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43 |2013 봄호 - 프랑스문화예술학회

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188 ❚ 2013 프랑스문화예술연구 제<strong>43</strong>집<br />

précisément le résultat de ses conditions préalables, de son agencement<br />

initial propre, spécifique. Il n’y a donc plus l’idée que l’œuvre est le<br />

résultat d’un projet préconçu dont l’artiste serait le maître d’œuvre<br />

habile ou inspiré mais au contraire, l’idée selon laquelle la mise en<br />

pratique d’une œuvre ne peut se départir des conditions ou contraintes<br />

initiales, de la singularité d’un comment auquel un certain nombre de<br />

modalités opérationnelles doit répondre, autrement dit un rapport entre<br />

matériaux et forces. C’est en cela que Deleuze (de la même manière<br />

que Gilbert Simondon dont il s’inspire) bat en brèche le modèle<br />

hylémorphique classique au profit d’un percept 39) libéré puisqu’au final,<br />

écrit-il, « tonal, modal, atonal ne veulent plus dire grand-chose. Il n’y a<br />

que la musique pour être l’art comme cosmos, et tracer des lignes<br />

virtuelles de la variation infinie. » 40)<br />

39) Sur la notion de ‘percept’, voir Gilles Deleuze, Félix Guattari, Qu’est-ce que la<br />

philosophie ?, Les éditions de Minuit, 1991, Chap. 7, p. 154.<br />

40) Gilles Deleuze, Félix Guattari, Mille plateaux, Op. cit., p. 121.

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