Retraite de deux jours avec Ajahn Tiradhammo - pdf

sensation générale du corps. Vous allez peut-être constater que
vous êtes tendus ou que vous avez adopté une posture qui vous
est habituelle, sans même vous en rendre compte – peut-être la
posture du lundi matin, celle que l’on a quand on reprend le
travail ou quand on monte dans le métro : une tension, une
résistance… Commencez donc par prendre conscience des
sensations du corps. Ensuite, essayez de voir à quel point cette
posture vous est familière, à quel point vous y êtes identifié.
L’identification au corps est l’une des bases de notre
identification à un sentiment de moi.
Nous sommes tellement subtilement prisonniers de cette
identification au corps, que nous n’en sommes presque jamais
conscients. Si nous sommes gravement blessés, par exemple,
nous n’allons pas penser : « Je suis différent ; je ne suis plus le
même moi qu’avant ». Au contraire, une petite voix à
l’intérieur va dire : « Non, ce n’est pas possible. Le moi que je
connais n’est pas comme ça ! »
Donc, dans la méditation en marchant, commencez par
simplement prendre conscience des sensations telles qu’elles
sont – en général, cela permet déjà d’être plus détendu ; puis
portez votre attention à tout le corps, depuis la tête jusqu’aux
pieds ; et, enfin, concentrez cette attention sur le contact des
pieds avec le sol. Commencez par prendre conscience de cette
sensation du poids du corps pesant sur les pieds. Ensuite, au
niveau de l’esprit, prenez conscience de votre intention de
commencer à marcher. Essayez d’être attentif, de garder cette
sensation dans votre esprit : vous avez clairement l’intention de
marcher et vous commencez à avancer.
Là, vous pouvez essayer de suivre les sensations sous les pieds
en gardant l’attention posée dessus autant que possible. Si votre
attention s’éloigne, arrêtez-vous, ramenez-la à la conscience du
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