l'Observatoire de Vie Étudiante - Université d'Avignon et des Pays ...

Structuration et développement de la Mission Culture et Associations Culturelles de
l’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse
Avignon
Un rêve que nous faisons
« tous ensemble »
La culture comme fondement d’un
« vivre-ensemble » universitaire

REMERCIEMENTS
Nous tenons à remercier l’ensemble des personnes qui nous ont accompagné
tout au long de ce projet, à commencer par Damien Malinas, Chargé de Mission
Culture et Associations Culturelles et maître de conférence à l’UFR Sciences et
Langages Appliqués,
Anne Watremez, ATER au département Sciences de
l’information et de la Communication et Myriam Dougados, Chargée de Mission
Culture et Patrimoine au Centre Hospitalier Montfavet.
Nous remercions également Emmanuel Ethis, Président de l’Université
d’Avignon et des Pays de Vaucluse qui nous a accordé une part de son précieux
temps, ainsi que pour son engagement en faveur d’une véritable politique culturelle
universitaire sans laquelle ce projet n’aurait pas été possible.
Notre reconnaissance va aussi à Christian Chambonnet, Responsable du Service
Technique Immobilier Logistique, Marielle Blanc, secrétaire de la Mission Culture et
Cellule Communication et l’ensemble du personnel administratif de l'UAPV pour
leur écoute et leurs informations.
Nous remercions par ailleurs toutes les associations, les intervenants des
ateliers et les structures culturelles de la ville pour leur investissement et l'intérêt
qu’ils nous ont porté, et tout particulièrement Daniel Favier, administrateur du Centre
de Développement Chorégraphique Les Hivernales, pour son soutien.
Merci aussi à Philippe Sarrade, président de l’Association
Art+Université+Culture, à Bertrand Vignon, chef de projet culture à Grenoble
Université et à l’ensemble des partenaires extérieurs à l’université pour leurs conseils
avisés.
Enfin, un très grand merci à Laurent Barroso, Valérie Sarrouy, Gilbert Guenard,
Julien et Sophie Arlotto pour leur disponibilité et leur créativité.

Sommaire
Introduction……………………………………………………………………………………………8
Note méthodologique………………………………………………………………………………..10
I. CONTEXTE HISTORIQUE.............................................................................................12
A. L’université en France : ses origines, son évolution, ses transformations…….…..13
B. Action culturelle et université, action culturelle à l’université…………………..…18
1. Les évolutions de l’action culturelle à l’université………………………………………19
2. L’action culturelle en milieu universitaire : A+U+C……………………………………..23
II.
UAPV : UNE HISTOIRE, UN TERRITOIRE, UNE POPULATION………………..26
A. L’histoire de l’université d’Avignon et des Pays de Vaucluse…………………..…27
1. L’université à travers son histoire depuis 1303………………………………………..…27
2. Renaissance de l’université d’Avignon...............................................................................27
3. Développement de l’université d’Avignon..................................................................28
B. L’UAPV et son territoire..................................................................................................30
1. La région Provence-Alpes-Côte-D’azur…………………………………………………...30
2. Le département du Vaucluse.................................................................................................31
3. Grand Avignon........................................................................................................................32
4. La ville d’Avignon...................................................................................................................32
C. Identification des publics de la Mission Culture de l’UAPV……………….………34
1. Données quantitative..............................................................................................................35
a) IATOS.................................................................................................................................35
b) Enseignants-chercheurs...................................................................................................36
c) Etudiants............................................................................................................................38
i. Effectif des étudiants au sein de l’UAPV………………………………………..38
ii. L’UAPV, une université de proximité, « sans monopole »………………..…..39
iii. Le 1er cycle universitaire surreprésenté à l’UAPV……………………………..41
iv. Origine sociale des étudiants..................................................................................42
v. L’UFR Sciences Humaines et Sociales accueille le plus grand nombre
d’étudiants………………………………………………………………………….43
vi. Unités d’Enseignement d’Ouverture………………………………………...43
2. Données qualitatives………………………………………………………………………...44
a) Les étudiants et la culture : une approche qualitative d’analyse…………………..44
b) Une méthode d’enquête : l’Observatoire de Vie Etudiante…………………………45
c) Les pratiques culturelles des étudiants : enquête 2006 de l’OVE…………………..46
d) Les pratiques culturelles des étudiants de l’UAPV………………………………….52

III.
LA MISSION CULTURE DE L’UAPV : ETAT DES LIEUX………………...………55
A. Historique...................................................................................................................56
B. Statut actuel de la Mission Culture et Associations Culturelles……………….56
C. Organigramme...........................................................................................................57
D. Ses actions...................................................................................................................59
E. Ses partenariats..........................................................................................................60
F. Budget..........................................................................................................................62
G. Projets de la nouvelle direction................................................................................62
1. Politique culturelle de l’UAPV................................................................................62
2. Actions envisages......................................................................................................65
a) Un équipement Culturel d’Extérieur.......................................................65
b) Projets internationaux................................................................................65
3. Problématiques soulevées........................................................................................66
IV.
PERSPECTIVES POUR UNE MISSION CULTURE MEDIATRICE……………….68
A. Les objectifs de la Mission Culture………………………………………………..69
1. L’inscription dans un projet d’envergure nationale……………………………69
2. De la nécessité d’une Mission Culture au sein de l’UAPV…………………….70
3. Un idéal : construire un « vivre ensemble » au sein de l’université…………..71
a) La culture comme ciment d’une identité au sein d’une
communauté………………………………………………………………72
b) La culture pour relier les individus……………………………………..73
c) La culture pour ancrer la communauté universitaire dans son
territoire………………………………………………………………..…..75
d) La communication : clé des interactions..................................................76
B. Proposition de fonctionnement du bureau de la Mission Culture……………78
1. Statut de la Mission Culture et Associations Culturelles………………………78
2. Organigramme...........................................................................................................78
3. Locaux : Maison de la Culture et de la Vie Etudiante…………………………..80
4. Stratégie de communication....................................................................................81
5. Partenariat..................................................................................................................82
6. Evaluation..................................................................................................................84
7. Financement et budget.............................................................................................85
V. TROIS PROJETS AU SERVICE D’UN IDEAL COLLECTIF…………………..……87
A. Semaine de découverte culturelle « UAPV-vous ! »………………………………….88
1. Concept...............................................................................................................................89
a) Une finalité..........................................................................................................89
b) Des modalités différentes d’expression et d’action………………………...91
c) Une politique globale assurant l’articulation de l’ensemble………………91
2. Forum culturel...................................................................................................................92

a) Actions similaires dans les universités...........................................................93
b) Les acteurs culturels du forum.........................................................................95
i. Les Unités d’Enseignement d’Ouverture (UEO)………………….95
ii. Les associations étudiantes.................................................................95
iii. Les institutions culturelles de la ville………………………………96
c) Aspects organisationnels du forum culturel..................................................97
d) Présentation des partenaires et des activités : calendrier de la
première édition du forum culturel (octobre 2008)………………………100
i. Les Unités d’Enseignement d’Ouverture (UEO)………………..100
ii. Les associations étudiantes………………………………………..104
iii. Les institutions culturelles de la ville…………………………….106
e) Perspectives futures.........................................................................................109
3. Parcours patrimoine.......................................................................................................110
a) Projets similaires dans les universités..........................................................110
b) Le Parcours patrimoine...................................................................................111
i. Lieux....................................................................................................111
ii. Différents parcours............................................................................113
iii. Mise en place d’un outil permanent………………………………114
c) Inauguration du Parcours patrimoine : le jeu de piste…………………116
B. Un Equipement Culturel d’Extérieur..........................................................................118
1. Objectifs de l’aménagement d’un lieu culturel universitaire……………………...118
a) Un ECE pour répondre aux recommandations du CNE et aux
objectifs de l’Université……………………………………………………...118
b) Un espace extérieur comme lieu de vie……………………………………119
c) L’UAPV comme acteur culturel à part entière……………………………119
2. Le choix de l’Equipement Culturel d’Extérieur…………………………………….120
3. Le choix d’un lieu d’implantation................................................................................121
4. Usages et modalités de fonctionnement.....................................................................122
a) Fonctionnement général..................................................................................122
b) Les enjeux d’une programmation culturelle................................................123
c) Les différents modes de programmation.....................................................123
5. Stratégie de communication.........................................................................................126
a) La communication autour de l’ECE : une nécessité………………………126
b) Une communication visible et adaptée.........................................................127
6. Evaluation........................................................................................................................128
7. Cahier des charges..........................................................................................................128
a) Contexte.............................................................................................................128
b) Besoins...............................................................................................................129
c) Contraintes........................................................................................................131
C. Une résidence de création et de recherche sur le site Agroparc…………………..134
1. Les objectifs du projet....................................................................................................134
2. La première résidence : co-résidence d’un architecte paysagiste et d’une
photographe (septembre 2008 - Mai 2009)…………………………………………..138

3. Cahier des charges résidence de création « Voyage au jardin »…………………..140
a) Contexte.............................................................................................................140
b) La politique de l’accueil d’artistes en résidence au site d’Agroparc……142
c) Contenu et caractéristiques du projet...........................................................143
d) Moyens mis à disposition de l’artiste………………………………………145
e) Calendrier..........................................................................................................146
f) Budget................................................................................................................146
4. Cahier des charges résidence de créations photographiques « Voyage au
jardin »………………………………………………………………………………….147
a) Contexte.............................................................................................................147
b) La politique de l’accueil d’artistes en résidence au site d’Agroparc……148
c) Contenu et caractéristiques du projet...........................................................150
d) Moyens mis à disposition de l’artiste………………………………………152
e) Calendrier..........................................................................................................152
f) Budget................................................................................................................153
5. La résidence et son bilan...............................................................................................153
6. Conclusion.......................................................................................................................155
VI. BUDGET..........................................................................................................................157
A. Subventions publiques..................................................................................................158
1. Financement de l’université..........................................................................................158
a) Contrat quadriennal.........................................................................................158
b) Dotation Globale de Fonctionnement............................................................159
2. Etat....................................................................................................................................159
a) Ministère de la Culture et de la Communication………………………….159
b) Ministère de l’écologie, du développement, et de l’aménagement
durable………………………………………………………………………...160
c) L’Etat déconcentré : la Direction Régionale des Affaires Culturelles…...160
d) ADEME – Agence de l’Environnement et de la Maîtrise de l’énergie…..160
3. Collectivités territoriales................................................................................................161
a) Conseil Régional Provence-Alpes-Côte d’Azur…………………………...161
b) Grand Avignon : Communauté d’Agglomération du Grand Avignon...161
B. Financements privés......................................................................................................162
1. Mécénat............................................................................................................................162
2. Partenariats (échange de services, prêts en nature)………………………………...164
3. Budget de fonctionnement 2008 de la Mission Culture……………………………166
4. Budget d’investissement 2008 de la Mission Culture………………………………170
5. Budget d’investissement 2008 du STIL........................................................................174
Conclusion..........................................................................................................................................177
Bibliographie......................................................................................................................................178
Résumé................................................................................................................................................186
Summary.............................................................................................................................................188

