Bulletin - Patriarcat latin de Jérusalem

Juillet – Septembre 2011 267
Annexes
Annexe 1
Homélie de Mgr Shomali, évêque auxiliaire de Jérusalem
à l’occasion des 800 ans de l’ordre des Clarisses,
le 11 août 2011 à Jérusalem
Monsieur le Consul Général de France,
Frères et sœurs,
Nous remercions nos chères Sœurs Clarisses qui nous donnent la joie de célébrer
avec elles la fête de Sainte Claire, et en même temps le huitième centenaire
de la Fondation de leur Ordre. Avec elles, nous glorifions le Seigneur pour tant de
grâces reçues à travers les siècles.
Le passage de l’évangile de saint Jean (Jn 10) que nous venons d’entendre
met ensemble deux allégories pour évoquer la mission du Christ. L’une est celle de
la porte et l’autre celle du berger. Le Christ est la porte du bercail et le berger des
brebis.
Ces deux métaphores sont à approfondir. Commençons par celle de la porte.
Chaque porte a la double fonction de clôture et d’ouverture, de protection et
d’accueil. En frappant à la porte des autres, et avant d’y entrer, il faut se faire identifier
pour qu’on nous ouvre. Dans les aéroports internationaux, on ne peut entrer
dans le pays d’accueil qu’en passant par une porte de sécurité qui a un détecteur
électronique. Ces mesures sont devenues nécessaires pour se défendre contre le
terrorisme. De même, chaque maison a le droit de se protéger des intrus et des voleurs.
Un bercail aussi a le droit de se protéger des faux pasteurs et des loups. Par
ailleurs ceux qui ont le droit d’entrer y trouvent accueil, amitié et surtout sécurité
et tranquillité. Bref, la porte offre la sécurité à ceux qui sont au-dedans, l’accueil et
l’hospitalité à ceux qui viennent du dehors.
Le Christ se présente donc comme la porte : « Je suis la porte des brebis … Je
suis la porte : si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé » (Jn 10,7-9). Il est le protecteur
des brebis qui sont dans la bergerie. Le loup ne peut y entrer, ni les voleurs.