PATICCASAMUPPADA - Le Dhamma de la Forêt

établie dans cette nourriture et se développe à cet endroit. Ensuite,
plus cette situation dure, plus la conscience s’y épanouit.
Nous parlons ici de la conscience sensorielle, telle qu’elle apparaît
dans paticcasamuppāda. Quand il est dit que les fabrications mentales
engendrent la conscience, il ne s’agit pas d’une conscience de
renaissance. C’est pourtant ce qu’ont compris ceux qui ne
connaissent que le langage de la vérité relative et qui ont un « soi »
qui s’étend sur plusieurs existences et naissances. J’insiste encore sur
le fait que toute conscience qui remplit son rôle en engendrant
l’attachement, l’existence et la naissance dans le cycle de
l’interdépendance, agit exactement comme je l’ai décrit. Vous ne
pouvez l’appeler « conscience reliante » que dans la mesure ou elle
relie plusieurs illusions du « moi » entre elles.
Je voudrais qu’il soit bien clair pour tous que ce type de
conscience qui s’éveille et s’épanouit, suite à une jouissance
sensorielle tandis que vous mangez, est une conscience tout à fait
ordinaire. Il ne s’agit pas de la « conscience reliante » dont parlent les
ignorants. C’est la conscience sensorielle ordinaire de
l’interdépendance qui engendre l’existence et la naissance dans le sens
originel de l’interdépendance : ici et maintenant, et très souvent.
Quand on dit que les phénomènes physiques et mentaux jouent un
rôle de sonde 27 , cela signifie qu’ils perçoivent la sensation de goût
agréable dans la bouche. A cet instant précis, le corps-esprit joue
pleinement son rôle. Il ne s’agit pas du tout de phénomènes physiques
et mentaux qui naîtraient, mourraient et seraient enterrés avant une
nouvelle naissance physique. Quand on parle de « l’aboutissement des
fabrications mentales », il s’agit des fabrications mentales de
27
Ce mot thaï est la traduction littérale de l’outil utilisé dans la marine pour
mesurer la profondeur de l’eau. Utilisé avec le mot « chai » qui se traduit par
« esprit » ou « cœur », il signifie simplement penser ou ressentir. Cependant
l’image de la sonde dans le mot thaï rend bien la façon dont les gens
conçoivent souvent l’esprit et son fonctionnement : l’esprit est comme un
objet que l’on envoie pour tester la profondeur de l’expérience présente, ce
qui tend vers la position éternaliste.
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