L’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse, par l’intermédiaire du Département
des Sciences de l’Information et de la Communication, a lancé un appel d’offre à destination
des étudiants du Master 2 Stratégies du Développement Culturel. En tant que
commanditaire, l’UAPV attend de ces étudiants de concevoir un projet de structuration et de
développement de la Mission Culture de l’établissement, dans un délai d’exécution de 5
mois.
Le projet, intitulé Avignon, un rêve que nous faisons « tous ensemble », doit prendre en
compte un contexte riche et spécifique. Il s’agit de répondre à des orientations définies
conjointement par l’UAPV et le Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche
(« la diffusion de la culture et de l’information scientifique et technique » 1 ), tout en respectant le
travail et les projets que la Mission Culture a développé jusqu’à présent (accompagnement
de projet et développement des pratiques amateurs).
L’enjeu majeur réside dans la prise en compte du territoire dans lequel s’inscrit
l’université, dans la valorisation scientifique et patrimoniale d’une culture existante, ainsi
que dans l’élargissement des publics et le développement de leur implication dans la vie
culturelle universitaire. Cette notion de public devra prendre en compte l’ensemble de la
communauté universitaire, son identité et ses valeurs, afin de construire « tous ensemble » une
culture commune. Le cahier des charges joint à l’appel d’offre fait clairement mention de la
nécessité de concevoir la culture « au travers d’une chaîne de coopération », tout en respectant et
en valorisant la dualité d’une culture universitaire qui mêle le monde de l’art et celui du
savoir.
Notre groupe a choisi de répondre à cet appel d’offre en incarnant le cabinet Bunka
Conception, une entreprise spécialisée dans l’étude et la conception de projets culturels, en
lien avec des publics spécifiques, et ancrés dans un territoire donné. Notre cabinet se charge
de mener des études dans une visée de conseil, d’expertise, mais aussi de propositions
concrètes d’ingénierie culturelle.
1
Loi n°24-52 du 26 janvier 1984 sur l’enseignement supérieur dite « Loi Savary ». Journal officiel de la République
française, 27 Janvier 1984.

Dans notre lettre de réponse à l’appel d’offre rendue en octobre 2007, nous faisions
mention du statut juridique de Bunka Conception, à savoir : une Société à Responsabilité
Limitée. Il nous semble important de préciser que notre choix s’est basé sur des critères
solides, et n’est en aucun cas une solution de facilité. Nous avons pris en considération le
montant minimal du capital exigé à la création de la société, tout en envisageant un cadre
juridique compatible avec les perspectives de développement de notre entreprise.
Afin de mettre en place ce projet de structuration et de développement de la Mission
Culture, une équipe composée de huit membres a été mobilisée 2 .
- Chef de projet : Adeline Colombier
- Chargée de développement territorial : Eva-Marianne Coltice
- Chargée d’étude des publics : Valentine Boé
- Chargée de partenariat : Myrto Andrianakou
- Chargée de communication et graphiste : Charlène Blaison
- Consultante expertise et évaluation : Céline Aubry
- Consultante histoire et patrimoine : Sara Belotti
- Consultant arts de la scène : Yani Aït-Aoudia
Grâce à de solides compétences en Sciences de l’Information et de la Communication,
ainsi qu’en sociologie de la culture, en gestion et en organisation, notre équipe s’engage à
proposer un projet cohérent et innovant, ainsi qu’à en assurer la direction scientifique.
Afin de proposer une structuration et des actions de développement pour la Mission
Culture de l’UAPV, nous nous sommes attachés à ancrer notre projet dans un concept
fédérateur. Il s’agira ici de créer du lien social par l’intermédiaire de la culture, sur un
territoire particulier. La politique culturelle de l’université doit viser à valoriser les identités
individuelles, tout en les inscrivant au sein d’une communauté plus globale (notamment
pour éviter toute dérive communautariste). En effet, si la culture est un moyen de se
constituer en tant que sujet, au sens philosophique du terme, elle doit aussi être une force
2
Cf. dossier annexes, n°2 : Equipe de Bunka Conception : missions

fédératrice qui regroupe les individus en créant un sentiment d’appartenance à la
communauté universitaire.
En réponse à l’appel d’offre de l’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse, nous
avons structuré nos propos en quatre points :
- un ancrage historique pour cerner les enjeux de l’université à l’heure actuelle et la place de
l’action culturelle en son sein
- une approche analytique de l’UAPV et de sa politique culturelle
- une proposition de structuration de la Mission Culture autour d’un concept clef
- trois projets de développement culturel
NOTE METHODOLOGIQUE
Afin d’élaborer un projet viable en adéquation avec les réalités territoriales et
institutionnelles, notre travail s’est organisé autour de différentes étapes 3 et d’une
méthodologie adaptée.
Dans un premier temps, il est apparu nécessaire d’établir un diagnostic 4 , un état des
lieux analytique de la Mission Culture de l’UAPV et de ses potentialités, pour mieux
comprendre l’intérêt et les fragilités de la situation actuelle, mais aussi son impact probable
sur le territoire. Un tel diagnostic nous permet également d’inscrire le projet dans une
dynamique d’évaluation continue, désormais indispensable. Par évaluation, nous
n’entendons en aucun cas « jugement » : il s’agit ici d’évaluer la Mission Culture et ses
actions en tant qu’objet, à partir d’objectifs affichés, de partenaires désignés, dans une
temporalité donnée et avec des moyens spécifiés. L’évaluation devant être transversale à
toutes les étapes du projet, ce diagnostic nous permet donc de l’envisager en amont, et non
pas a posteriori.
Une bibliographie 5 , issue d’un travail de recherche conséquent et constituée en
parallèle d’une observation des lieux et du fonctionnement de l’UAPV, nous a permis de
nourrir notre analyse et notre proposition.
3
Cf. dossier annexes, n° 7 : retroplanning de Bunka Conception
4
Cf. dossier annexes, n°1 : diagnostic
5
Cf. Bibliographie p 178.

Une autre catégorie de sources d’information est venue appuyer la conception de ce
projet : des entretiens avec toutes les personnes susceptibles de nous aider dans notre
démarche 6 . L’université est un terrain complexe, tant au niveau de son fonctionnement
administratif que des valeurs et des représentations qu’elle véhicule.
Toujours dans l’objectif de mieux cerner les attentes des membres de la communauté
universitaire, notre équipe a été accompagnée par un Comité consultatif 7 , chargé de la
conseiller dans les différentes étapes d’avancement du projet, et selon les compétences de
chacun. La diversité qui caractérise la composition de ce comité permet de couvrir un large
éventail de secteurs culturels, de niveaux scientifiques, de points de vue, d’expertises et
d’intérêts. Parmi les critères de constitution de ce comité, Bunka Conception a veillé à
respecter la représentativité des trois corps universitaires (enseignants-chercheurs, étudiants,
personnels administratifs) et de la vie associative du campus avignonnais. Des
professionnels du monde de la culture seront également inscrits au sein du comité. Ce
dernier, ainsi institué, pourra aider et coopérer avec Bunka Conception, notamment grâce à
son implication dans la vie universitaire d’Avignon. Un travail en étroite collaboration avec
la nouvelle équipe de la Mission Culture et Associations Culturelles, entrée en fonction au
1er novembre 2007, est également indispensable.
Au terme de ces cinq mois de travail, nous pensons que le Comité consultatif doit être
repensé, dans l’optique de constituer un support permanent pour la Mission Culture, et non
pas seulement une aide à la concrétisation du projet de Bunka Conception. Le Comité devrait
donc être complété et sollicité de diverses manières, dans la mesure où il accepte de
s’investir.
Il convient de noter que c’est avant tout à la Mission Culture de redonner du sens à la
notion de communauté universitaire, et en aucun cas au Comité de revitaliser la Mission
Culture. Pour une approche et un fonctionnement optimal, cette logique ne doit pas être
inversée. Une attitude d’écoute et de prise en compte des envies et des besoins de chacun ne
doit pas remplacer une force de proposition que seule la Mission Culture peut développer.
6
Cf. dossier annexes, n°4 : personnes ressources
7
Cf. dossier annexes, n°3 : Comité consultatif

Nous avons choisi d’ouvrir ce dossier par une mise en contexte historique assez
importante. Nous considérons en effet cette partie d’encadrement comme étant
incontournable pour la définition de notre projet. D’une part, le récent changement de la
législation concernant l’enseignement supérieur nous a fait ressentir l’exigence de procéder à
une profonde analyse de la question. D’autre part, une étude portant sur l’évolution de
l’action culturelle en milieu universitaire nous a permis de d’adopter une perspective
adéquate pour construire notre projet.
A. L’UNIVERSITE EN FRANCE : SES ORIGINES, SON
EVOLUTION, SES TRANSFORMATIONS
Les premières universités françaises ont été créées au Moyen Age (la création de
l’Université de Paris date de 1200). En 1789, la France comptait 22 universités, supprimées en
septembre 1793 par la Convention nationale.
Napoléon Ier créa en 1808 l’Université impériale, avec des facultés dans les principales villes,
reliées entre elles par un lien centralisateur très étroit. Les universités modernes ont été
créées en 1893, à travers la réunion des « corps de facultés » ; cependant l’université n’a
obtenu la personnalité juridique qu’à partir de la 3 ème République (décret du 25 juillet 1885).
A partir de 1870, l’Université est confrontée à plusieurs réformes : notamment, celle de
1896, fortement inspirée par le modèle allemand proposé par Wilhelm Von Humboldt,
centrée sur l’autonomie des universités et sur l’importance accordée à la recherche. C’est à
partir de cette date que les corps des Facultés porteront le nom d’Université. Toutefois,
l’organisation de ces anciens corps ne change pas vraiment : l’université est gouvernée par
un conseil et dirigée par un recteur, représentant de l’État (la gouvernance réelle appartient à
l’État). L’université n’a pas d’autonomie financière, les seules ressources propres restent les
droits de scolarité. Ce système centralisé perdurera au fil des siècles.

