PATICCASAMUPPADA - Le Dhamma de la Forêt
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ahmanisme ? N’oublions pas qu’il est absolument impossible, pour<br />
un bouddhiste, <strong>de</strong> croire qu’il existe un « soi », une âme ou un atman.<br />
Si quelqu’un avait choisi, en toute conscience, d’interpréter<br />
l’interdépendance — cœur du bouddhisme — comme s’éta<strong>la</strong>nt sur<br />
trois vies, cette personne aurait effectivement œuvré à détruire le<br />
bouddhisme.<br />
Si une telle personne, ou un tel groupe <strong>de</strong> personnes mal<br />
intentionnées, a réellement existé, ce<strong>la</strong> signifierait que l’on a prétendu<br />
expliquer paticcasamuppāda en l’interprétant <strong>de</strong> telle façon<br />
qu’apparaisse <strong>la</strong> possibilité <strong>de</strong> l’existence d’une âme dans le<br />
bouddhisme. Ainsi, le brahmanisme aurait pu, indirectement, faire<br />
disparaître le bouddhisme à <strong>la</strong> vitesse <strong>de</strong> l’éc<strong>la</strong>ir. Bien sûr, je ne fais là<br />
que spéculer <strong>de</strong> manière négative.<br />
Il se peut aussi qu’un enseignant superficiel et peu instruit ait<br />
essayé d’expliquer une doctrine qu’il ne comprenait pas lui-même. De<br />
toutes façons, qu’il y ait eu mauvaise intention ou pas, le résultat est<br />
le même.<br />
Savez-vous pourquoi le bouddhisme a disparu <strong>de</strong> l’In<strong>de</strong> ? Tout le<br />
mon<strong>de</strong> avance <strong>de</strong>s raisons différentes, comme par exemple, que <strong>la</strong><br />
religion a été éradiquée par <strong>de</strong>s armées étrangères. Pour ma part, je<br />
crois que le bouddhisme a disparu <strong>de</strong> l’In<strong>de</strong> parce que ses fidèles ont<br />
commencé à mal interpréter ses principes fondamentaux et,<br />
notamment, à expliquer paticcasamuppāda — l’un <strong>de</strong>s fon<strong>de</strong>ments<br />
du bouddhisme — comme une forme <strong>de</strong> l’existence d’un soi. Voilà ce<br />
qui, pour moi, est <strong>la</strong> raison <strong>de</strong> facto <strong>de</strong> <strong>la</strong> disparition du bouddhisme<br />
en In<strong>de</strong> : il est simplement <strong>de</strong>venu un dérivé <strong>de</strong> l’hindouisme.<br />
L’explication erronée est probablement née <strong>de</strong> semb<strong>la</strong>bles<br />
circonstances. Que l’intention ait été <strong>de</strong> nuire ou pas, c’est ce qui est<br />
le plus difficile à déterminer. Il est certain que le brahmanisme était<br />
l’ennemi du bouddhisme et vou<strong>la</strong>it l’assimiler, c’est pourquoi il n’est<br />
pas impossible que certains aient essayé <strong>de</strong> le détruire à <strong>la</strong> racine — et<br />
je ne dis pas ce<strong>la</strong> pour médire du brahmanisme. Il est bien évi<strong>de</strong>nt que<br />
le bouddhisme n’a rien d’éternaliste. Il n’y est nulle part fait mention<br />
d’êtres, d’individus ou <strong>de</strong> soi. Il n’y a pas <strong>de</strong> « personne » qui tourne<br />
dans <strong>la</strong> roue <strong>de</strong>s naissances et <strong>de</strong>s morts. <strong>Le</strong> bouddhisme ne dit rien<br />
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