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n u m é r o 8 _ 0 4 [ S O M M A I R E ] > le dossier du mois : Qui a tué Jésus ? > le témoignage : J’avais tout et pourtant ! > pour aller plus loin > l’offre du mois > la citation Vous avez dit Pâques ? édito Qu’évoque Pâques pour vous ? L’arrivée du printemps ? Une fête religieuse ? Pour les chrétiens, Pâques est un événement fondateur : Jésus, après un simulacre de procès, est assassiné ! Il ne tente rien pour échapper à son sort. Au contraire, Il se livre volontairement à la mort. Mais trois jours après… Il ressuscite ! Une légende, dites-vous ? Si tel était le cas, la foi n’aurait aucun sens. Que peut faire un dieu mort pour ceux qui lui font confiance ? Absolument rien ! Rien de plus que n’importe quelle statue de pierre ou de bois, ou n’importe quel personnage de légende ! Soyez prêt à revoir vos conceptions. Vous ne seriez ni le premier ni le dernier à voir votre vie bousculée… pour le meilleur ! ALAIN STAMP

n u m é r o 8 _ 0 4<br />

[ S O M M A I R E ]<br />

> <strong>le</strong> dossier du mois :<br />

Qui a tué<br />

Jésus ?<br />

> <strong>le</strong> témoignage :<br />

J’avais tout et<br />

pourtant !<br />

> pour al<strong>le</strong>r plus loin<br />

> l’offre du mois<br />

> la citation<br />

Vous avez dit Pâques ?<br />

édito<br />

Qu’évoque Pâques pour vous ? L’arrivée du printemps<br />

? <strong>Un</strong>e fête religieuse ?<br />

Pour <strong>le</strong>s chrétiens, Pâques est un événement fondateur<br />

: Jésus, après un simulacre de procès, est<br />

assassiné ! Il ne tente rien pour échapper à son<br />

sort. Au contraire, Il se livre volontairement à la<br />

mort. Mais trois jours après… Il ressuscite !<br />

<strong>Un</strong>e légende, dites-vous ? Si tel était <strong>le</strong> cas, la<br />

foi n’aurait aucun sens. Que peut faire un dieu<br />

mort pour ceux qui lui font confiance ? Absolument<br />

rien ! Rien de plus que n’importe quel<strong>le</strong><br />

statue de pierre ou de bois, ou n’importe quel<br />

personnage de légende !<br />

Soyez prêt à revoir vos conceptions. Vous ne seriez ni<br />

<strong>le</strong> premier ni <strong>le</strong> dernier à voir votre vie bousculée…<br />

pour <strong>le</strong> meil<strong>le</strong>ur !<br />

ALAIN STAMP


<strong>le</strong> dossier<br />

Jésus<br />

Qui a tué Jésus ?<br />

La justice juive trouva un chef d’accusation théologique :<br />

<strong>le</strong> blasphème. La justice romaine Le jugea coupab<strong>le</strong><br />