Peu de changements marquent l’évolution des universités jusqu’au milieu du XX e siècle.
Les transformations de la société française (urbanisation, industrialisation, extension du
salariat notamment féminin) et le développement de l’enseignement secondaire entraînent
un élargissement de la population étudiante, à laquelle les universités seront vite
confrontées. L’explosion des effectifs, dès la fin des années 1960, a contribué à dessiner les
nouvelles structures du système d’enseignement supérieur. À partir de ces années, on assiste
à la création d’institutions parallèles « à but professionnel précis » (les IUT, par exemple) ou
alors favorisant la « professionnalisation » des enseignements au sein des universités. La
crise de l’emploi des années 1970 ne fait que renforcer cette situation.
Notamment, le projet de la réforme Fouchet (1963) prévoit :
▪ Une diversification des formations et leur adaptation aux débouchés professionnels
▪ Une réorganisation des études universitaires en trois cycles
▪ Un élargissement de l’éventail des études supérieures, valorisant les formations techniques
et professionnelles
Cette réforme déclenche une véritable « crise de l’enseignement supérieur », qui donnera lieu
d’une part au mouvement étudiant de 1968 et d’autre part à l’ouverture d’une longue
période de transformation des structures universitaires.
La loi d’orientation de 1968 tente de conjuguer les idées modernistes de rationalisation
technique institutionnelle des universités et les idées issues du mouvement de contestation.
Cette loi s’appuyait sur trois principes fondamentaux : l’autonomie, la pluridisciplinarité et
la participation.
En 1969, la loi d’orientation Faure sur l’enseignement supérieur modifie le régime en
vigueur depuis 1896. Les deux principes cardinaux de la loi étaient, encore une fois,
l’autonomie et la participation. En ce qui concerne l’aspect participatif, l’innovation consistait
dans le fait que tous les membres du CA étaient élus et que le Recteur ne participait pas aux
délibérations.
La réorganisation interne était devenue indispensable en raison de trois facteurs principaux :
▪ Une augmentation des effectifs
▪ L’ouverture à de nouveaux publics et à de nouvelles missions (ex. la formation continue)

▪ La nécessité d’une souplesse d’action, d’une plus forte connaissance locale et d’une plus
grande capacité d’action régionale
La solution adoptée avait été celle de la décentralisation (solution imparfaitement
réussie, mais qui a ouvert un champ de potentialités importantes) : cela a consisté en une
décentralisation administrative, dite « par services » et a mené à la création des
établissements publics à caractère culturel, dotés d’une autonomie de gestion et d’organes de
décision ; mais aussi à une transition de l’université centralisée aux universités délocalisées
sur le territoire français, tout en respectant le caractère national de leur action garanti par le
statut d’établissement public.
La loi de 1969 définit les Universités « Établissements publics à caractère scientifique,
culturel et professionnel (EPSCP) » et transforme les facultés en UER, unités d’enseignement
et de recherche, précurseurs des actuelles UFR.
Entre 1970 et 1980, on assiste à la mise en place d’importantes réformes concernant, par
exemple, la création de nouvelles instances de décision ou de consultation (par exemple le
CNESER et le CPU) ou encore la division des études en trois cycles (le 1 er cycle
interdisciplinaire [DEUG] et le 2 ème cycle [licence et maîtrise] restent fondé sur la base des
disciplines universitaires alors que le 3 ème cycle est sanctionné par un diplôme d’étude
approfondie [DEA] ou par un diplôme d’études supérieures spécialisées [DESS ]).
La loi d’orientation du 26 janvier 1984, dite loi Savary a été conçue comme une
adaptation de la loi Faure : elle confirme les deux principes de l’autonomie et de la
participation. Cependant, elle s’est fixée les objectifs de créer une démocratie plus réelle et
d’unifier les formes et les statuts des établissements d’enseignement supérieur issus du
mouvement des années antérieures.
Cette loi réforme la gouvernance des universités : le pouvoir de décision est donné au CA, et
parallèlement coexistent deux conseils à compétence spécifique et à rôle consultatif :
▪ Le CS (Conseil Scientifique) : pour la préparation de la politique de recherche
▪ Le CEVU (Conseil des Études et de la Vie Universitaire) : issu de la prise de conscience de
nouveaux publics étudiants et des missions conséquentes de l’établissement à leur égard.

La loi Savary étend le rôle du Président (élu pour 5 ans) : il préside les trois conseils et il
représente l’université à l’extérieur ; il a la plénitude du pouvoir exécutif universitaire en
main.
À partir de 1987, on assiste à une deuxième vague de « massification », dans un contexte
général de dégradation de la situation sociale et économique. En même temps, le processus
de décentralisation des collectivités territoriales, commencé à partir de 1982, a facilité la
rencontre ville/région – université.
À partir de 1988, l’État a lancé une nouvelle procédure de contractualisation, sous l’égide de la
nouvelle Direction de la Programmation et du Développement Universitaire : à une phase
d’auto-analyse et de prospective suit un contrat quadriennal entre Université et État (le
contrat est vu comme moyen efficace d’affirmation d’une autonomie singulière). Dans les
mêmes années, les mouvements étudiants conduisent le ministre à lancer le plan « Université
2000 », plan qui prévoit la rénovation des bâtiments, l’élargissement des sites universitaires
et la création de nouvelles universités ; la décentralisation de la gestion des universités et la
création de nouvelles relations avec l’administration centrale, en attendant ainsi une forte
participation des collectivités territoriales.
Les années 1990 ont donné le jour à des réformes liées aux principes d’autonomie, de
diversification, de professionnalisation, d’ouverture internationale, de décentralisation. Les
axes principaux de l’action réformatrice ont été :
▪ La contractualisation
À partir de la fin des années 1980 se développe l’idée que les rapports entre la puissance
publique et ses organes doivent prendre des formes contractuelles : cette idée de
contractualisation a été pensée comme moyen de conférer plus d’autonomie aux universités.
Elle a été inscrite dans la loi Savary (1984), codifiée en 2000 dans le Code de l’éducation et
partiellement modifiée par la loi sur l’autonomie des universités (2007).
La contractualisation a porté sur l’introduction de styles de direction de l’université inspirés
du modèle managérial et à l’intérêt, de la part des universités, de développer les recherches
ou les filières d’enseignement au sein de domaines qui correspondent mieux aux inclinaisons
du marché du travail.
▪ La territorialisation

Les lois de décentralisation des années 1980 ont entraîné un mécanisme dans lequel les
pouvoirs locaux n’ont cessé de prendre de l’importance dans les modalités de
développement de l’enseignement supérieur. Celui-ci reste sous la responsabilité de
l’administration centrale, mais l’intervention des pouvoirs locaux dans le financement de son
fonctionnement fait prendre conscience aux représentants des entités locales du rôle des
universités dans l’aménagement du territoire. Par ailleurs, les universités essaient d’établir
de nouvelles relations avec les pouvoirs locaux. L’université est appelée à intervenir, sur le
plan local, dans les enjeux économiques (emploi, activités), technologiques (transfert de
technologie) ou dans l’évolution des emplois des entreprises.
▪ Professionnalisation des études
Le mouvement de professionnalisation des études vise à établir un meilleur rapport entre les
formations universitaires et le marché de l’emploi. Cette politique est l’une des orientations
principales de la déclaration de Bologne (1999), visant à créer un espace européen de
l’enseignement supérieur.
La professionnalisation des études commence à être considérée comme le fondement de la
rénovation universitaire et de l’efficacité des études. L’institutionnalisation des licences
professionnelles depuis 1999 apparaît comme le résultat de cette politique universitaire.
▪ Reconfiguration des universités
Depuis la fin des années 1990, les universités françaises ont été soumises à une politique
éducative répondant largement à des influences internationales : mise en place depuis 2002,
la réforme du système LMD institue, dans la perspective d’une harmonisation européenne, le
système de transfert de crédits (ECTS).
La loi n. 2007-1199 (10 août 2007), relative aux libertés et responsabilités des
universités, se fixe comme objectifs :
▪ La modernisation du système universitaire français
▪ L’amélioration de la compétitivité internationale des universités
▪ Le renforcement de l'attractivité des universités françaises pour les bacheliers français, pour
les étudiants étrangers, pour les enseignants-chercheurs étrangers
▪ La lutte contre l’échec à l’université

▪ L’amélioration de la « gouvernance » des universités (entre autres réformes, le conseil
d’administration sera plus largement ouvert à des personnalités extérieures : représentants
de la région du monde socio-économique et anciens étudiants insérés dans la vie active)
▪ Le renforcement du rôle des présidents des universités
▪ Une plus grande visibilité de la recherche française à l’échelle internationale
Les responsabilités de l’université se multipliant, la loi fixe ses nouvelles missions : entre
autres, une mission d’orientation active et une mission d’insertion professionnelle,
l’université devant participer à la construction de l’avenir professionnel de chaque
étudiant.
B. ACTION CULTURELLE ET UNIVERSITE, ACTION
CULTURELLE A L’UNIVERSITE
« L’institution du ministère de la Culture, décisive pour la mise en œuvre d’une réelle politique
culturelle nationale, consacre une séparation ancienne entre la culture entendue comme le monde des
Beaux-arts et l’enseignement supérieur conçu comme l’aboutissement d’une instruction publique
reposant sur la diffusion du savoir scientifique et la transmission du patrimoine littéraire. » 8
L’explosion des effectifs dans l’enseignement supérieur qui a eu lieu à partir des années
1960 a entraîné des modifications quantitatives et qualitatives du monde étudiant et a
engendré de nouvelles problématiques auxquelles l’université a été appelée à répondre,
notamment dans le rapport entre ce nouveau monde étudiant et la culture. Face à ces
nouvelles problématiques, l’ancienne dichotomie université–culture, au lieu de se réduire,
progresse.
Après 1981, la politique du Ministre de la Culture incite à un élargissement des
politiques culturelles dans les universités : cependant, on constate une forme de « résistance
8
WOLIKOW, SERGE. Les universités : de nouvelles maisons de la culture ? Les universités et la défense de la
culture aujourd’hui. In « U-CULTURE(S), revue culturelle de l’Université de Bourgogne », n.1 ( La culture à
l’Université, 2006), p. 16.

universitaire à la culture », comme la définit Claude PATRIAT dans son ouvrage Éloge à la
perturbation, résultant plus d’une absence d’engagement de la part des enseignants et d’un
faible rayonnement (interne et externe) de la communauté étudiante, que d’une ancestrale
distanciation entre savoir et culture. Université comme lieu du savoir, université sans
culture…. et pourtant, « éducation et culture, bien que distinctes, elles ne peuvent s’épanouir que
conjointement » 9 .
Les politiques culturelles universitaires ont débuté dans les années 1982-84, mais la
plupart d’entre elles ont émergé dans le courant des années 90. Leur construction a été un
long processus, encore en cours, qui s’est fixé comme objectif ultime de faire sortir
l’université de son « autosuffisance culturelle ».
1. LES EVOLUTIONS DE L’ACTION CULTURELLE A L’UNIVERSITE
La profonde césure entre université et culture participe d’abord de celle qui s’est
instaurée entre le système éducatif d’une part et la culture d’autre part 10 . Jean Caune a
analysé cette coupure 11 .
À un 1 er âge de l’action culturelle, identifiable avec l’âge d’or de l’éducation (dès la
Révolution à la III e République comprise), fait suite un 2 ème âge de l’action culturelle, qui voit
une progressive distanciation du projet éducatif et du projet culturel (notamment sous la IV e
et V e République).
La césure éclate au milieu du XX e siècle : l’élévation générale du niveau d’instruction et
l’augmentation du temps libre ne sont pas traduites par une augmentation des pratiques
culturelles ou artistiques.
En 1983 débute le processus de décentralisation. Au sein de ce processus, l’administration
centrale a craint un dessaisissement : c’est à cause de cette crainte que la culture n’est pas
évoquée dans le transfert des compétences aux collectivités territoriales et que les ressources
9
PATRIAT, CLAUDE. Éloge de la perturbation,. L’université dans l’action culturelle. Considérations autour de l’expérience
de l’Université de Bourgogne, Collection Art & Université. Paris : Les presses du réel, 1983.
10
L’enseignement supérieur doit être ici considéré comme la 3 ème étape du dispositif formatif (système éducatif).
11
CAUNE, JEAN. La culture en action. De Vilar à Lang : le sens perdu. Grenoble : PUG, réédition 1999.

