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C’est quoi un refuge ?
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surplombante près du lac d’Arrémoulit. Le
premier refuge au sens actuel du terme est celui
de Tuquerouye en 1890… pour l’ascension du
Mont Perdu.
n La généralisation par les sociétés
sportives
Après des initiatives dispersées, va succéder
l’action plus large et plus collective des sociétés
sportives d’alpinistes. En France, un certain
nombre d’associations voient le jour après la
guerre de 1870, dont le Club Alpin Français en
1874 et la Société des Touristes du Dauphiné
en 1875. Il va leur appartenir de mener à bien le
quadrillage cohérent et généralisé des constructions
en montagne.
Le saviez-vous ? Mouvements de jeunesse
Certains mouvements de jeunesse ont également participé à la
construction de refuges. Ce fut le cas par exemple, du mouvement
Jeunesse et Montagne pendant la seconde Guerre mondiale : à
travers ces chantiers d’altitude, il forma de jeunes volontaires et
joua un rôle dans la Résistance.
n Aujourd’hui
Il existe environ 350 refuges en France 1 , dont
260 refuges dans les Alpes 2 ; 127 appartiennent
à la FFCAM 3 . Ces refuges font désormais partie
du paysage et sont les acteurs et les témoins de
l’histoire de la vie en montagne. Ils suivent l’évolution
de la fréquentation : auparavant étape
pour les pratiquants de la haute montagne, ils
constituent bien souvent un but pour un public
plus familial et plus diversifié, aux aspirations
variées.
Portes d’entrée vers la (plus) haute montagne,
ils doivent être entretenus, rénovés et parfois
même reconstruits. Actuellement, les stratégies
de rénovation font parfois débat, entre la volonté
de développer le confort et/ou le nombre de
places et celle de conserver le caractère authentique,
sobre, convivial et original des premiers
refuges. A suivre…
1- Source Atout France
2- Source FFCAM
3- Source POIA
Focus sur... « L’œuvre de Montagne » : les
premières classes de découverte en refuge.
Les prémices de ce qu’on appelle aujourd’hui
classe de découverte se sont faites au refuge
de l’Abérouat dans les Pyrénées, en 1946. C’est
grâce à la motivation de deux instituteurs, de
l’Education nationale et de la Fédération des
Œuvres Laïques (FOL) que le projet « L’œuvre
de montagne» a pu voir le jour. L’un des instituteurs
sera détaché au sein de la FOL pour
mener à bien le projet, tandis que l’autre sera
mis à disposition afin de devenir le gérant à
plein temps du refuge de l’Abérouat.
« La montagne est vue comme un apprentissage
de la vie. Alors le symbole de de la cordée, la
solidarité, l’entraide et une sorte de formation
de l’esprit pour qu’ensuite, dans la vie courante,
quand on aurait des obstacles à surmonter… »
C’est aussi l’idée de dire que la montagne est
sociale, qu’elle peut être
accessible à tous. Les
jeunes profitent des activités
de montagne (randonnée,
alpinisme, ski) et
participent à la vie en collectivité.
Les enseignants
utilisent les méthodes
actives, basées sur la pédagogie Freinet. L’éducation
physique a une grande importance, ainsi
que l’expérience de la vie en collectivité :
« l’apprentissage en montant à l’Abérouat leur
apporterait suffisamment sur le plan moral et physique
et les dispenserait de recevoir, pendant cette
période, l’enseignement traditionnel d’une classe
normale ». Le contenu pédagogique des classes
de montagne est également important, en «
conciliant l’école et la vie » : géologie, botanique,
climatologie, psychologie, sociologie, etc.
C’est ainsi que de nombreux jeunes sont passés
par le refuge de l’Abérouat, le refuge étant
plein à l’année, sauf deux mois en automne.
Source : «Regards sur une montagne sociale, le refuge de
l’Abérouat et les débuts de L’œuvre de montagne», édité par
l’association Montagnes Insolites -
www.calameo.com/books/000008974502a9c5f67b8
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