de rébellion politique…<br />

juive trouva un chef d’accusation<br />

théologique : <strong>le</strong> blasphème. La justice<br />

romaine Le jugea coupab<strong>le</strong> de<br />

rébellion politique. C’est pourquoi<br />

Il fut tout simp<strong>le</strong>ment liquidé !<br />

Pilate pouvait-il al<strong>le</strong>r contre la volonté<br />

de la populace ? Pouvait-il se<br />

permettre de narguer <strong>le</strong>s autorités<br />

juives ? Pilate s’est compromis par<br />

lâcheté.<br />

Jésus n’est pas mort<br />

Il a été tué, exécuté comme un criminel.<br />

L’enseignement qu’Il propageait<br />

était perçu comme dangereux,<br />

subversif. Son attitude apparemment<br />

irrespectueuse à l’égard de la loi<br />

irritait <strong>le</strong>s autorités juives. Pour <strong>le</strong>s<br />

Romains, qu’Il se soit proclamé roi<br />

des Juifs était comme un défi à César.<br />

Jésus constituait une menace pour <strong>le</strong>s<br />

Juifs, comme pour <strong>le</strong>s Romains. Ils<br />

conclurent une alliance. La justice<br />

Les soldats romains<br />

et Pilate<br />

Aucun des quatre évangélistes ne<br />

décrit la crucifixion. Le compte<br />

rendu de la sinistre besogne des<br />

soldats est très dépouillé. Rien ne<br />

nous permet d’affirmer <strong>dans</strong> quel<br />

état d’esprit ils se sont acquittés de<br />

<strong>le</strong>ur tâche. Tout ce que nous savons,<br />

c’est qu’ils obéissaient aux ordres<br />

reçus. Pendant qu’ils s’affairaient,<br />

Jésus, Lui, adressait à son Père la<br />

requête suivante, étonnante de compassion<br />

pour ses bourreaux : « Père,<br />

pardonne-<strong>le</strong>ur, car ils ne savent pas<br />

ce qu’ils font 1 . »<br />

Les Évangi<strong>le</strong>s montrent que Pilate<br />

était convaincu de l’innocence de<br />

Jésus. Il était manifestement impressionné<br />

par <strong>le</strong> comportement du<br />

prisonnier, par sa tota<strong>le</strong> maîtrise de<br />

Lui-même, par <strong>le</strong> caractère inoffensif<br />

de sa personne et de ses idées.<br />

À trois reprises, il déclara publiquement<br />

qu’il ne trouvait en Jésus<br />

aucun motif d’accusation. Bien sûr,<br />

Jésus était innocent. Bien sûr, Il<br />

aurait dû être relâché.<br />

Les Juifs et <strong>le</strong>urs prêtres<br />

Le rô<strong>le</strong> des chefs juifs n’est pas<br />

mineur. Ils ont amené Jésus devant<br />

Pilate. Ils ont accusé Jésus de menées<br />

subversives et de propos révolutionnaires.<br />

Ils ont incité la fou<strong>le</strong> à<br />

réclamer la crucifixion. Jésus l’a déclaré<br />

à Pilate : « Celui qui me livre<br />

à toi est coupab<strong>le</strong> d’un plus grand<br />

péché 2 . »<br />

Dès <strong>le</strong> début de son ministère, Jésus<br />

dérangeait <strong>le</strong>s institutions juives.<br />

Non seu<strong>le</strong>ment Il bousculait <strong>le</strong>s traditions,<br />

mais encore Il <strong>le</strong>s rejetait en<br />

bloc. Il s’en prenait ouvertement aux<br />

Pharisiens, <strong>le</strong>ur reprochait de placer<br />

la tradition au-dessus de l’Écriture.<br />

D’attacher plus d’importance aux<br />

prescriptions de la loi qu’aux personnes.<br />

Les pharisiens ne pouvaient<br />

accepter de tel<strong>le</strong>s accusations sans<br />

réagir. Ils avaient suffisamment de<br />

raisons politiques, théologiques et<br />

mora<strong>le</strong>s, pour demander son arrestation,<br />

son jugement et sa condamnation.<br />

Comme eux, nous acceptons<br />

très mal l’intrusion de Jésus <strong>dans</strong><br />

l’intimité de notre vie. Nous som-<br />

( s u i t e e n p a g e 4 )


[ L E D O S S I E R D U M O I S _ Q U I A T U É J É S U S ? _ S U I T E ]<br />

mes réticents à Lui accorder l’hommage<br />

qu’Il mérite.<br />

<strong>dans</strong> cette vil<strong>le</strong> contre ton saint serviteur<br />