elatives ne sont pas transférées. Cela a eu comme effet le plus évident un décalage culturel
Paris/Régions et un appauvrissement culturel général de l’aménagement du territoire.
Placée sous la supervision de Dominique WALLON, une Direction du Développement
Culturel (DDC) est créée en 1982 au sein du ministère de la culture : dans ce cadre, à partir
du 18 avril 1983, un groupe de travail restreint s’est réuni autour de Claude DOMENACH,
directeur de l'Institut d’Études Politiques et Président de la Maison de la Culture de
Grenoble, pour conduire une analyse en matière d’action culturelle en milieu universitaire.
L’analyse, rendue publique en février 1984, partait du constat d’un « désert culturel » sur la
plupart des campus et débouchait sur une série de recommandations, parmi lesquelles la
prise en compte formelle dans les missions des universités d’un soutien au développement
artistique et culturel (exigence qui sera reprise dans la loi d’orientation universitaire
proposée par Alain SAVARY), et l’établissement d’une collaboration étroite entre les deux
ministères en charge de la Culture et de l’Enseignement supérieur.
Le rapport DOMENACH constatait en outre que les étudiants universitaires, « beaucoup plus
nombreux qu’il y a 25 ans (leur nombre a été multiplié par 10) […] sont beaucoup plus isolés : par
rapport à l’environnement social, mais aussi par rapport aux enseignants, et entre eux. Cette absence
de vie et de pratique communautaires ne facilite pas l’émergence d’une vie culturelle. Ce monde
morcelé, appartenant à une génération bouleversée par l’urbanisation, n’a pas d’identité culturelle » 12 .
Le rapport DOMENACH marque le point de départ d'une volonté d'institutionnaliser
l'action culturelle universitaire et de développer les partenariats entre les établissements
relevant des ministères en charge de l'enseignement supérieur et de la culture.
« Les universitaires sont des hommes de culture. Mais, pour la plupart, ils vivent cette culture de
façon individuelle soit parce que cela correspond à des stratégies individualisées de pouvoir ; soit parce
que l'accès à cette culture est le dernier signe de distinction par rapport à la masse des étudiants et des
autres enseignants. Il faut les amener à se transformer en agents culturels dans l'institution
universitaire » 13 .
12
DOMENACH, CLAUDE. Action culturelle en milieu universitaire, Ministère de la Culture - Direction du
Développement culturel, février 1984, p. 5.
13
Idem, p. 11.

En 1986, la DDC est supprimée et remplacée par la Sous-Direction à l'Environnement
culturel. La coordination des actions dans le domaine éducation-culture est assurée par la
Délégation aux Enseignements et aux Formations (DEF).
La séparation des deux administrations (Culture et Éducation) était probablement
nécessaire pour que la politique culturelle puisse s’affirmer, mais elle les a rendues
artificiellement étrangères l’une à l’autre.
Le 25 avril 1983, un protocole d’action conjointe est signé entre les deux ministères 14 .
Conscients de la complémentarité de leurs responsabilités, les ministères de l’Éducation
nationale et de la Culture décident de développer une collaboration entre le service public
d’éducation et le secteur culturel. Les principaux axes de cet accord étaient :
▪ Améliorer la coordination de la politique éducative et de la politique culturelle
▪ Faciliter la rencontre des deux secteurs
▪ La collaboration en matière de formation
▪ La collaboration des établissements scolaires et des organismes culturels
En février 1990 est créée la Délégation au Développement et aux Formations (DDF), qui
remplace la DEF, et qui a pour missions de relancer le débat sur l’accès des publics à l’art et à
la culture ; de renforcer la réflexion sur les formations professionnelles du domaine de la
culture ; de multiplier les actions susceptibles d’affirmer la présence de la Culture dans
l’Éducation.
Le 2 avril 1992, culture et enseignement supérieur sont rattachés à un seul et même
ministère. En juin 1992, au sein de la DES (Direction enseignement supérieur), la création
d'un bureau chargé des activités culturelles est mis en place. DES et DDF incitent les
établissements d'enseignement supérieur à faire de l'action culturelle un des axes de leur
14
Le premier protocole de coopération de 1983 a été prolongé par la loi relative aux enseignements artistiques,
votée le 6 janvier 1988, puis par le protocole d'accord de 1993 relatif au développement de l'éducation artistique et
enfin par le plan lancé en 2000. Les positions prises par le président de la République en 1995 et 2002, de même
que les différents textes d'orientations publiés depuis, renforcent cette coopération.
Une nouvelle circulaire d’orientations sur la politique d’éducation artistique et culturelle est signée en 2005 entre
les ministères de l’Éducation nationale, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche et de la Culture et de la
Communication (BOEN n. 5 du 3 février 2005).

développement dans le cadre de leur contrat avec l'État et encouragent la stipulation de
conventions DRAC-universités.
Dans ce sens, le 13 janvier 1995, dans une note de cadrage relative à la participation du
Ministère de la Culture à l'élaboration des schémas régionaux de l'enseignement supérieur,
la DDF incite les DRAC à favoriser le développement d'équipements culturels universitaires,
à impulser des partenariats entre établissements culturels et universités dans le cadre des
formations artistiques et culturelles et, plus généralement, à encourager les pratiques
artistiques et culturelles des étudiants à l'intérieur comme à l'extérieur des universités.
Le 30 mars 1993, les Ministères de la Culture et de l'Education nationale sont à nouveau
séparés. Au sein de la DGES (Direction générale enseignement supérieur), une sous-direction
de la vie de l'étudiant et de l'insertion professionnelle est créée.
Un protocole interministériel est signé le 17 novembre 1993 entre les Ministères de
l'Éducation Nationale, de la Culture et de la Francophonie, de l’Enseignement Supérieur et
de la Recherche : il marque une autre étape de la prise en compte de la politique culturelle à
l’université en ouvrant de nouvelles passerelles entre les administrations concernées ainsi
qu'avec les collectivités territoriales. Le protocole soutient des « actions visant à doter tous les
établissements (à filières artistiques ou non) d'une politique culturelle active, diversifiée et continue, à
permettre au plus grand nombre d'étudiants de bénéficier d'une sensibilisation aux arts et à la culture
et à contribuer à la formation générale des maîtres en particulier de l'enseignement primaire ». 15
Toujours en 1993, on assiste à la création, au sein de la Mission scientifique et technique
(ministère en charge de l'enseignement supérieur), d'un poste de conseiller pour les
politiques culturelles des universités et les formations artistiques. L’année suivante, l'action
culturelle ne fait plus l'objet d'une ligne spécifique dans les notes de cadrage relatives au
renouvellement des contrats d'établissement.
Plus récemment, le plan 2000 signé entre l’Éducation nationale et la Culture comporte
diverses mesures pour les arts et la culture à l’université dont des mesures de soutien aux
volets culturels des contrats d'établissement et aux associations culturelles.
15 MINISTERE DE L’ÉDUCATION NATIONALE, MINISTERE DE LA CULTURE ET FRANCOPHONIE, MINISTERE DE
L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET RECHERCHE, JEUNESSE ET SPORT. Protocole d’accord du 17 novembre 1993.

2. L’ACTION CULTURELLE EN MILIEU UNIVERSITAIRE : A+U+C
Au lendemain de la publication du rapport DOMENACH, une réflexion sur l’université
en tant qu’acteur culturel et une recherche de solutions au « désert culturel » commencèrent à
prendre forme.
Dans le processus de transformations entamé, les nécessités primaires consistaient
essentiellement en une mise en contact de l’université avec le monde de la création (« sans
créativité, pas de création complète, sans confrontation à la création, pas de développement de la
créativité » 16 ) ; de l’existence, sur le lieu-même de formation, d’un lieu d’action culturelle
permanente, fonctionnant en correspondance avec les formateurs et les acteurs de la cité ;
d’éclaircissement des rapports entre université et son environnement et ses institutions 17 ;
d’une observation sociale plus complète 18 .
En 1983, Claude PATRIAT évoquait les premières solutions pour sortir de l’impasse qui
s’était créée : elles allaient dans le sens d’une politique de formation et/ou de diffusion.
Une alternative plus intéressante était proposée par PATRIAT : l’université doit se constituer
en qualité d’un « tiers médiateur », entre un « tiers instruit » et un « tiers cultivé » 19 ; un
médiateur actif, à la fois instrument de rencontre, d’échange et d’ouverture.
Cette médiation doit être distincte dans l’acte d’enseignement et de recherche, dans les
moyens et dans la forme, pour donner une autonomie et une imagination nécessaire à la
création ; elle doit fonctionner au cœur de l’université, pour préserver l’identité de
l’université et pour participer à sa définition.
Le colloque de Villeneuve d'Ascq, « Universités et étudiants, publics et acteurs de la vie
culturelle » (16-18 mai 1990), marque un tournant décisif dans l’évolution de l’action
16
PATRIAT, CLAUDE. Éloge de la perturbation,. L’université dans l’action culturelle. Considérations autour de l’expérience
de l’Université de Bourgogne, Collection Art & Université. Paris : Les presses du réel, 1983.
17
Aux entretiens du Bischenberg (17-18 décembre 1976), « L’Université dans la société »), il était affirmé que le
rôle de l’université devrait être celui de contribuer à la dynamique sociale et économique du territoire auquel elle
appartient.
18
En 1989, l’OVE naît : l’Observatoire de la Vie Étudiante a comme mission principale celle d’analyser
(notamment au travers d’enquêtes) le monde étudiant.
19
PATRIAT, CLAUDE. Éloge de la perturbation,. L’université dans l’action culturelle. Considérations autour de l’expérience
de l’Université de Bourgogne, Collection Art & Université. Paris : Les presses du réel, 1983, p. 54.

