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Soleo PLUS D'EUROPE ET D'INTERNATIONAL Comenius LE « GALILÉE DE L’ÉDUCATION » Après Grundtvig dans le numéro 26, Soleo pour - suit la présentation des grandes fi gures qui ont donné leur nom aux programmes éducatifs européens. Portrait du grand intellectuel tchèque dont les principes éducatifs inspirent encore l’Europe. Par Son Excellence, Madame MARIE CHATARDOVÁ, Ambassadeur de la République Tchèque en France. JJan Amos K omenský 1 , aurait sans doute pu présider aux destinées de la République tchèque moderne car à l’instar du président philosophe Masaryk et de nombreux dirigeants tchèques à sa suite, il fut un intellectuel de premier plan chez qui l’action fut l’aboutissement de sa réfl exion. Sa vie fut pensée avant d’être vécue et les vicissitudes qui en résultèrent n’eurent pas de prise sur sa volonté. Ce trait de caractère qui est cultivé chez les Tchèques, leur donne une propension parfois agaçante à être sceptiques sur leur situation mais en même temps, ce scepticisme favorise un certain pragmatisme puisque la pensée en action est en permanence à la recherche d’une confirmation de l’expérience. Comenius a vécu ainsi dans une situation extrême, alors que l’Europe est déchirée et que sa situation personnelle en est profondément affectée. D’une part, il subit les guerres de religion pendant lesquelles certaines régions d’Europe centrale perdent 2/3 de leur population. Ses deux premières épouses disparaissent, de même que sa bibliothèque. D’autre part, il est un homme de son temps, héritier des guerres hussites, du millénarisme, de l’ésotérisme. A l’aube des Lumières, les intellectuels sont bouleversés par la vision du monde moderne en train de naître. Une « pureté d’artiste », marque exclusive du génie Dans ce contexte troublé, Comenius conserve des instincts très purs d’explorateur , s’agissant en particulier de la pédagogie. Quelques années après la mort de ses deux premiers enfants, il développe une approche singulière, reconnue dans toute l’Europe, par-delà les divisions politiques et confessionnelles. Jules Michelet le qualifi era de « Galilée de l’éducation » 2 . Comme tous les génies prolifi ques, on ne peut résumer ses idées en quelques lignes, quelques livres ou quelques bibliothèques... En fait, tout dépend des objectifs de la démonstration et ce qui frappe avec Comenius c’est justement qu’il soit cité toujours, quelles que soient les conclusions de ceux qui font référence à lui. Son premier « message » en matière pédagogique n’est donc pas technique, c’est plutôt une attitude face aux problèmes, une « pureté d’artiste » qui est la marque exclusive 16