Jésus, que tu as choisi comme Messie 3 . »<br />

la citation<br />

Je (Pilate) ne<br />

comprenais<br />

plus. La fou<strong>le</strong><br />

réclamait la<br />

libération du<br />

vo<strong>le</strong>ur, du vio<strong>le</strong>ur,<br />

de l’assassin<br />

(Barrabas).<br />

Jechoua (Jésus)<br />

n’avait rien<br />

commis, sinon<br />

des inso<strong>le</strong>nces<br />

religieuses, qui<br />

méritât qu’on <strong>le</strong><br />

condamnât.<br />

Éric-Emmanuel Schmitt,<br />

L’Évangi<strong>le</strong> selon Pilate,<br />

Albin Michel, 2000,<br />

page 106.<br />

RÉAGISSEZ…<br />

POSEZ VOS<br />

QUESTIONS…<br />

ÉCRIVEZ À<br />

publier@aol.com !<br />

Judas<br />

C’est lui qui livra Jésus. Les mobi<strong>le</strong>s qui<br />

ont poussé Judas à commettre ce crime ont<br />

suscité la curiosité de nombreux penseurs.<br />

Certains sont convaincus que Judas s’était<br />

joint à Jésus et aux discip<strong>le</strong>s avec l’idée<br />

qu’ils constituaient un mouvement de libération<br />

nationa<strong>le</strong>. Fina<strong>le</strong>ment, il aurait trahi<br />

Jésus, soit par désillusion politique, soit<br />

pour obliger Jésus à brusquer son plan, à<br />

anticiper son heure et à prendre <strong>le</strong>s armes<br />

pour combattre. L’Évangi<strong>le</strong> selon Jean fait<br />

allusion à l’avarice de Judas, trésorier de<br />

l’équipe des douze. L’a-t-il trahi pour ces<br />

fameuses trente pièces d’argent ?<br />

Leurs péchés et <strong>le</strong>s nôtres<br />

<strong>Un</strong> peu plus tard, <strong>le</strong>s apôtres exprimeront<br />

clairement que la mort de Jésus est <strong>le</strong> résultat<br />

d’une conspiration. « En effet, c’est bien<br />

une ligue qu’Hérode et Ponce Pilate, <strong>le</strong>s<br />

nations et <strong>le</strong>s peup<strong>le</strong>s d’Israël ont formée<br />

Nous aussi sommes coupab<strong>le</strong>s<br />

Si nous avions été à la place de ces hommes,<br />

nous aurions agi comme eux. Plus encore,<br />

nous l’avons fait ! Car chaque fois que nous<br />

nous détournons de Christ, nous crucifions<br />

de nouveau <strong>le</strong> Fils de Dieu. Nous sacrifions<br />

Jésus sur l’autel de notre cupidité, comme<br />

Judas. Sur celui de notre jalousie, comme<br />

<strong>le</strong>s prêtres. Sur celui de nos ambitions,<br />

comme Pilate ! <strong>Un</strong> négro spiritual traditionnel<br />

pose la question : « Où étiez-vous<br />

quand ils ont crucifié mon Seigneur ? »<br />

Nous étions là. Pas comme spectateurs,<br />

mais comme acteurs et coupab<strong>le</strong>s. Nous<br />

faisons partie de ceux qui ont fomenté <strong>le</strong><br />

complot, de ceux qui se sont moqués. Nous<br />

étions, tous, parmi ceux qui L’ont crucifié.<br />

Comme Pilate, nous pensons nous en laver<br />

<strong>le</strong>s mains. En vain ! Nos mains sont tachées<br />

du sang de ce juste.<br />

ALAIN STAMP<br />

1<br />

La Bib<strong>le</strong> : Évangi<strong>le</strong> selon Luc, chapitre 23 verset 34.<br />

2<br />

La Bib<strong>le</strong> : Évangi<strong>le</strong> selon Jean, chapitre 19 verset 11.<br />

