Retraite de deux jours avec Ajahn Tiradhammo - pdf
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qu’ils « possè<strong>de</strong>nt » ces aspects <strong>de</strong> leur être mais parce qu’ils<br />
s’y attachent désespérément. La différence entre l’être éveillé<br />
et le non-éveillé est très simple : l’Eveillé est également<br />
composé <strong>de</strong> cinq agrégats mais il est libre <strong>de</strong> toute saisie.<br />
Alors, comment avoir un corps et un mental sans s’y attacher ?<br />
D’abord, prendre conscience <strong>de</strong> leur existence en tant que<br />
simples agrégats, en tant que composants <strong>de</strong> notre être. La<br />
plupart <strong>de</strong>s gens supposent qu’ils existent en tant que personne<br />
parce qu’ils se disent, par exemple : « ‘Je’ pense ». Mais quand<br />
on observe les activités mentales <strong>avec</strong> attention, on constate<br />
plutôt qu’il y a <strong>de</strong>s pensées. D’ailleurs, en général, il n’y a<br />
personne qui accompagne ce processus ; la pensée se produit<br />
d’elle même. On se dit alors : « Ah ! Voilà <strong>de</strong>s pensées. Qui<br />
pense ? Ce doit être moi ». Mais si c’était le cerveau qui<br />
pensait ?<br />
Si nous observons les choses ainsi, nous découvrons qu’il n’est<br />
pas nécessaire <strong>de</strong> fabriquer un moi pour expliquer le processus<br />
<strong>de</strong> la pensée. On constate et on accepte que la pensée se<br />
produise d’elle-même. Ensuite, on peut l’observer : certaines<br />
pensées sont utiles, voire nécessaires, mais ce n’est pas le cas<br />
<strong>de</strong> toutes. Si, par exemple, vous remarquez qu’une pensée qui<br />
agite votre esprit est stupi<strong>de</strong>, du point <strong>de</strong> vue <strong>de</strong> l’attention,<br />
vous pouvez simplement l’observer et dire : « Bon, c’est une<br />
pensée stupi<strong>de</strong>. Elle va partir comme elle est arrivée ». Mais si<br />
vous remarquez une pensée stupi<strong>de</strong> et que vous vous en<br />
saisissez, vous aurez un problème : « J’ai <strong>de</strong>s pensées stupi<strong>de</strong>s.<br />
Je ne <strong>de</strong>vrais pas penser ainsi. Je dois me débarrasser <strong>de</strong> ces<br />
pensées stupi<strong>de</strong>s. Il faut que je pense à quelque chose<br />
d’intelligent et je ne sais pas à quoi penser… » Pourquoi toutes<br />
ces complications alors que vous pouvez simplement observer<br />
qu’il ne s’agit que d’une pensée, d’une fabrication du mental ?<br />
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