMENTS DE RÉFLE
- Page 3 and 4: De l’Intelligence Le parcours de
- Page 5 and 6: l’insignifiant cette partie de la
- Page 7 and 8: chaque ensemble sans pour autant d
- Page 9 and 10: Accéder à la pensée finale, c’
- Page 11: L’intelligence humaine L’intell
- Page 15 and 16: Pour ce qui est de l’hypothèse -
- Page 17 and 18: ationnel, et c’est seulement à c
- Page 19 and 20: L’Intelligence accède à une for
- Page 21 and 22: Détester le doute La vérité est
- Page 23 and 24: Penser, c’est vérifier Penser, c
- Page 25 and 26: De juger Il y a une intelligence qu
- Page 27 and 28: La quête de la vérité La quête
- Page 29 and 30: ce qu’elle emmagasine pour constr
- Page 31 and 32: Il s’agit de se bien gouverner, o
- Page 33 and 34: C’est pourquoi s’il surgit une
- Page 35 and 36: Nous devons pourtant reconnaître q
- Page 37 and 38: de nature, la droite n’existe pas
- Page 39 and 40: détestable, car dépourvue de rais
- Page 41 and 42: Dialectique négative L’évolutio
- Page 43 and 44: Le royaume du doute La philosophie
- Page 45 and 46: Méthode d’intégration Le temps
- Page 47 and 48: Il s’agit d’assimiler l’endro
- Page 49 and 50: Après un laps de temps très court
- Page 51 and 52: Dédoublement Rien ne change en moi
- Page 53 and 54: Les deux Moi sont puissants et conc
- Page 55 and 56: encore ces messages reçus du monde
- Page 57 and 58: De la Mathématique La Mathématiqu
- Page 59 and 60: Le vrai Selon moi, et cette appréc
- Page 61 and 62: De la géométrie et de l’intuiti
n’ayant plus désormais par les moyens de sa perception la<br />
possibilité de vérifier ce qu’il avance.<br />
L’homme de science va croire sans voir, et s’en retournera<br />
ainsi à la conviction sensible de l’être spirituel qui a présupposé<br />
une possibilité de vie après la mort. Il est vrai que si l’outil<br />
qu’emploie l’homme de science apparaît plus subtil pour étayer ce<br />
qu’il avance, l’outil même virtuel est encore une fraction du réel,<br />
et cette simulation semble suffire.<br />
L’analyste doit donc attacher une immense importance à<br />
toutes ces sortes de recherche dont l’objet est d’élever la nature<br />
humaine. Celui qui exprime du mépris ou de l’indifférence à<br />
l’égard de ces choses cachées affiche un sentiment coupable de<br />
blocage et d’intelligence limitée.<br />
L’on peut apprécier chez l’homme de science sa volonté<br />
profonde remplie d’objectivité et de droiture rationnelle, et cette<br />
objectivité-là offrira la possibilité à la civilisation de progresser.<br />
Si le fondement est bien établi, si la discipline accède aux<br />
choses profondément enfouies, c’est encore toute la communauté<br />
12