3<br />

La Bib<strong>le</strong> : Livre des Actes, chapitre 4 verset 27.<br />

Le message essentiel<br />

est édité par<br />

Association « Publier. »<br />

BP 19/F-67320 DRULINGEN<br />

Publier@aol.com<br />

Directeur de publication : Alain Stamp<br />

Impression : AES F-59164 Marpent<br />

ISSN 1288-2526<br />

© « Publier. » 2005 _ Reproduction interdite<br />

Ne pas jeter sur la voie publique


l’offre<br />

Qu’est-ce<br />

qu’un vrai<br />

chrétien ?<br />

<strong>Un</strong> chrétien, estce<br />

quelqu’un qui<br />

est né <strong>dans</strong> une famil<strong>le</strong><br />

chrétienne ?<br />

Qui croit que Dieu<br />

existe ? Qui reçoit<br />

<strong>le</strong>s sacrements ?<br />

Qui ne fait de mal à<br />

personne ? Qu’estce<br />

qui fait réel<strong>le</strong>ment<br />

un chrétien<br />

authentique ?<br />

L’auteur, évangéliste<br />

international, nous<br />

donne la réponse que la<br />

Bib<strong>le</strong> apporte.<br />

Luis Palau,<br />

Éditions Farel.<br />

J’avais tout et pourtant !<br />

Je suis née en 1975 <strong>dans</strong> une famil<strong>le</strong> d’apiculteurs, <strong>dans</strong> un village<br />

de Mosel<strong>le</strong>. Mon père est décédé <strong>dans</strong> un accident de la route<br />

en 1980. J’ai suivi <strong>le</strong> catéchisme catholique jusqu’à la confirmation,<br />

pourtant je ne comprenais pas pourquoi Dieu m’avait<br />

privée de mon père. J’ai continué à fréquenter l’église tant que<br />

j’habitais <strong>dans</strong> ma famil<strong>le</strong>.<br />

Mais une fois seu<strong>le</strong>, je n’avais plus d’intérêt pour la religion. Dès 15 ou 16 ans,<br />

j’ai désiré travail<strong>le</strong>r en Afrique <strong>dans</strong> <strong>le</strong> domaine sanitaire. Durant mes études,<br />

à la fac de médecine, j’éprouvais une<br />

terrib<strong>le</strong> sensation de vide. J’avais tout<br />

ce que je voulais : réussite au concours,<br />

appartement, amis… J’ai fait la connaissance<br />

de deux amis. J’aidais <strong>le</strong> premier,<br />

fils de pasteur, pour ses études. Il était<br />

en première année et moi en deuxième.<br />

L’autre était moniteur de secourisme.<br />

J’ai été impressionnée par <strong>le</strong>ur foi. Nous<br />

avons eu de grandes discussions. J’ai<br />

prié pour connaître Dieu. L’un d’eux m’a<br />

conseillé de lire la Bib<strong>le</strong>. J’étais sidérée<br />

de voir à quel point Jésus était direct,<br />

intransigeant : « Il n’y a pas d’autre chemin<br />

! » Bien différent du Jésus dont je<br />

me souvenais. Plus tard, je suis allée à une réunion sur la Bib<strong>le</strong>. Cela m’a encouragée<br />

à la lire et à suivre <strong>le</strong>s études bibliques.<br />

Peu à peu, j’ai compris <strong>le</strong> besoin de me repentir. Pour la première fois, je suis<br />

allée me confesser chez un prêtre de l’aumônerie de la fac.<br />

Je fréquentais à nouveau l’église <strong>le</strong>s week-ends lorsque je rentrais à la maison.<br />

Le prêtre me voyait « grandir ». Je suis restée pendant un an à me demander<br />

comment écouter Dieu à l’église évangélique la semaine et catholique lorsque<br />

j’étais chez moi. À force de mieux connaître la Bib<strong>le</strong>, j’ai pensé que la façon<br />

« évangélique » était cel<strong>le</strong> que je devais suivre. J’ai décidé de me faire baptiser<br />

par immersion.<br />

Devenue chrétienne, c’est naturel<strong>le</strong>ment que j’ai eu des contacts avec la SIM<br />

(Société Internationa<strong>le</strong> Missionnaire) et que je suis partie au Bénin, puis au<br />

Niger, pour réaliser des stages médicaux.<br />

<strong>le</strong> témoignage<br />

ALEXANDRA HOFF, MÉDECIN<br />

Lisez <strong>le</strong>s passages bibliques suivants :<br />

Évangi<strong>le</strong> selon Matthieu, chapitre 28 versets 1 à 10<br />

Évangi<strong>le</strong> selon Jean, chapitre 19<br />

pour al<strong>le</strong>r plus loin<br />

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