culturelle à l’université : ce colloque réunissait les représentants de la communauté
universitaire, les professionnels de la culture et les partenaires des collectivités territoriales.
A l'issue des travaux, les participants ont rédigé et approuvé un manifeste : le
manifeste de Villeneuve d’Ascq qui constitue l’acte fondateur d’une association
nationale regroupant les services culturels d'établissements d'enseignement supérieur (19
juin 1990) : Art+Université+Culture (A+U+C).
L'association a pour but de favoriser les conditions de développement de l'action
culturelle universitaire, par une action d'information, de réflexion et de conseil. Dès sa
fondation, elle est soutenue conjointement par les deux ministères en charge de
l'enseignement supérieur et de la culture. Cette association fonctionne à la manière d’un
réseau par son caractère ouvert et informel et joue un rôle déterminant dans la formalisation
de politiques culturelles universitaires, à la fois par le travail conceptuel qu’elle développe et
grâce au transfert mutuel d’expériences qu’elle suscite.
Parmi les débats qui traversent A+U+C, il en est un qui mérite d’être rapporté. Il oppose,
au tournant des années 80-90, les partisans de l’implantation de lieux de diffusion culturelle
sur les domaines universitaires à ceux qui estiment qu’il faut exploiter le vivier culturel
territorial extérieur aux universités afin d’éviter toute stratégie d’enfermement culturel des
étudiants sur eux-mêmes. On peut dire que ce débat est en partie dépassé parce que le
développement de la demande culturelle étudiante a conduit les universités les plus
concernées à multiplier leurs stratégies internes et externes.
Tirant à leur tour les conclusions de leurs premiers résultats, les politiques universitaires
tendent à mieux prendre en compte depuis quelques années la nécessité de développer une
approche de médiation entre étudiants et offre culturelle universitaire.
En outre, la nécessité de donner un caractère global au projet culturel de l’université est
fortement ressentie : cela signifie que la culture doit affecter l’ensemble des activités
universitaires et qu’il ne faut pas séparer d’un côté l’animation du campus, d’un autre la
formation, d’un troisième l’action artistique,

mais « toutes ces formes d’intervention doivent s’interpénétrer nécessairement [dans] une recherche
collective et d’une œuvre simultanée entre les différentes composantes de la communauté universitaire
et les institutions politiques locales » 20 .
L’encadrement historique sera suivi d’un encadrement géographique, dans le but de bien
définir le contexte dans lequel notre projet s’insère et d’illustrer le processus de réflexion qui
a précédé son élaboration.
20
PATRIAT, CLAUDE. Éloge de la perturbation. L’université dans l’action culturelle. Considérations autour de l’expérience
de l’Université de Bourgogne, Collection Art & Université. Paris : Les presses du réel, 1983.

A. L’HISTOIRE DE L’UNIVERSITE D’AVIGNON ET DES PAYS DU
VAUCLUSE 21
1. L’UNIVERSITE A TRAVERS SON HISTOIRE DEPUIS 1303
L’UAPV est une jeune université, créée en 1963, qui est issue cependant de plusieurs
siècles d’enseignement supérieur.
En effet, l’enseignement supérieur existait à Avignon dès le haut Moyen Age et des traces
datant du XIII e siècle d’écoles de théologie, d’arts grammaticaux, de médecine, soutenues
par la commune avignonnaise ont été retrouvées. L’université médiévale d’Avignon fut
fondée en 1303. Elle fut principalement une université de juristes, puis en 1413 le pape Jean
XXIII créa la faculté de théologie.
Au Moyen-âge, l’université d’Avignon était prestigieuse et des étudiants venaient de
toute la chrétienté (à la demande des autorités politiques locales) étudier en Avignon. Cette
université faisait face à l’université de la Sorbonne, créée en 1257, qui semblait être bien trop
docile à l’égard de son « protecteur » temporel, Philippe Le Bel.
L’université d’Avignon fut supprimée (comme 26 autres) par le décret du 15 septembre
1793 et Avignon dût attendre 1963 pour que réapparaisse une unité d’enseignement
supérieur rattachée à l’Université d’Aix-Marseille. Ce n’est que le 17 juillet 1984 qu’elle est
devenue une université de plein exercice.
2. RENAISSANCE DE L’UNIVERSITE D’AVIGNON
Quand l’université d’Avignon renaît, un siècle et demi après sa suppression sous la
Révolution, il s’agit d’une renaissance ex nihilo : il n’y a ni locaux, ni professeurs, ni
21 Ce bref rappel historique se base sur les documents suivants : 1303/1793 : Aux sources de l’université d’Avignon.
Catalogue de l’exposition (Archives Départementales de Vaucluse, Juillet – Décembre 2003), Avignon, 2003 ;
BENEZET, B. L’Université d’Avignon. Naissance et renaissance. 1303-2003. Arles : Actes Sud, 2003 ; UNIVERSITE
D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE. L'Université d'Avignon et des pays de Vaucluse à Sainte-Marthe. Avignon :
Faculté des lettres et sciences humaines, 1997. In "Études vauclusiennes" (Bulletin semestriel), n. LVII, janvier-juin
1997.

équipements. Ceux-ci seront en partie fournis par les lycées de la ville et les établissements
seront pris en charge par les collectivités locales (Ville d’Avignon et Conseil Général de
Vaucluse) 22 .
Le premier projet donne lieu à la naissance d’un Centre d’Enseignement Supérieur
Scientifique (CESS) rattaché à la Faculté des Sciences de Marseille, qui comptait en 1963
(année de la création) 163 étudiants. En 1965, le CESS est modifié en Collège Scientifique
Universitaire. Le cap des 1000 étudiants est passé en 1974 grâce à un nouveau Collège
Littéraire et Scientifique. Dès lors, les locaux semblent vite étriqués et insuffisants,
l’université migre ainsi rue Violette (emplacement actuel de la Collection Lambert) 23 .
En 1983, on recensait 1829 étudiants. L’année suivante, l’Université d’Avignon et des
Pays de Vaucluse est créée avec en son sein trois UFR :
▪ Lettres et Sciences Humaines
▪ Sciences Exactes et Naturelles
▪ Sciences et Langues Appliquées
L’université n’avait jusque-là été que très peu soutenue par le Ministère de
l’Éducation : seules les instances municipales et le conseil général du département avaient
appuyé l’initiative locale.
3. DEVELOPPEMENT DE L’UNIVERSITE D’AVIGNON
En 1988, plus de 3000 étudiants sont inscrits à l’UAPV. Le Centre d’Etudes Juridiques est
créé par convention entre le département de Vaucluse, la ville d’Avignon et les universités
d’Avignon et d’Aix-Marseille III.
En 1990, plus de 4000 étudiants suivent des cours à l’UAPV. Parallèlement, l’Institut
Universitaire de Technologie (IUT) ouvre ses portes. En 1991, la création de la Faculté des
22
1303/1793 : Aux sources de l’université d’Avignon. Catalogue de l’exposition (Archives Départementales de
Vaucluse, Juillet – Décembre 2003), Avignon, 2003.

Sciences Juridiques, Politiques et Economiques voit le jour, puis vient le tour de la création
de l’Institut Universitaire Professionnel (IUP) de génie informatique. Il rejoindra en 1995
l’IUT, déja installé depuis 1993 sur le site d’Agroparc. On observe que la création des
différentes structures de l’université actuelle se sont construites dans un lapse de temps
condensé. Le nombre d’étudiants augmente très rapidement entre la création de l’UAPV
(1983) et 1996, où l’on recense plus de 6000 étudiants.
En 1997, l’UAPV est délocalisée dans l’ancien hôpital Sainte Marthe, dont les bâtiments
ont été construits entre 1605 et 1835. Un autre bâtiment moderne est bâti face à hôpital entre
1994 et 1997 (le bâtiment neuf abrite 6 amphithéâtres, la bibliothèque et le restaurant
universitaires). Cette délocalisation s’explique conséquemment à l’augmentation du nombre
des étudiants de l’UAPV. Et pour doter l’université d’un centre sportif, un complexe
omnisport a ouvert ses portes en 2006.
Depuis 1996, le nombre d’étudiants stagne toujours autour de 6200. On constate qu’il
existe aujourd’hui quatre UFR:
▪ Lettres et Sciences Humaines
▪ Sciences et Langages Appliqués
▪ Sciences Exactes et Sciences de la Nature
▪ Sciences Juridiques, Politiques et Economiques
Les différents enseignements supérieurs sont donc dispensés sur deux campus : celui
du centre ville et celui du Technopôle d’Agroparc (IUT, IUP et agrosciences).
L’UAPV se situe actuellement dans un ensemble régional richement doté en sites
universitaires facilement accessibles, tant au sud (Aix-Marseille, Arles, Nîmes, Montpellier),
qu’au nord (Grenoble, Valence, Lyon...), ce qui est à la fois un atout synonyme de
dynamisme du territoire mais qui induit la nécessité pour L’UAPV d’affirmer sa place et son
originalité.

B. L’UAPV ET SON TERRITOIRE
L’Université d’Avignon est implantée dans un territoire particulier, dont l’identité est
marquée par ses activités et ses paysages. Il nous a semblé important de l’étudier et de
l’analyser pour mieux comprendre comment l’Université d’Avignon s’y inscrit, et comment,
à travers sa Mission Culture et Associations Culturelles, elle va pouvoir à la fois s’y insérer et
se donner une identité propre qui lui permettra de se mettre en valeur.
1. LA REGION PROVENCE-ALPES-COTE D’AZUR
L’université d’Avignon est située en région PACA, qui compte 4,5 millions
d’habitants sur une superficie de 31 399 Km2 découpée en six départements. Son activité
touristique est très développée, notamment grâce à sa proximité avec la côte
méditerranéenne, son ensoleillement, mais aussi ses nombreuses manifestations culturelles et
son riche patrimoine. Terre de traditions et d’accueil de toutes les cultures, la région PACA
est l’une des plus urbanisées du pays. En effet, quatre grands pôles urbains se sont
développés, rassemblant aujourd’hui 95% de la population de la région. Ces grands pôles
sont ceux de Marseille/Aix-en-Provence, Nice, Toulon et Avignon. La tendance actuelle est
celle d’un rééquilibrage du nombre d’habitants vers les villes moyennes.
Il existe en PACA six universités, dont la plus développée est celle d’Aix-Marseille,
situées à une centaine de kilomètres d’Avignon. Il n’est donc pas toujours facile, face à ses
« géants » universitaires à forte capacité d’accueil, de se mettre sur le devant de la scène et
d’attirer les étudiants de la région. C’est l’une des raisons pur lesquelles l’université
d’Avignon a besoin d’affirmer sa propre force de proposition, au niveau des formations,
mais aussi de la qualité de vie offerte aux étudiants, notamment grâce à ses activités
culturelles et scientifiques.
La région propose de nombreuses activités culturelles, gérées, bien entendu, par la
Direction Régionale des Affaires Culturelles PACA située à Aix-en-Provence. La région
recense 2200 monuments historiques protégés, 113 musées, 2 opéras, 381 festivals de

musique, 66 de danse, 2 centres dramatiques nationaux, 528 lieux de diffusion du spectacle
vivant, 190 salles de cinémas…
2. LE DEPARTEMENT DU VAUCLUSE
Des six départements de PACA, celui du Vaucluse est bien connu grâce à sa
préfecture qu’est la ville d’Avignon.
Le Vaucluse s’étend sur 3 567 km2 et accueille plus de 500 000 habitants. Situé en Provence,
le département détient une forte identité, liée aux représentations communes qu’il
revendique et n’hésite pas à mettre en valeur, comme par exemple la lavande, le patrimoine,
le beau temps, les bories…
C’est un territoire plutôt rural, dont la diversité des paysages est impressionnante. Ses
activités principales de développement sont l’agro-alimentaire et le tourisme. Son patrimoine
naturel riche met en valeur sa longue histoire. Le dynamisme culturel du département est
principalement lié au Festival d’Avignon qui attire chaque été plus de 130000 spectateurs, et,
probablement, d’autres touristes venus faire le festival sans acheter de places.
L’Université d’Avignon et des Pays de Vaucluse porte bien son nom car elle est la
seule université du département. Sans pour autant avoir le monopole universitaire, car
entourée par Aix-Marseille, Montpellier, etc., l’UAPV compte 50% d’étudiants provenant du
Vaucluse dans ses effectifs. Le département étant plutôt petit et rural, l’Université reste à
cette image, à savoir une université de proximité, fréquentée principalement par une
population locale. Toutefois, l’UAPV, grâce à certaines filières et laboratoires de recherches,
jouit d’une forte renommée, dont le développement et l’attractivité ne cessent de croître. Elle
souhaite à la fois garder son image d’université de proximité tout en rayonnant bien au delà
de son territoire local.

