PATICCASAMUPPADA - Le Dhamma de la Forêt
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DANS LE PROCESSUS D’INTERDÉPENDANCE<br />
LA SOUFFRANCE DÉPEND TOUJOURS DE L’ATTACHEMENT<br />
Dans le processus <strong>de</strong> paticcasamuppāda, <strong>la</strong> souffrance dépend<br />
toujours <strong>de</strong> l'attachement. Prenons l'exemple d'un fermier qui travaille<br />
<strong>de</strong>hors, exposé au vent et au soleil, à transp<strong>la</strong>nter <strong>de</strong> jeunes p<strong>la</strong>nts <strong>de</strong><br />
riz. Il pense : « Oh, que j'ai chaud ! » Si aucun attachement n'apparaît<br />
avec <strong>la</strong> sensation <strong>de</strong> chaleur, il s'agit là d'une souffrance naturelle. En<br />
effet, <strong>la</strong> souffrance — le dukkha — <strong>de</strong> paticcasamuppāda, doit<br />
inclure un attachement assez fort pour aboutir au concept du « je ».<br />
Ainsi le fermier pourrait être agacé et insatisfait <strong>de</strong> son sort à <strong>la</strong><br />
pensée que c'est son <strong>de</strong>stin ou son karma <strong>de</strong> <strong>de</strong>voir passer sa vie à<br />
baigner dans <strong>la</strong> sueur. C’est alors que s’éveillerait <strong>la</strong> souffrance dont il<br />
est question dans <strong>la</strong> loi d'interdépendance.<br />
Si on a chaud ou on souffre du dos sans rien ajouter à <strong>la</strong> sensation,<br />
si on se contente <strong>de</strong> sentir et <strong>de</strong> savoir que l'on a chaud sans<br />
s'accrocher au concept du « je » comme précé<strong>de</strong>mment, <strong>la</strong> souffrance<br />
<strong>de</strong> l'interdépendance n'entre pas en jeu. Je vous <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> bien<br />
observer cette différence entre les <strong>de</strong>ux types <strong>de</strong> souffrance : ce n’est<br />
que quand il y a attachement que l’on a affaire à <strong>la</strong> souffrance<br />
décrite dans l'interdépendance. Supposons que vous vous coupiez à <strong>la</strong><br />
main avec un couteau ou un rasoir et que le sang jaillisse. Si vous<br />
vous contentez <strong>de</strong> ressentir <strong>la</strong> douleur sans vous attacher à quoi que<br />
ce soit, votre souffrance est simplement naturelle et n'est pas liée au<br />
processus <strong>de</strong> l'interdépendance.<br />
Ne confon<strong>de</strong>z pas les <strong>de</strong>ux. La souffrance <strong>de</strong> l'interdépendance est<br />
toujours basée sur l'ignorance, les formations mentales, <strong>la</strong> conscience<br />
sensorielle, le changement <strong>de</strong>s phénomènes mentaux et physiques, les<br />
bases <strong>de</strong>s sens, le contact, <strong>la</strong> sensation, <strong>la</strong> soif du désir, l'attachement,<br />
le <strong>de</strong>venir et <strong>la</strong> naissance. Il faut que le processus d’apparition <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
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