Bulletin - Patriarcat latin de Jérusalem

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Jérusalem Bulletin diocésain du Patriarcat latin
– Les chrétiens eux-mêmes ne sont pas unis de cœur et d’esprit comme le
Christ le voulait, à cause du manque d’unité entre les différentes Eglises,
et le manque d’unité entre les membres d’une même église et entre les responsables
de l’église et les fidèles.
– Enfin, à cause des défis globaux et politiques de la Palestine dans son
ensemble, avec ses musulmans et ses chrétiens, dont l’occupation est une
réalité. Également, les difficultés de la vie quotidiennes qui s’en suivent,
dans tous ses aspects politiques, économiques et sociaux.
5. “Le nombre des chrétiens diminue’’. Nous entendons cette affirmation dans
tous les coins et cela a un écho qui entraîne une appréhension dans le cœur de beaucoup
d’entre nous. Le nombre décroissant des chrétiens est l'une des nombreuses
facettes du problème chrétien en Palestine et dans la Terre Sainte. Ce phénomène
justifie une étude indépendante et une analyse de ses causes, pour décider sur quelle
position pratique nous devrions considérer cette facette du problème chrétien en
général.
Le problème chrétien a une dimension personnelle ainsi qu’une dimension
relationnelle envers la communauté et ses membres. Je veux dire, qui est le chrétien
et qu’est-il ?
Un chrétien est un individu qui porte un pouvoir spirituel qui lui est inhérent.
L’action individuelle est atteinte par la perception de ce qu’est un chrétien, en
quoi il croit, et dans la personne en qui il croit, i.e. Jésus Christ, le Verbe de Dieu,
incarné dans notre nature et sur notre terre, portant le message de salut pour tous les
hommes, un message pour une vie spirituelle et matérielle comblée.
La dimension relationnelle est complémentaire de la dimension personnelle.
Un individu est une part intégrante de sa communauté comme un tout. Il est la
“communauté elle-même’’, car sa communauté est une partie de lui. Ainsi, une
communauté ne devrait pas être évaluée par ses chiffres. L’homme est un être humain
à cent pour cent. Un palestinien est palestinien à cent pour cent et citoyen à
cent pour cent. Sa logique et son comportement doivent relever de l’amour et son
but est de construire ensemble et pour tous. Il peut être confronté au rejet de ce
“pour tous’’, mais cela ne doit pas le dissuader de sa mission, parce que, qu’il soit
rejeté ou accepté, il porte le message d’amour, un message qu’il porte à ceux qui
l’acceptent, à ceux qui le connaissent comme à ceux qui ne le connaissent pas, à
ceux qui ont souci de lui comme à ceux qui ne l’ont pas.
Le problème chrétien peut être abordé sur cette base de la connaissance et de
la confiance mutuelle. Sur cette base, un chrétien est éduqué de telle manière à être
préparé à la vie individuelle et sociale avec tous ses aspects.