3. GRAND AVIGNON
Avignon ainsi que 11 communes alentour sont réunies en une instance politique
appelée « Grand Avignon ». Ses compétences obligatoires au niveau du développement
économique sont : l’aménagement de l'espace communautaire, l’équilibre social de l'habitat,
et la politique de la ville dans la communauté. En matière culturelle, « Grand Avignon » met
l’accent sur l’ENMDT : Ecole Normale de Musique, Danse et Théâtre, abritant plusieurs
conservatoires, qui viennent d’ailleurs d’être déplacés dans l'ancien Palais de Justice du
centre ville, rénové pour l’occasion.
La Communauté d’agglomération du Grand Avignon est un partenaire important car
ses compétences en matière culturelles tendent à se développer.
4. LA VILLE D’AVIGNON
Avignon est à la fois l’un des principaux pôles urbains régionaux, la préfecture du
département et la ville autour de laquelle sont rattachées les villes de « Grand Avignon ».
Mais Avignon est surtout une ville connue mondialement pour son dynamisme culturel du
mois de juillet. Avignon devient LE festival pendant un mois entier. D’ailleurs, la plupart des
spectateurs se contentent de répondre à la question « que fais-tu en juillet ? » : « Je vais à
Avignon », sans en préciser la raison tant elle est évidente.
En plus de son festival, la ville est connue pour son histoire et son patrimoine
architectural, qui s'illustre principalement par le Palais des Papes, le pont St Bénezet, ou
encore les nombreuses églises et cloîtres.
Avignon accueille environ 90 000 habitants sur 478 hectares, « séparés » entre intra et
extra muros. Cette dichotomie entre intérieur et extérieur se retrouve dans l’identité et le
paysage économique et culturel de la ville, mais aussi dans la construction de l’université,
qui abrite à la fois ses bâtiments centraux en intra muros, et un pôle plus scientifique en extra
muros, sur le site d’Agroparc. Les deux campus se distinguent mutuellement par une
spécificité de formation et de recherche : la culture et l'agroscience.

La ville est composée pour 10% d’étudiants et ne se revendique pas comme une ville
universitaire. Son pôle de compétitivité, en partie développé au sein de l’UAPV, est celui des
agrosciences et tend également à se développer sur un autre registre, celui de la culture.
Finalement, nous pourrions dire qu’Avignon est une sorte de ville vitrine qui, par son
Festival et son histoire culturelle, suscite de nombreuses attentes, à la fois de la part du
Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche, et des étudiants. C’est pourquoi
l’Université, lieu de culture scientifique, a un fort rôle à jouer, notamment pour rester à la
hauteur des attentes que ses partenaires et étudiants formulent.
La ville recense 4 cinémas, plus de 10 festivals, un Centre de Développement
Chorégraphique, une petite dizaine de musées, un Opéra, plus d’une vingtaine de théâtres,
une Scène de Musiques Actuelles… Autant de partenaires culturels envisageables pour
l’UAPV. Rappelons par ailleurs qu’Avignon est réputée pour être la ville la plus cinéphile de
France, ce qui souligne son caractère de ville de culture avec un large public potentiel.
L’université est donc implantée sur un territoire dont l’identité culturelle et
patrimoniale est forte. Elle doit ainsi à la fois s’insérer dans son territoire, tout comme elle l’a
fait jusqu’à maintenant notamment par son statut d’université de proximité, être à la hauteur
d’un territoire reconnu et dynamique offrant un cadre de vie est agréable, et se servir de ses
potentialités pour se développer et rayonner au delà de sa ville, de son département et de sa
région.

C. IDENTIFICATION DES PUBLICS DE LA MISSION CULTURE
DE L’UAPV
Avant de définir un projet, il apparaît nécessaire d’aborder le contexte sous tous ses
aspects. C’est pour cette raison qu’il semble nécessaire de mettre en place une identification
des publics, afin de bien cibler les actions proposées.
Comme cela était stipulé dans le cahier des charges, « l’Université se compose de trois
corps désignés comme étant les enseignants-chercheurs, les administratifs et les étudiants. Ces
derniers sont administrativement qualifiés d’usagers, d’aucuns les désignent en tant que public de
l’université. Plus globalement, ces trois corps sont censés constituer la communauté universitaire
partageant des débats et des valeurs communs : une culture. La question de l’autonomie des
universités pose la question de la culture au niveau d’un établissement, de ce autour de quoi ses
différents corps peuvent faire communauté. »
Ainsi, le corps universitaire dans sa globalité représente le public potentiel que la
mission culture souhaite viser, en mettant en relation ses différentes composantes afin qu’un
nouveau type de lien apparaisse au sein même de l’UAPV (au delà d’un lien purement
universitaire et scolaire).
Notre identification des publics a été construite à l’aide de différents documents
imprimés et électroniques, parmi lesquels la lettre de l’enseignement supérieur, numéro 5
datant du mois de septembre 2007 24 , des documents officiels de l’UAPV relatifs aux effectifs
des enseignants, des étudiants et des IATOS 25 à la date du 22 novembre 2007, le bulletin
semestriel des études Vauclusiennes de l’ UAPV janvier – juin 1997 26 , le rapport d’évaluation
de l’UAPV rédigé par le CNE datant de l’année 2004, les dernières enquêtes et autres
documents (études préliminaires, bulletin d’information, rapports) de l’OVE (Observatoire
24 ACADEMIE AIX-MARSEILLE. Lettre de l’enseignement supérieur. Ministère de l’Éducation Nationale, de
l’Enseignement Supérieur et de la Recherche, n. 5, septembre 2007.
25
Ingénieurs, administratifs, techniques, ouvriers et de service.
26 UNIVERSITE D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE. L'Université d'Avignon et des pays de Vaucluse à Sainte-Marthe.
Avignon : Faculté des lettres et sciences humaines, 1997. In "Études vauclusiennes" (Bulletin semestriel), n. LVII,
janvier-juin 1997.

Vie Étudiante) 27 , un document crée par le CEVU 28 concernant l’évolution et la répartition des
étudiants de l’université d’Avignon par domaine, par degré d’étude et par origine
géographique (relativement à l’année universitaire 2005/2006), et pour finir un tableau bilan
concernant le nombre des étudiants inscrits aux Unités d’Enseignement et d’Ouverture
(UEO) gérées par la Mission Culture de l’UAPV 29 .
1. DONNEES QUANTITATIVES
« Statistiquement tout s’explique, personnellement tout se complique »
Daniel Pennac 30
a) IATOS
Ci-dessous sont développés les effectifs des personnels IATOS datant de la situation
du 22/11/2007. Il convient de souligner que la majorité de ce personnel travaille au sein des
services centraux et communs de l’UAPV (plus de deux tiers du total). Les informations
qualitatives concernant ce corps universitaire sont extrêmement rares. Il convient donc de
constater que cette composante de la communauté universitaire se trouve souvent négligée à
l’occasion de l’organisation de manifestations culturelles au sein de l’université et plus
généralement à l’occasion de la définition d’une politique culturelle concernant l’université.
Le personnel IATOS n’est donc que peu pris en considération en tant que partie prenante de
la population universitaire, à fortiori en tant que « public visé » par l’action culturelle agissant
sur l’université, alors qu’il en fait partie au même titre que le corps enseignants et le corps
étudiant.
27
Cf bibliographie p178.
28
CEVU : Conseil des Etudes et de la Vie Universitaire.
29
Document produit par la mission culture 2001-2008.
30
PENNAC, D. Chagrin d’école. Paris : Gallimard, 2007.

COMPOSANTE ou Service IATOS *
UFR Lettres 14
UFR Sciences 57
UFR SLA 14
UFR Droit 8
IUT 22
IUP 8
Services CENTRAUX 96
Services COMMUNS 89
TOTAL 308
Effectif des IATOS de l'UAPV (sitatution au 22/11/2007)
4%
UFR Lettres
29%
31%
18%
5%
3%
7%
3%
UFR Sciences
UFR SLA
UFR Droit
IUT
IUP
Sces CENTRAUX
Sces COMMUNS
b) Enseignants-chercheurs
Les effectifs du personnel enseignant sont indiqués ci-dessous (situation du
22/11/2007). Nous pouvons observer que l’UFR de sciences est celui qui recrute le plus grand
nombre d’enseignants-chercheurs : au total cela représente un tiers des enseignants de
l’UAPV. Cette donnée est à prendre en considération dans l’élaboration de nos projets qui
devront être adaptés à cette répartition entre les UFR et essayer de tenir compte des intérêts
de chaque filière.

