PATICCASAMUPPADA - Le Dhamma de la Forêt

exemple, dans n’importe quelle bouchée de nourriture),
l’aboutissement des fabrications mentales sera également présent. »
L’apparition des phénomènes physiques et mentaux permet à la
puissance de création des fabrications mentales de se mettre en
branle, encore et encore, avec de plus en plus de force, jusqu’à ce que
s’ensuive une solide activité mentale.
Les écritures poursuivent ainsi : « A chaque fois que les
fabrications mentales auront atteint leur aboutissement, une nouvelle
existence apparaîtra également «. Tandis que vous êtes assis à
manger, les fabrications mentales sont à l’œuvre et une nouvelle
existence apparaîtra là aussi. Avant que vous ne quittiez la table, une
nouvelle existence sera apparue. Les textes disent ensuite : « Là où
apparaît une nouvelle existence, la naissance, la vieillesse et la mort
apparaîtront également. »
Si l’on explique ceci selon le langage de la vérité relative, il semble
qu’il s’agisse d’une future naissance. Mais les écritures du Canon pāli
des paroles du Bouddha ne laissent aucune place à une telle
interprétation. Il est clairement dit que si le fait de mâcher de la
nourriture engendre satisfaction, avidité et convoitise, une nouvelle
existence apparaîtra. Rien d’autre.
Voilà pour ce qui est de la nourriture matérielle.
Les trois autres types de nourriture — celles qui alimentent le
contact, la volition mentale et la conscience — sont traitées de la
même manière. Ceci nous permet de voir plus clairement que la
fonction de la nourriture matérielle est bien telle que nous l’avons
décrite plus haut. Vous devez savoir cependant que, pour les
nourritures non matérielles, le processus est encore plus rapide, du
fait qu’elles proviennent uniquement de l’esprit.
Le principe qui nous intéresse ici, est que la convoitise, la
satisfaction, ou encore l’excitation et le plaisir, n’apparaissent que
lorsque vous goûtez à de la nourriture. En dehors de cette situation,
ces émotions ne peuvent apparaître. En conséquence, tout ce dont
nous venons de parler n’existe que s’il y a sensation agréable au palais
lors de la consommation de nourriture. La conscience gustative est
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