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Retraite de deux jours avec Ajahn Tiradhammo - pdf

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entend parfois <strong>de</strong>s bruits très inhabituels. En Nouvelle-Zélan<strong>de</strong>,<br />

il y a <strong>de</strong>s chants d’oiseaux qui sont nouveaux pour moi et, en<br />

Thaïlan<strong>de</strong>, il y a beaucoup d’animaux, d’insectes et <strong>de</strong> plantes<br />

étranges. Souvent, on prend conscience que l’esprit saute vers<br />

l’extérieur en se <strong>de</strong>mandant : « Mais qu’est-ce que c’est ? ». A<br />

un niveau très primaire, si on n’a pas la réponse à cette<br />

question, on peut être en danger – pas en Nouvelle-Zélan<strong>de</strong> où<br />

il n’y a rien <strong>de</strong> dangereux… sauf les tremblements <strong>de</strong> terre !<br />

Mais dans la jungle thaïlandaise, il faut faire très attention aux<br />

serpents. Normalement, ils ne nous dérangent pas mais on ne<br />

sait jamais, il peut y en avoir un <strong>de</strong> mauvaise humeur ! En<br />

Nouvelle-Zélan<strong>de</strong>, il n’y a pas <strong>de</strong> serpents mais j’avais<br />

tellement pris l’habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> faire attention aux serpents<br />

que,pendant mes trois premières années en Nouvelle-Zélan<strong>de</strong>,<br />

j’ai veillé à ne pas marcher sur un serpent jusqu’au jour où<br />

j’eus une révélation : il n’y a pas <strong>de</strong> serpents en Nouvelle-<br />

Zélan<strong>de</strong> ! Par contre, il y a d’énormes racines d’arbres qui<br />

peuvent ressembler à <strong>de</strong>s serpents… [rires]<br />

Il y a donc un niveau où nous sommes simplement conscients<br />

<strong>de</strong> nos impressions sensorielles et, à ce niveau-là, il est possible<br />

<strong>de</strong> voir comment le moi se construit. Il s’agit du troisième<br />

agrégat que l’on appelle « perception » ou « mémoire ». C’est<br />

là que nous rendons nos ressentis « personnels » : agréables,<br />

désagréables ou neutres. Au départ, il y a une simple<br />

sensation et puis le reste se passe dans l’esprit. Quand nous<br />

disons, par exemple : « Aïe ! Ça fait mal ! », c’est personnel<br />

puisque chacun a un seuil <strong>de</strong> tolérance à la douleur différent et<br />

que chacun a sa propre définition <strong>de</strong> ce qui est agréable et<br />

désagréable. Nous construisons donc un certain sentiment<br />

<strong>de</strong>moi autour <strong>de</strong> ces ressentis, autour <strong>de</strong> nos souvenirs et <strong>de</strong> nos<br />

perceptions. Si seulement nous pouvions être plus conscients<br />

<strong>de</strong> la nature <strong>de</strong> nos ressentis [voir qu’ils sont impermanents et<br />

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