Les vacataires et les intervenants extérieurs ne sont pas comptabilisés dans ce tableau. Nous
ne disposons pas d’information qualitative concernant ce corps universitaire. Nous pouvons
par ailleurs constater que le nombre d’enseignants et celui des IATOS sont équilibrés et qu’ils
constituent une part du public universitaire intéressante en ce sens que « les personnels des
universités – administratifs, techniciens, enseignants et chercheurs – jouent un rôle “ charnière ”. Ils
constituent d’abord une partie du public universitaire, plus stable, plus continue que les étudiants.
Public sur lesquelles actions de formation peuvent avoir un effet durable» 31 .
COMPOSANTE ou Service
ENSEIGNANTS
UFR Lettres 89
UFR Sciences 108
UFR SLA 48
UFR Droit 33
IUT 40
IUP 36
Services CENTRAUX 0
Services COMMUNS 8
TOTAL 362
Effectif des Enseignants de l'UAPV (situation au 22/11/2007)
2%
10% 0%
11%
9%
13%
25%
30%
UFR Lettres
UFR Sciences
UFR SLA
UFR Droit
IUT
IUP
Sces CENTRAUX
Sces COMMUNS
31
Rapport relatif à l'action culturelle dans les universités.

c) Etudiants
On trouve de nombreuses données qualitatives et quantitatives à propos des
étudiants de l’UAPV, contrairement aux IATOS et aux enseignants-chercheurs.
Ci-dessous se trouvent illustrés les effectifs des étudiants inscrits à l’UAPV par diplôme pour
l’année universitaire 2007-2008 (situation du 22/11/2007). Ce chiffre peut être arrondi à 7000,
si l’on prend en compte les étudiants des écoles d’art, école de la chambre de commerces, les
BTS et les étudiants de l’IUFM. De plus, d’après le service de la Scolarité, un certain nombre
d’étudiants n’étaient pas encore inscrit à l’UAPV à la date du 22/11/2007. Les étudiants
représentent environ 10% de la population de la ville d’Avignon, qui compte 88 312
habitants.
i) Effectif des étudiants au sein de l’UAPV
Il est observable que, sur dix ans, l’université a accueilli un nombre d’étudiants assez
stable : en 1997, d’après le bulletin semestriel des études Vauclusiennes de l’UAPV janvier–
juin 1997 32 , le nombre des étudiants s’élevait à 6228 inscrits. Aujourd’hui nous comptons
environ le même chiffre (voir le graphique ci-dessous). Néanmoins, nous pouvons signaler
une large augmentation des effectifs de l’UAPV entre les années 1983 (date de sa création) et
1993 (+12% en moyenne).
Diplôme
Effectifs
CAPACITE 54
DAEU 83
DOCTORAT 99
DU 176
DUT 452
32 UNIVERSITE D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE. L'Université d'Avignon et des pays de Vaucluse à Sainte-Marthe.
Avignon : Faculté des lettres et sciences humaines, 1997. In "Études vauclusiennes" (Bulletin semestriel), n. LVII,
janvier-juin 1997.

ECHANGE 95
HDR 2
LICENCE 1 2029
LICENCE 2 959
LICENCE 3 984
LICENCE PRO 155
MASTER 1 588
MASTER 2 452
Total 6128
Répartition des étudiants selon le diplôme 2007-2008
CAPACITE
DAEU
2% 10%
1% 1% 2% 3%
7%
7%
2%
0%
DOCTORAT
DU
DUT
16%
16%
33%
ECHANGE
HDR
LICENCE 1
LICENCE 2
LICENCE 3
LICENCE PRO
MASTER 1
MASTER 2
ii) L’UAPV, une université de proximité, « sans monopole »
L’université d’Avignon est une université de proximité, se situant dans l’arc
méditerranéen français qui compte douze universités. De plus, l’UAPV se trouve à proximité
de deux pôles universitaires : celui d’Aix-Marseille I, II et III (66114 étudiants) et celui de

Montpellier 33 I, II et III (50605 étudiants en 2004). En outre, l’académie d’Aix-Marseille a
recensé 100 182 étudiants durant l’année universitaire 2006-2007. Cette même académie est
placée au huitième rang national des seize plus grandes académies françaises.
Par sa taille, l’université d’Avignon se situe devant les universités de Nîmes (2931), de Corse
(3572) et de Grenoble III (6331).
En nous penchant sur les statistiques relatives à la provenance géographique des
étudiants, nous remarquons que les étudiants proviennent d’une « zone géographique
relativement étroite ». En effet, plus de la moitié des étudiants de l’UAPV sont originaires du
département du Vaucluse (84) et un tiers des départements limitrophes, notamment des
Bouches du Rhône (13) et du Gard (30).
L’université ne semble pas attirer les étudiants potentiels des autres départements
limitrophes, tel que la Drôme, qui ne représentent que 3% des étudiants. Reprenons les
observations du rapport CNE de 2004 : « Néanmoins, il serait inexact d’en conclure que
l’université accueille l’essentiel des étudiants du Vaucluse, du moins dans les premières années
d’études. Selon les chiffres de la DPD (Infosup 2001-2002), il apparaît en effet que 52,8% des
étudiants du Vaucluse s’inscrivent en premier cycle en dehors du département. » Cette observation
ne doit pas être négligée : il appartient à la Mission Culture de mettre en place des projets
pour essayer d’attirer dans son université des étudiants vivant à proximité.
Si l’on compare l’origine géographique des étudiants en 1997 et en 2005, on s’aperçoit
que les proportions n’évoluent que très peu :
Département 1996-1997 2005-2006
84 : Vaucluse 3236 3241
13 : Bouches du Rhône 984 964
30 : Gard 943 829
26 : Drôme 196 199
99 34 153 236
Total des effectifs tous départements confondus 6228 étudiants 6242 étudiants
33
Note d’information 24 septembre 2005, Les étudiants inscrits dans 83 universités publiques françaises en 2004,
Ministère de l’Education nationale, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche.
34
Ce chiffre correspond à tous les lieux qui ne se trouvent pas sur le territoire français

Seuls le nombre d’étudiants provenant du département du Gard a diminué. Nous
pouvons constater l’augmentation du nombre d’étudiants étrangers à l’UAPV (99 : nombre
d’étudiants provenant d’une quelconque zone géographique qui ne se trouve pas sur le
territoire français) : cela est synonyme de dynamisme pour cette université de proximité
qu’est l’UAPV.
Aujourd’hui l’université compte 6128 étudiants. On enregistre donc une légère baisse
du nombre d’inscrits. Les statistiques de provenance géographique n’ayant pas réellement
changé en dix ans, nous supposons qu’elles sont aujourd’hui équivalentes.
iii) Le 1er cycle universitaire surreprésenté à l’UAPV
Répartition des étudiants par cycle universitaire 2007-2008
2% 2%
17%
79%
1er Cycle
2e Cycle
3e Cycle
CAPA DAEU
Si l’on compare les données statistiques de l’année 2007-2008 et celle de 1996-1997 35 ,
on observe une baisse des statistiques relatives au 2 e et 3 e cycle. Seul le 1 er cycle a augmenté
de plus de 10% (de 64,3% en 1996-1997 à 79 % en 2007-2008). Ainsi, l’essentiel des effectifs se
concentre à l’intérieur du 1 er cycle.
Cette baisse brutale entre le 1er cycle et le 2e cycle peut-être expliquée par « l’échec en
premier cycle universitaire 36 ». En effet, comme il est expliqué dans l’article de la FAGE37 : « Les
chiffres concernant la réussite en 1er cycle sont éloquents. Seulement 45,5% des étudiants obtiennent
35 UNIVERSITE D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE. L'Université d'Avignon et des pays de Vaucluse à Sainte-Marthe.
Avignon : Faculté des lettres et sciences humaines, 1997. In "Études vauclusiennes" (Bulletin semestriel), n. LVII,
janvier-juin 1997.
36
Lettre de la Fédération des Associations Générales Etudiantes (FAGE), n°2, juillet 2004.
37
Idem.

leur DEUG en deux ans, 68% l'obtiennent en 2 à 3 ans et 80% en 2 à 5 ans. Donc un étudiant sur
cinq qui entre à l'université en ressortira sans aucun diplôme. Si ces chiffres montrent toutefois qu'il y
a eu une nette amélioration de la situation par rapport à la fin des années 80 et au début des années
90, il n'en demeure pas moins que cet échec apparaît encore excessif ».
iv) Origine sociale des étudiants
L’origine sociale des étudiants de l’UAPV reste assez variée, néanmoins elle demeure
majoritairement représentée par des enfants de professions libérales, cadres supérieurs et
moyens. Il est tout de même à noter que par rapport aux chiffres nationaux, il existe
une « surreprésentation des étudiants issus de milieux socioprofessionnels modestes, de plus en
corollaire, le taux d’étudiants boursiers est plus élevé ».
Selon les données publiées par Damien MALINAS dans son mémoire de DEA 38 , en
2004, la tranche de revenus du foyer d’origine des étudiants questionnés (environ 400) variait
de la façon suivante : moins de 10000 euros l’année : 34,2% ; entre 10000 et 20000 euros
l’année : 43,5% ; plus de 20000 euros l’année : 19,6% 39 .
De plus, d’après le bulletin semestriel des études Vauclusiennes de l’UAPV janvier–juin
1997 : « les étudiants sont très jeunes du fait de la prépondérance des études en 1 er cycle (…), enfin, les
jeunes filles sont fortement majoritaires du fait de l’importance de l’UFR de Lettres et Langages ». En
résumé, « l’UAPV est une université de proximité accueillant principalement des étudiants en 1 er
cycle et en lettres. La population étudiante est plus jeune, moins aisée et plus féminine que dans
l’ensemble des universités françaises» 40 .
38 MALINAS, Damien. Des spectateurs à l'université : éléments pour une sociologie de la culture cinématographique des
étudiants : une enquête (quantitative) sur le terrain avignonnais. Mémoire DEA Muséologie et médiation
culturelle sous la direction de Jean-Louis FABIANI. Avignon 2004, 2 vol.
39
2,7% des étudiants ne s’étaient pas prononcés sur la question.
40 UNIVERSITE D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE. L'Université d'Avignon et des pays de Vaucluse à Sainte-Marthe.
Avignon : Faculté des lettres et sciences humaines, 1997. In "Études vauclusiennes" (Bulletin semestriel), n. LVII,
janvier-juin 1997.

v) L’UFR Sciences Humaines et Sociales accueille le plus grand nombre d’étudiants
Répartition des étudiants selon les UFR 2007-2008
33%
45%
22%
droit
sciences humaines et sociales
sciences et technologies
D’après ce schéma, nous remarquons que l’UFR Sciences Humaines et Sociales est
celui qui accueille le plus grand nombre d’étudiants. Cette UFR est composée des filières
suivantes : Histoire et Identités, Management et Commerce international, Lettres et Langues,
Sciences de la Culture et de la Communication, Sciences géographiques.
Comme le souligne le rapport CNE de 2004, si l’UAPV ne représente pas forcément le
choix prioritaire d’une grande partie des étudiants provenant du périmètre géographique de
la ville d’Avignon, cela pourrait s’expliquer par « l’absence de certaines filières », entre
autres : philosophie, histoire de l’art, psychologie, sociologie, etc.
vi) Unités d’Enseignement d’Ouverture 41
Les données concernant les inscrits aux UEO sont un autre élément à prendre en
compte lorsque l’on souhaite identifier le corps étudiant de l’UAPV. Effectivement, une
quinzaine d’activités sont proposées par la Mission Culture : si l’on observe le bilan du
nombre d’étudiants inscrits, nous notons que le nombre d’inscrits a augmenté au fil des ans
entre l’année scolaire 2003/2004 et 2007/2008. Effectivement, on constate une hausse
d’environ 50 étudiants. Cela résulte de l’élargissement de l’offre des activités proposées, qui
41
Ou UEO