PLUS D'EUROPE ET D'INTERNATIONAL Soleo du génie. T ous les pays à toutes les époques entreprennent des réformes de l’enseignement. Dans nos sociétés démocratiques, les pédagogues sont souvent critiqués et pourtant, ils ne sont pas mus par une volonté maléfique. « L ’attitude Comenius », si l’on peut dire, est de retenir en priorité dans ces réformes ce qui est conforme au pragmatisme et à la raison. Des recommandations pratiques pour l’éducation Un autre grand aspect de la pensée de Comenius qui dépasse là encore ses recommandations pédagogiques, c’est la prévalence de l’ordre. P asteur de l'Unité des frères de Bohème, il oppose dans son livre le plus connu 3 un monde idéal à une société décadente et pose une approche là encore très pragmatique : « Dieu veut certes que ses enfants soient libres, mais non capricieux : c’est pourquoi il les a entourés de certaines règles, mieux et plus parfaitement que tout ce que j’ai pu voir dans le monde. En vérité, j’avais vu là-bas des désordres en quantité : qui découlaient d’une part, de ce qu’il n’y avait aucune règle fixe, d’autre part, de ce que, s’il y en avait, on ne s’y tenait pas ». Pour Comenius, les écoles de son temps ont leur part de responsabilité dans le désordre, puisqu’il les considère comme « des chambres de torture pour l’intelligence, d’où ne sortaient que des ânes sauvages, des mulets sans frein et dissolus » 4 . Les recommandations pratiques de Comenius sont aujourd’hui bien connues, telles que : - réglementer la vie des écoles afin que les bonnes relations entre maîtres et élèves s’appuient sur une coopération entre l’école et les parents 5 ; - ouvrir largement l’enseignement à tous les enfants et le rendre universel 6 ; - développer chez les enfants le sens d’un progrès humain fondé sur le savoir, capable d’améliorer la sagesse des individus et leur situation matérielle 7 ; - respecter le rythme biologique des enfants en leur ménageant des périodes de repos adaptées ; - faire comprendre les enseignements et ne pas se contenter de les apprendre « Le niveau d'éducation des jeunes tchèques, de 20 à 24 ans ayant atteint au moins un niveau d'éducation secondaire supérieur est un des plus élevés dans l’Union européenne . » par cœur ; - enseigner les langues étrangères pour permettre une meilleure compréhension des peuples. Des principes d’une grande modernité porteurs de succès L’œuvre de Comenius est très diffusée en République tchèque 8 , notamment parce qu’à l’époque de la renaissance nationale au début du XIXème siècle, les Tchèques y ont retrouvé des préoccupations très proches. Des générations de pédagogues depuis l’indépendance de la Tchécoslovaquie en 1918 ont donc été structurées autour des principes de Comenius. Cette « imprégnation » a été efficace en complément des méthodes traditionnelles transmises du temps de l’empire habsbourgeois. Ainsi, le niveau d'éducation des jeunes de 20 à 24 ans ayant atteint au moins un niveau d'éducation secondaire supérieur est un des plus élevés dans l’Union européenne 9 . Inversement, le nombre de jeunes ayant quitté prématurément l'école sans études ni formation et dont le niveau d'études ne dépasse pas l'enseignement secondaire inférieur est un des plus faibles d’Europe. Il y a là le résultat d’un ensemble effi - cace : la méthode syllabique est utilisée pour apprendre à lire. Les enseignants occupent une place respectée à la fois par les parents et par les enfants, mais dans le même temps, ils sont à l’écoute de chacun, sans barrière. L ’enseignement des langues étrangères est développé dès les premières années de primaire de façon intensive. Le cadre public gratuit est ouvert à tous, mais les écoles ont une grande autonomie qui favorise une émulation entre elles et récompense les bonnes pratiques pédagogiques. L’enseignement primaire a lieu le matin mais l’après-midi, des activités sportives ou artistiques sont proposées par les écoles en complément des études ou de la garderie. Ce fonctionnement si simple à mettre en œuvre est un lointain héritage des recommandations de Comenius. Audelà des souffrances d’une existence en exil, au-delà des modes de son temps, le plus tchèque des pédagogues et le plus pédagogue des T chèques a transmis un héritage à l’Europe. Il est naturellement une référence pour ceux qui souhaitent améliorer l’enseignement et l’éducation 1 - « Comenius » (1592-1670) 2 - Dans son essai « Nos Fils » (1869) 3 - Le labyrinthe du monde. (1623). Au chapitre 44 4 - Cité dans l’introduction de « Art et enseignement de la prédication » (2006). L’Harmattan 5 - Leges scholae bene ordinatae (1653) 6 - Didactica magna universale omnes omnia docendi artificium exhibens (Ecrit entre 1633-1638, édité en 1657) 7 - Fortius redivivus , sive De pellenda scholis ignavia (1652) 8 - Jan Kumpera a publié une bibliographie très précise dans son ouvrage : « Jan Amos Komenský : poutník na rozhraní v k » (Ostrava – 1992), dans laquelle on constate le nombre élevé des éditions en langue tchèque 9 - Près de 92% par rapport à une moyenne européenne de 79% (2009) Eurostat Son Excellence, Madame Marie Chatardovà Ambassadeur de la République Tchèque en France 17

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du génie. T ous les pays à toutes les<br />

