43 |2013 봄호 - 프랑스문화예술학회

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56 ❚ 2013 프랑스문화예술연구 제43집 Le Palace de Claude Simon et le présent de l'écriture MOON Hye-Young Le Palace de Claude Simon constitue un rêve sur la révolution espagnole, parce que la mémoire ne restitue que des descriptions fragmentaires qui sont des événements énigmatiques et des souvenirs sensoriels, vifs mais isolés les uns des autres. Un narrateur reconstruit le passé : un ancien étudiant, revenu dans une grande ville portuaire de culture hispanique, se souvient de ce qu'il a vécu au moment d'une révolution. En parlant de son écriture, Claude Simon précise que “c'est que l'on n'écrit (ou ne décrit) jamais quelque chose qui s'est passé avant le travail d'écrire, mais bien ce qui se produit au cours de ce travail, au présent du celui-ci”. Il l'appelle ‘le présent de l'écriture’. A partir du moment d'écrire son roman, il décrit les objets et les événements du passé et du présent par la perception, si bien qu'ils constituent un triple récit par un nouveau effet d‘association. Considéré comme un roman sur la guerre civile d'Espange, Le Palace illustre l'échec de la révolution comme cadavre d'un enfant mort-né, une charogne et un fœtus à trop grosse tête. Le Palace de Claude Simon et L'Espoir d'André Malraux sont emblématiques sur la révolution et la guerre civile d'Espagne. Pour Malraux, Barcelone est un symbole de l'unité

클로드 시몽의 호텔 Le Palace과 ‘글쓰기의 현재’ ❚ 57 révolutionnaire. Sa technique romanesque de Malraux représente tout ce que Simon rejette: le savoir d'un narrateur omniscient. Ses personnages, pourvus de nom et de statut social, sont engagés dans une histoire dont les péripéties permettent au romancier de montrer leur évolution dans le temps. Le Palace, en revanche, se fonde sur le doute épistémologique et sur un solipsisme foncier. Son roman évoque un désarroi qui a des bases historiques: les déchirements internes empeĉhent la révolution de s'accomplir. Mais Simon donne à cette conjoncture historique des significations surtout personnelles et intemporelles. 주 제 어 : 클로드 시몽(Claude Simon), 호텔(Palace), 글쓰기의 현재 (présent de l'écriture), 스페인 내란(guerre civile d'Espagne), 혁명(révolution) 투 고 일 : 2012. 12. 25 심사완료일 : 2013. 2. 4 게재확정일 : 2013. 2. 8

56 ❚ 2013 프랑스문화예술연구 제<strong>43</strong>집<br />

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Le Palace de Claude Simon et le présent de<br />

l'écriture<br />

MOON Hye-Young<br />

Le Palace de Claude Simon constitue un rêve sur la révolution<br />

espagnole, parce que la mémoire ne restitue que des descriptions<br />

fragmentaires qui sont des événements énigmatiques et des souvenirs<br />

sensoriels, vifs mais isolés les uns des autres. Un narrateur reconstruit<br />

le passé : un ancien étudiant, revenu dans une grande ville portuaire<br />

de culture hispanique, se souvient de ce qu'il a vécu au moment<br />

d'une révolution.<br />

En parlant de son écriture, Claude Simon précise que “c'est que<br />

l'on n'écrit (ou ne décrit) jamais quelque chose qui s'est passé avant<br />

le travail d'écrire, mais bien ce qui se produit au cours de ce travail,<br />

au présent du celui-ci”. Il l'appelle ‘le présent de l'écriture’. A partir<br />

du moment d'écrire son roman, il décrit les objets et les événements<br />

du passé et du présent par la perception, si bien qu'ils constituent un<br />

triple récit par un nouveau effet d‘association. Considéré comme un<br />

roman sur la guerre civile d'Espange, Le Palace illustre l'échec de la<br />

révolution comme cadavre d'un enfant mort-né, une charogne et un<br />

fœtus à trop grosse tête. Le Palace de Claude Simon et L'Espoir<br />

d'André Malraux sont emblématiques sur la révolution et la guerre<br />

civile d'Espagne. Pour Malraux, Barcelone est un symbole de l'unité

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