Retraite de deux jours avec Ajahn Tiradhammo - pdf

Qu’elle soit stupide ou intelligente, elle ne fait qu’apparaître
puis disparaître – sauf si vous vous en saisissez. Si vous ne
vous en saisissez pas, si vous ne créez pas un moi à partir de
vos pensées, il n’y a plus de problème de moi à résoudre.
Un jour, quelqu’un a demandé au Bouddha s’il avait des
pouvoirs particuliers. Ayant la réputation d’être un grand
maître, les gens lui attribuaient des pouvoirs surnaturels. Chose
surprenante, le Bouddha répondit : « Oui, j’ai un pouvoir
particulier ». L’homme s’attendait à ce que le Bouddha dise
qu’il lisait les pensées des gens, qu’il volait dans les airs ou ce
genre de choses. Mais le Bouddha dit : « Mon pouvoir consiste
à savoir quand une pensée apparaît et quand une pensée
disparaît ». Cela n’a pas l’air tellement exceptionnel, n’est-ce
pas ? Et pourtant… Le Bouddha était capable de voir une
pensée apparaître et de la laisser passer sans intervenir, sans la
saisir.
Si nous développons la conscience des sensations et des
ressentis agréables, désagréables ou neutres ainsi que la
conscience de l’état d’esprit – autrement dit, la conscience de
toutes ces activités ordinaires du corps et de l’esprit –, nous
découvrirons peut-être comment le sentiment de moi apparaît à
partir de là. Nous serons ensuite en mesure de voir toutes les
complications et la souffrance qu’il en résulte et que nous
greffons sur les situations de la vie. Nous réalisons alors qu’il
n’est pas du tout judicieux de continuer à développer ce
sentiment de moi, de continuer à le créer artificiellement. Dès
lors, nous pouvons simplement nous dire : « Ah, il ne s’agit
que d’une sensation… que d’un ressenti… que d’un état
d’esprit…
Et ce qui est intéressant, à ce moment-là, c’est que toutes nos
expériences deviennent plus vraies, plus complètes, plus
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