Retraite de deux jours avec Ajahn Tiradhammo - pdf
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apprendre d’elles. Il faudra persévérer pour avancer <strong>de</strong> plus en<br />
plus profondément, car la première interprétation ne sera pas<br />
nécessairement correcte ; notre instinct <strong>de</strong> préservation va<br />
tenter <strong>de</strong> nous tromper sur nous-mêmes. Par exemple, si vous<br />
avez l’intention <strong>de</strong> comprendre le sens d’une lour<strong>de</strong>ur au<br />
niveau <strong>de</strong> la poitrine et que vous vous posez la question<br />
« Qu’est-ce que c’est ? », une voix va peut-être répondre qu’il<br />
s’agit d’un chagrin refoulé et cette réponse va vous satisfaire,<br />
mais il y a probablement quelque chose <strong>de</strong> plus profond qui se<br />
cache <strong>de</strong>rrière. Alors n’y croyez pas trop vite, et poursuivez<br />
l’investigation. Plus en profon<strong>de</strong>ur se cachent certainement <strong>de</strong>s<br />
choses beaucoup plus menaçantes pour le moi.<br />
Il y a donc différentes étapes dans ce processus. La première<br />
peut satisfaire le moi à un certain niveau, et c’est encore une<br />
image <strong>de</strong> moi que vous allez alimenter. Par contre, plus vous<br />
avancerez en profon<strong>de</strong>ur dans votre investigation, plus<br />
le moi perdra <strong>de</strong> sa substance ; il n’y aura plus que <strong>de</strong>s<br />
conditions ouvertes, sans limites, que personne ne possè<strong>de</strong>,<br />
dont personne ne peut être satisfait ou insatisfait.<br />
Le processus consiste donc, sur le plan pratique, à ouvrir<br />
l’investigation plutôt qu’à obtenir une réponse. Quand nous<br />
<strong>de</strong>venons conscients <strong>de</strong>s diverses manières dont se manifeste la<br />
saisie, nous les voyons dans un contexte juste. Un souvenir, par<br />
exemple, peut se manifester dans <strong>de</strong>s schémas d’habitu<strong>de</strong>. En<br />
ce qui me concerne, par exemple, j’avais l’habitu<strong>de</strong> qu’on loue<br />
mon intelligence quand j’étais jeune, et je me suis i<strong>de</strong>ntifié à<br />
cette qualité ; plus tard, j’ai compris qu’il s’agissait seulement<br />
d’un souvenir qui avait créé un schéma d’habitu<strong>de</strong>.<br />
Les cinq agrégats se manifestent tout le temps, donc la<br />
mémoire (le quatrième agrégat) est sans cesse sollicitée. Si on<br />
s’attache aux détails – par exemple le souvenir que j’ai <strong>de</strong>s<br />
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