PATICCASAMUPPADA - Le Dhamma de la Forêt
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Est-ce que vous comprenez bien ce<strong>la</strong> ? Peut-être est-ce trop<br />
profond pour être compris facilement, alors lisez et relisez ces lignes<br />
jusqu’à être certains <strong>de</strong> les avoir bien comprises.<br />
Pendant que vous mâchez votre nourriture, si vous pensez qu’elle<br />
est délicieuse et que vous vous en délectez, si <strong>la</strong> satisfaction et le<br />
désir <strong>de</strong> ce bon goût s’éveillent, <strong>la</strong> conscience sensorielle apparaît et<br />
s’épanouit. Ce qui signifie qu’avant que vous ayez fini <strong>de</strong> mâcher, <strong>la</strong><br />
conscience aura eu <strong>de</strong> nombreuses occasions d’apparaître. « Oh !<br />
Comme c’est bon ! Miam, il m’en faut encore ! Miam, c’est<br />
délicieux ! ». A chaque fois que vous réagissez ainsi, une conscience<br />
sensorielle s’éveille et, à chaque fois que <strong>la</strong> conscience sensorielle<br />
s’éveille, elle conditionne l’apparition <strong>de</strong> phénomènes physiques et<br />
mentaux.<br />
<strong>Le</strong>s sensations prennent p<strong>la</strong>ce dans l’esprit, d’abord d’une certaine<br />
manière et puis d’une autre, selon <strong>la</strong> force <strong>de</strong> <strong>la</strong> conscience. C’est là<br />
que le corps-esprit, qui change et joue son rôle, apparaît. Avant cet<br />
instant, le corps-esprit ne jouait aucun rôle, il était au repos. A<br />
présent, il s’éveille pour remplir sa fonction, conditionné par <strong>la</strong><br />
conscience sensorielle. La conscience peut apparaître <strong>de</strong> nombreuses<br />
fois. <strong>Le</strong>s phénomènes physiques et mentaux apparaissent et<br />
disparaissent aussi <strong>de</strong> nombreuses fois, en réponse à <strong>la</strong> montée <strong>de</strong><br />
conscience, et tout ce<strong>la</strong> dans le temps qu’il faut pour mâcher une<br />
bouchée <strong>de</strong> riz. C’est ainsi que le Bouddha a pu dire que, quel que<br />
soit l’endroit où <strong>la</strong> conscience s’éveille — dans cet exemple, il s’agit<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong> bouchée <strong>de</strong> nourriture — elle s’établit et s’épanouit. L’éveil <strong>de</strong>s<br />
phénomènes physiques et mentaux sera également présent dans cette<br />
bouchée <strong>de</strong> nourriture.<br />
Notons que <strong>la</strong> conscience présente sera différente pour chaque<br />
bouchée <strong>de</strong> nourriture avalée. Il existe <strong>de</strong> nombreuses sortes <strong>de</strong><br />
sensations pouvant s’éveiller en association avec une saveur agréable<br />
et, <strong>de</strong> <strong>la</strong> même façon, toutes sortes <strong>de</strong> phénomènes physiques et<br />
mentaux différents peuvent apparaître avant que cette nourriture ne<br />
soit avalée.<br />
Nous trouvons, dans les écritures, un autre point complexe :<br />
« Partout où <strong>de</strong>s phénomènes physiques et mentaux apparaissent (par<br />
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