PATICCASAMUPPADA - Le Dhamma de la Forêt

contentant de les articuler, les privant de leur sens. « Cette vie »
signifie le cycle d'interdépendance ; « la prochaine vie » signifie le
prochain cycle d'interdépendance et ainsi de suite. Considérer les
choses ainsi, c'est voir cette vie et la suivante d'une manière plus juste
que la façon dont la comprennent les éternalistes, lesquels la
définissent en termes de naissance physique, depuis le ventre d’une
mère jusqu'au cercueil — définition qui tient au langage de la vérité
relative et non à celui que le Bouddha utilise lorsqu'il enseigne
paticcasamuppāda.
Une bonne compréhension de cela est ce qu’un enseignant de
paticcasamuppāda peut vous offrir de plus utile, pas le
paticcasamuppāda des maîtres éternalistes, créé de toutes pièces sur
le tard et incorrectement transmis jusqu'à ce jour.
De nombreux éléments permettent de comprendre que le langage
de l'interdépendance (le langage du Dhamma le plus élevé) est
différent du langage de la vérité relative, lequel est inévitablement
assaisonné d’un soupçon d'éternalisme. On en trouve un exemple
dans sammā-ditthi ou « la vision juste ». Quand on parle de la vision
juste dans le langage de la vérité relative, on dit qu'il existe un monde
présent et un monde futur, des pères et des mères, un enfer et un
paradis, des actions et des gens qui agissent, cette vie et une vie
future. Tout cela est exprimé dans un jargon idiomatique que les gens
simples sont capables de comprendre et auquel ils s'attachent.
Par contre, lorsque nous arrivons au niveau intermédiaire de la
vision juste, qui est l’un des aspects de l'Octuple Sentier, nous
constatons que les termes employés sont différents. On parle
uniquement de la souffrance et de la cessation complète de la
souffrance. Il n'est pas question d’une « personne » qui souffrirait ou
d’une « personne » qui éliminerait la souffrance. Pourtant cela
s'appelle aussi « la vision juste ».
Enfin nous arrivons au niveau le plus élevé de la vision juste, le
niveau supra mondain. Il s’agit de la vision qui perçoit la véritable
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