Bulletin - Patriarcat latin de Jérusalem
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Juillet – Septembre 2011 271<br />
L’Histoire est la racine <strong>de</strong> notre société actuelle. L’Histoire arabe chrétienne<br />
est la racine pour les arabes, <strong>de</strong> même que l’Histoire arabe musulmane. L’Histoire<br />
chrétienne <strong>de</strong> Palestine est la racine <strong>de</strong> tout palestinien. L’évolution <strong>de</strong> l’histoire<br />
constitue la racine <strong>de</strong> notre présent. Une fois que ça <strong>de</strong>vient l’Histoire, personne ne<br />
peut l’éliminer. Les chrétiens étaient là. Les musulmans étaient là. Les juifs étaient<br />
là. Tout cela est un fait <strong>de</strong> notre vie.<br />
L’Histoire est le lieu et le temps où tous, ceux qui sont aujourd’hui dans un<br />
camp ou dans le camp opposé, sont nés. En Terre Sainte actuellement, il y a <strong>de</strong>s<br />
différences d’affiliations politiques et nationales – Juif ou Arabe, avec une différence<br />
<strong>de</strong> croyances religieuses : juif, chrétien ou musulman. Puisque personne ne<br />
peut anéantir l’histoire, personne ne <strong>de</strong>vrait avoir peur <strong>de</strong> l’histoire, qu’elle nous<br />
soit favorable ou pas. Ce qui est important est d’affirmer le présent et <strong>de</strong> modifier<br />
la relation entre tous ceux qui forment une société. Le présent peut être affirmé<br />
par la force, même la force <strong>de</strong>s armes – un moyen mauvais et oppressif – ou par<br />
la force <strong>de</strong> l’esprit et la force <strong>de</strong> l’amour qui propulsent les communautés dans la<br />
stabilité.<br />
Un chrétien dans la société arabe laboure cette route, non pas qu’il ne soit<br />
d’aucune ai<strong>de</strong> dans les standards <strong>de</strong> forces humaines, non plus parce qu’il est une<br />
minorité et ne possè<strong>de</strong> par d’armes pour combattre, mais à cause <strong>de</strong> sa conviction<br />
et sa volonté absolue <strong>de</strong> rester humain, <strong>de</strong> représenter tous les humains et d’interagir<br />
en être humain avec tout autre être humain, dont l’âme est un don commun du<br />
Créateur <strong>de</strong> tous les hommes.<br />
3. Le palestinien a un avantage sur tous les peuples du mon<strong>de</strong>, et cela repose sur<br />
la Terre sur laquelle il vit qui est une Terre Sainte. L’avantage <strong>de</strong> cette terre est son<br />
universalité humaine, étant le berceau <strong>de</strong>s religions monothéistes et le cœur spirituel<br />
<strong>de</strong> tout fidèle.<br />
4. Actuellement, il y a la question chrétienne palestinienne. De quoi s’agit-il ?<br />
Elle existe car les chrétiens sont évalués par leur petit nombre et leur pourcentage<br />
diminuant, comme une base dans la manière dont ils sont considérés. Elle<br />
existe avec l’ignorance ou la négligence <strong>de</strong> leur présence comme palestiniens par<br />
un “grand nombre’’ parce qu’ils sont différents en termes <strong>de</strong> religion.<br />
Elle existe à cause <strong>de</strong> facteurs chrétiens internes, dont :<br />
– Une éducation chrétienne circonspecte et limitée qui ne présente pas le<br />
chrétien comme un homme qui est non seulement responsable <strong>de</strong> lui-même<br />
mais aussi <strong>de</strong> tout son peuple.