Retraite de deux jours avec Ajahn Tiradhammo - pdf

evoir cet homme pour lui dire ses quatre vérités ! » Et là, tout
un pan de l’histoire de ma vie s’est encore ouvert… et je l’ai
observé pendant deux semaines ! La fin de la retraite
approchait mais j’ai encore découvert quelque chose qui se
cachait derrière tout cela : une espèce de peur. Or, je savais
que, quand on touche la peur, on approche de la source du
problème. Grâce au contexte, à l’environnement privilégié créé
par la retraite silencieuse, j’ai pu continuer mon investigation et
approfondir ce sentiment de peur. Après quelque temps, la peur
s’est évaporée d’elle-même et elle a été remplacée par une
lumière claire et vibrante, très paisible : il n’y avait plus
personne en colère, plus personne qui avait peur. Toutes les
différentes identifications du moi avaient été traversées et on
arrivait au-delà du moi, au-delà de toute considération
personnelle.
Quand je pensais à moi-même ou que je me référais à moimême,
je me disais : « J’aime ceci, je veux cela… Cet homme
a été odieux, je ne veux plus y penser… » et, inévitablement,
apparaissaient alors la peur, la frustration et la colère – toutes
les vieilles histoires de ma vie ! Impossible de m’en saisir sans
réveiller tous ces sentiments négatifs. Il ne me restait plus
qu’une option : lâcher prise, aller au-delà de toute référence
au moi.
Cette histoire montre que, quand on prend le temps d’aller au
fond de ces soi-disant « obstacles » et qu’on les « déballe »
pour ainsi dire, on constate qu’à la source, il n’y a pas de moi.
Ces obstacles deviennent alors des trésors très précieux. Si
nous croyons que nous devons nous en débarrasser, c’est
encore le moi qui parle.
Voilà donc une stratégie pour travailler avec la structure
du moi, la façon dont le moi se crée.
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