époques entreprennent des réformes<br />

de l’enseignement. Dans nos sociétés<br />

démocratiques, les pédagogues sont<br />

souvent critiqués et pourtant, ils<br />

ne sont pas mus par une volonté<br />

maléfique. « L ’attitude Comenius », si<br />

l’on peut dire, est de retenir en priorité<br />

dans ces réformes ce qui est conforme<br />

au pragmatisme et à la raison.<br />

Des recommandations<br />

pratiques pour l’éducation<br />

Un autre grand aspect de la pensée<br />

de Comenius qui dépasse là encore<br />

ses recommandations pédagogiques,<br />

c’est la prévalence de l’ordre. P asteur<br />

de l'Unité des frères de Bohème, il<br />

oppose dans son livre le plus connu 3 un<br />

monde idéal à une société décadente<br />

et pose une approche là encore très<br />

pragmatique : « Dieu veut certes que<br />

ses enfants soient libres, mais non<br />

capricieux : c’est pourquoi il les a<br />

entourés de certaines règles, mieux et<br />

plus parfaitement que tout ce que j’ai<br />

pu voir dans le monde. En vérité, j’avais<br />

vu là-bas des désordres en quantité :<br />

qui découlaient d’une part, de ce qu’il<br />

n’y avait aucune règle fixe, d’autre part,<br />

de ce que, s’il y en avait, on ne s’y tenait<br />

pas ». Pour Comenius, les écoles de son<br />

temps ont leur part de responsabilité<br />

dans le désordre, puisqu’il les considère<br />

comme « des chambres de torture pour<br />

l’intelligence, d’où ne sortaient que des<br />

ânes sauvages, des mulets sans frein et<br />

dissolus » 4 .<br />

Les recommandations pratiques de<br />

Comenius sont aujourd’hui bien<br />

connues, telles que :<br />

- réglementer la vie des écoles afin que<br />

les bonnes relations entre maîtres et<br />

élèves s’appuient sur une coopération<br />

entre l’école et les parents 5 ;<br />

- ouvrir largement l’enseignement à<br />

tous les enfants et le rendre universel 6 ;<br />

- développer chez les enfants le sens<br />

d’un progrès humain fondé sur le savoir,<br />

capable d’améliorer la sagesse des<br />

individus et leur situation matérielle 7 ;<br />

- respecter le rythme biologique des<br />

enfants en leur ménageant des périodes<br />

de repos adaptées ;<br />

- faire comprendre les enseignements<br />

et ne pas se contenter de les apprendre<br />

« Le niveau d'éducation<br />

des jeunes tchèques,<br />

de 20 à 24 ans ayant atteint<br />

au moins un niveau<br />

d'éducation secondaire<br />

supérieur est un des plus<br />

élevés dans l’Union européenne<br />

. »<br />

par cœur ;<br />

- enseigner les langues étrangères pour<br />

permettre une meilleure compréhension<br />

des peuples.<br />

Des principes<br />

d’une grande modernité<br />

porteurs de succès<br />

L’œuvre de Comenius est très diffusée<br />

en République tchèque 8 , notamment<br />

parce qu’à l’époque de la renaissance<br />

nationale au début du XIXème siècle,<br />

les Tchèques y ont retrouvé des préoccupations<br />

très proches. Des générations<br />

de pédagogues depuis l’indépendance<br />

de la Tchécoslovaquie en 1918 ont donc<br />

été structurées autour des principes de<br />

Comenius. Cette « imprégnation » a été<br />

efficace en complément des méthodes<br />

traditionnelles transmises du temps de<br />

l’empire habsbourgeois.<br />

Ainsi, le niveau d'éducation des jeunes<br />

de 20 à 24 ans ayant atteint au moins<br />

un niveau d'éducation secondaire<br />

supérieur est un des plus élevés dans<br />

l’Union européenne 9 .<br />

Inversement, le nombre de jeunes<br />

ayant quitté prématurément l'école<br />

sans études ni formation et dont le<br />

niveau d'études ne dépasse pas l'enseignement<br />

secondaire inférieur est un<br />

des plus faibles d’<strong>Europe</strong>.<br />

Il y a là le résultat d’un ensemble effi -<br />

cace : la méthode syllabique est utilisée<br />

pour apprendre à lire. Les enseignants<br />

occupent une place respectée à la fois<br />

par les parents et par les enfants, mais<br />

dans le même temps, ils sont à l’écoute<br />

de chacun, sans barrière. L ’enseignement<br />

des langues étrangères est développé<br />

dès les premières années de<br />

primaire de façon intensive. Le cadre<br />

public gratuit est ouvert à tous, mais<br />

les écoles ont une grande autonomie<br />

qui favorise une émulation entre elles<br />

et récompense les bonnes pratiques<br />

pédagogiques. L’enseignement primaire<br />

a lieu le matin mais l’après-midi, des<br />

activités sportives ou artistiques sont<br />

proposées par les écoles en complément<br />

des études ou de la garderie.<br />

Ce fonctionnement si simple à mettre<br />

en œuvre est un lointain héritage des<br />

recommandations de Comenius. Audelà<br />

des souffrances d’une existence en<br />

exil, au-delà des modes de son temps,<br />

le plus tchèque des pédagogues et le<br />

plus pédagogue des T chèques a transmis<br />

un héritage à l’<strong>Europe</strong>. Il est naturellement<br />

une référence pour ceux qui<br />

souhaitent améliorer l’enseignement et<br />

l’éducation <br />

1 - « Comenius » (1592-1670)<br />

2 - Dans son essai « Nos Fils » (1869)<br />

3 - Le labyrinthe du monde. (1623). Au chapitre 44<br />

4 - Cité dans l’introduction de « Art et enseignement de la<br />

prédication » (2006). L’Harmattan<br />

5 - Leges scholae bene ordinatae (1653)<br />

6 - Didactica magna universale omnes omnia docendi artificium<br />

exhibens (Ecrit entre 1633-1638, édité en 1657)<br />

7 - Fortius redivivus , sive De pellenda scholis ignavia<br />

(1652)<br />

8 - Jan Kumpera a publié une bibliographie très précise<br />

dans son ouvrage : « Jan Amos Komenský : poutník na rozhraní<br />

v k » (Ostrava – 1992), dans laquelle on constate<br />

le nombre élevé des éditions en langue tchèque<br />

9 - Près de 92% par rapport à une moyenne européenne<br />

de 79% (2009) Eurostat<br />

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