Retraite de deux jours avec Ajahn Tiradhammo - pdf
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personnes, la méditation en marchant est source d’énergie<br />
tandis que, pour d’autres, elle est très fatigante. Prenez<br />
conscience du <strong>de</strong>gré <strong>de</strong> détente du corps, tel qu’il est,<br />
maintenant : peut-être y a-t-il une tension qui se manifeste. Et<br />
quelle est la température intérieure du corps : a-t-il chaud ou<br />
froid ? Tandis que vous prenez conscience <strong>de</strong> cet état général<br />
du corps, <strong>de</strong>man<strong>de</strong>z-vous si cet état vous est familier ou s’il est<br />
légèrement différent par rapport à d’habitu<strong>de</strong>. Pouvez-vous dire<br />
que ce corps tel qu’il est maintenant, dans cet état particulier,<br />
est indéniablement vous ? Et si l’état actuel <strong>de</strong> votre corps vous<br />
est inhabituel, qu’en dites-vous ? Est-ce vous quand même ?<br />
Nous allons maintenant ramener l’attention à la sensation <strong>de</strong> la<br />
respiration à son rythme naturel. Comment est cette respiration,<br />
en ce moment ? Plutôt rapi<strong>de</strong> ? Plutôt lente ? Est-ce qu’elle<br />
<strong>de</strong>scend profondément dans le corps ? Ou bien est-elle légère,<br />
en surface ? Cette sensation actuelle <strong>de</strong> la respiration vous estelle<br />
familière ou est-ce quelque chose <strong>de</strong> nouveau ? Et, si c’est<br />
nouveau, quel lien faites-vous entre ce ressenti <strong>de</strong> la respiration<br />
etvous ?<br />
Cette fois encore, nous allons utiliser la sensation <strong>de</strong> la<br />
respiration naturelle comme point <strong>de</strong> concentration <strong>de</strong><br />
l’attention. Tandis que vous accor<strong>de</strong>z votre attention à cette<br />
sensation <strong>de</strong> la respiration, voyez si votre perception est claire<br />
et précise ou, au contraire, diffuse, un peu floue. En général, le<br />
ressenti <strong>de</strong> la respiration reste assez semblable, <strong>de</strong> sorte que<br />
cette clarté ou ce manque <strong>de</strong> clarté ne peut venir que <strong>de</strong> l’état<br />
<strong>de</strong> votre esprit.<br />
Tandis que vous portez votre attention sur cette sensation <strong>de</strong> la<br />
respiration naturelle, êtes-vous capable <strong>de</strong> suivre cette<br />
sensation, <strong>de</strong> manière continue ? Sinon, où l’esprit s’en va-t-il ?<br />
Y a-t-il <strong>de</strong>s pensées ou <strong>de</strong>s souvenirs qui affluent ? Contentez-<br />
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