Retraite de deux jours avec Ajahn Tiradhammo - pdf

conditionnés]… mais, malheureusement, c’est au-delà de notre
façon habituelle de les considérer.
Disons que je préfère les ressentis agréables. Par voie de
conséquence, je suis intérieurement orienté vers ce qui est
agréable. Si un ressenti désagréable survient, je vais
commencer par le nier. Ensuite, s’il faut vraiment y faire face,
je vais essayer de le bloquer autant que possible mais, ce
faisant, je lui donne encore plus de force et de réalité. C’est
d’ailleurs également vrai avec les sensations agréables. Je vois
apparaître un ressenti agréable et je me dis : « J’aime ça, je le
veux ». Alors je m’en saisis, je le serre bien fort… au point, en
général, de le tuer ! De toute façon, le temps que je m’en
saisisse et que j’essaie de le garder, il est déjà parti !
Au printemps, en Nouvelle-Zélande, notamment à Wellington
où j’ai résidé pendant plusieurs années, il y a beaucoup de vent
et de nuages, de sorte que le ciel change très, très vite. Dans ma
petite cabane au sommet de la forêt, quand je voyais un peu de
soleil, je sortais pour en profiter, mais très vite les nuages
arrivaient et il faisait de nouveau très froid. C’est souvent la
même chose avec les ressentis agréables : dès que nous
essayons de nous en accaparer, ils disparaissent ! Par contre, si
nous observons simplement la nature des ressentis de manière
objective plutôt que subjective – c’est-à-dire à partir de nos
préférences ou de nos habitudes – nous constatons à quel point
ils sont éphémères, changeants et impermanents.
Quand nous voyons qu’ils changent effectivement beaucoup,
nous comprenons qu’ils sont moins fiables, moins sûrs que
nous ne le pensions, et nous ne leur accordons plus autant
d’intérêt. Nous remarquons même que, si nous ne sommes pas
en train de rechercher des ressentis agréables ou d’éviter ce qui
est désagréable, nous sommes le plus souvent dans des
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