étaient au nombre de huit pour l’année scolaire 2003/2004, mais également à l’augmentation
du budget qui leur est alloué. Cette politique est donc certainement à poursuivre.
2. DONNEES QUALITATIVES
a) Les étudiants et la culture : une approche qualitative d’analyse
Dans l’ouvrage Les étudiants et la culture : de l’héritage (1964) à déshérence (1994) ? 42 ,
Jean-Manuel de QUEIROZ énonce trois points de réflexion fondamentaux, qui touchent à
l’actuelle problématique du rapport des étudiants à la culture : les pratiques étudiantes sontelles
de moins en moins « étudiantes » ? L’université est-elle de moins en moins
« cultivante » ? Quel est le rôle des étudiants dans la ville ?
Dans son analyse, J.M. de QUEIROZ constate que les pratiques culturelles des
étudiants n’ont plus « grand-chose » de spécifiquement « étudiant » et tendent à se
conformer au modèle général de consommation culturelle d’une classe d’âge (qu’il appelle la
« culture juvénile » 43 ). Ce sont les « pratiques moyennes » comme le cinéma qui l’emportent
sur les pratiques plus « distinctives » (théâtre, lecture intensive, etc.). Les pratiques
culturelles des étudiants sont plus organisées autour de la « convivialité » et de la « sortie »
que dans le but d’une appropriation ou d’une fructification systématique d’un « héritage
légitime » 44 .
Cette situation est explicable par les changements profonds qui ont remodelé la
population étudiante en trente ans : notamment une explosion des effectifs, une
diversification des filières et une dispersion géographique des établissements. La
diversification sociale des étudiants à l’université est également à prendre en considération,
en ce sens qu’elle entraîne une augmentation, de manière importante, de la part des
étudiants devant s’autofinancer. Cela implique une augmentation des étudiants ayant un
emploi en parallèle (à temps plein ou partiel).
42 DE QUEIROZ, J.-M. Les étudiants et la culture : de l’héritage (1964) à la déshérence (1994). In SECHET, R. (dir.).
Université, droit de cité, Rennes : PUR, 1994. P. 215-223.
43 DE QUEIROZ, J.-M. ibid.
44 DE QUEIROZ, J.-M. ibid.

La recherche de la réduction du coût des études se traduit souvent par une résidence
prolongée au foyer familial ou par des retours fréquents et réguliers chez les parents : toutes
ces habitudes réduisent le temps disponible pour une « immersion culturelle » urbaine. Dans
le même sens que ces contraintes s’inscrit une conception plus instrumentale du passage à
l’université se traduisant par le désir de professionnalisation (d’ailleurs encouragé par de
nouvelles filières) et par une préoccupation bien compréhensible des futurs débouchés.
En trente ans, l'université a changé de visage et joue de manière très différente son
rôle identitaire.
En ce qui concerne le rapport des étudiants avec la ville et la vie culturelle qui
l’anime, ils en « sont plus spectateurs qu’acteurs ». Si les étudiants semblent si peu activement
intégrés à la vie culturelle urbaine, c’est qu’ils forment selon QUERIOZ une tribu de
« touristes permanents » 45 .
Les changements intervenus dans les effectifs étudiants correspondraient ainsi à des
changements qualitatifs de ces derniers, notamment dans leur façon de se rapporter à la
culture.
Dans un premier temps, nous analyserons des documents concernant la
transformation de pratiques culturelles du corps étudiant dans les dernières années, au
niveau national ; ensuite, nous examinerons, à une échelle plus restreinte, les relations que
les étudiants de l’UAPV entretiennent avec la culture (nature et fréquence des pratiques
culturelles).
b) Une méthode d’enquête : l’Observatoire de Vie Étudiante
Les évolutions apparues depuis le début des années 1960 au sein de l’enseignement
supérieur en France a conduit à des changements importants en matière de conditions de vie
des étudiants. Ceux-ci, ne constituant pas un groupe homogène, sont des sujets difficiles à
étudier.
45 DE QUEIROZ, J.-M. ibid.

Depuis 1989, l’OVE – créé par décision du Ministère de l’Éducation Nationale – se
charge d’une mission ambitieuse : celle de conduire des enquêtes et des recherches à propos
des conditions de vie des étudiants en France et de leurs rapports au déroulement des
études, afin d’en donner des informations les plus exhaustives et proches de la réalité
possible. Ces analyses constituent des supports incontournables pour toute réflexion
politique et sociale. L'élément central du dispositif d'observation de l’OVE est une enquête
triennale 46 sur les conditions de vie des étudiants auprès d'un échantillon représentatif de
l'ensemble des étudiants inscrits dans un établissement d'enseignement supérieur français 47 .
Nous avons intentionnellement focalisé notre attention sur la dernière enquête menée par
l’OVE (2006), et en particulier sur le paragraphe concernant les pratiques culturelles, en
laissant de côté par exemple l’enquête conduite par le Département des études et de la
prospective du Ministère de la Culture et de la Communication portant sur Les Pratiques
culturelles des Français, et cela pour une raison très simple : l’OVE canalise son étude sur la
catégorie sociale des étudiants universitaires, catégorie qui nous intéresse davantage dans le
cadre de notre projet.
c) Les pratiques culturelles des étudiants : enquête 2006 de l’OVE 48
Comme toutes les autres enquêtes menées par l’OVE, l’enquête 2006 prévoyait un
paragraphe consacré aux loisirs et aux pratiques culturelles de la population universitaire
française.
Le premier constat qui s’impose est celui d’une inégalité considérable des pratiques
culturelles selon le sexe, la condition sociale, la zone de résidence, la sélection scolaire et la
typologie d’études des étudiants enquêtés. L’OVE conduit son analyse sur divers aspects des
pratiques culturelles : le rapport avec la télévision ; l’équipement informatique - l’accès à
46
L'OVE national a réalisé jusqu'ici cinq enquêtes de ce type, en 1994, 1997, 2000, 2003 et 2006.
47
L’enquête porte sur les conditions matérielles d’existence (logement, prise des repas, ressources monétaires), les
éventuelles activités salariées, autonomie par rapport à la famille, les pratiques culturelles, l’assiduité et l’emploi
du temps, les effets du lieu de vie, l’origine sociale, le sexe, le passé scolaire de la population étudiante est pris en
considération. Sont également analysées les conduites à risque (consommation d’alcool et tabagisme) et pour la
première fois en 2003, l’utilisation d’Internet et le temps passé devant la télévision.
48
Cf. dossier annexes, n°5 : Graphique des pratiques culturelles des étudiants de 1 ère
année de l’UAPV en 2003.

Internet ; la lecture (quotidiens, magazines, revues scientifiques, livres) ; les sorties
culturelles ; et depuis 1994, les activités extrascolaires au sein de l’établissement sont
également prises en considération.
▪ Le rapport à la télévision
Dans la première enquête de 1994, la proportion des étudiants regardant la télévision
tous les jours ou presque s’élevait à 32,3% et s’inscrivait dans une tendance à la hausse.
Néanmoins cette tendance s’est légèrement infléchie entre les enquêtes de l’année 2003 et
celle de 2006. En effet, les pourcentages sont passés de 50,1% en 2003 à 48% en 2006.
Toutefois, l’écoute quotidienne de la télévision est moins répandue chez les étudiants
que dans l’ensemble de la population française.
En 2003, 75% des étudiants cohabitants possédaient un poste de télévision chez eux
(proportion qui a progressé depuis la première enquête de l’OVE en 1994 : 67,2%). Ces
données varient selon le type de logement : 80% des étudiants qui vivent en logement
individuel disposent d’un téléviseur contre 59,5% de ceux qui vivent en résidence collective
(cité universitaire ou autre).
▪ L’équipement informatique et l’accès à Internet
En 2006, pratiquement tous les étudiants disposaient désormais d’un accès à Internet
sur le lieu d’étude ou en dehors (ils étaient 54% en 2000). Hors lieu d’enseignement, les
étudiants utilisent principalement Internet pour la messagerie électronique (92%) et les
recherches liées aux études (86%) mais aussi pour télécharger (34%), échanger (chat, forum :
33%) et acheter en ligne (33%).
L’accès à Internet est plus fréquent pour les étudiants en sciences et dans les filières
limitées à bac+2 (IUT, STS et CPGE). L’accès à Internet hors lieu d’enseignement est lié à
l’origine sociale puisqu’il est plus répandu parmi les étudiants issus des classes supérieures
(78,3%) que parmi ceux issus des classes moyennes (69,8%) et populaires (59,9%).
En 2003, pratiquement les trois quarts des étudiants possédaient un ordinateur personnel
(72,6%); ils étaient 54,1% en 2000 et seulement 31,3% en 1994.

▪ La lecture
On assiste à une érosion du lectorat de la presse quotidienne depuis un quart de
siècle 49 . Cette tendance est particulièrement marquée dans les jeunes générations. Ainsi, en
1997, 36% des Français de 15 ans et plus lisaient un quotidien tous les jours, or ils sont
seulement 26% chez les 20-24 ans. Au regard de ces résultats, les étudiants sont de très
faibles lecteurs de la presse quotidienne puisqu’ils étaient seulement 12,1% à déclarer la lire
tous les jours en 2003. Néanmoins, cette proportion est en légère hausse après une baisse
régulière de 1994 (11,9%) à 2000 (10,4%) 50 .
Toujours en 2003, 87,8% des étudiants lisaient régulièrement un magazine : les
magazines de télévision étaient les plus cités par les étudiants (55,2%) , suivis des
hebdomadaires d’actualité, des revues d’art, de musique et de cinéma, des magazines
féminins, scientifiques, sportifs, économiques et littéraires. En général, la lecture régulière
des magazines est étroitement liée au contenu des études : elle est donc utilitaire.
A ce propos, l’enquête 2006 a permis de relever deux attitudes assez constantes :
- une « culture mondaine-séculière » 51 orientée vers l’actualité et l’avenir de la cité,
particulièrement développée chez les étudiants de droit, sciences économiques et d’UFR ou
classes préparatoires littéraires, filières dans lesquelles les étudiantes lisent le plus souvent
un hebdomadaire d’actualité et participent plus fréquemment à une activité syndicale ou
politique ;
- une « culture scientifique et technique » 52 , plus marquée en UFR et classes préparatoires
scientifiques, STS et IUT industriels, où la plus fréquente est la lecture d’ouvrages et de
magazines techniques (et une plus grande appropriation d’Internet).
49
Notamment les enquêtes sur Les Pratiques culturelles des Français du Ministère de la Culture et de la
Communication (1973, 1981, 1989, 1997, 2007) ont été à plusieurs reprises l’occasion de souligner le phénomène
d’érosion du lectorat français.
50
En 2003, la préférence des étudiants va vers les quotidiens nationaux (64,1% des lecteurs de journaux), suivi des
presses régionales (44,1%), sportives (18,4%), étrangères (13,6%) et économiques (12%). La proportion de lecteurs
des quotidiens nationaux augmente avec la taille de la ville d’études.
51 GRUEL, L. – VOURC’H, R. – ZILLONIZ, S. La vie étudiante – Repères. OVE, septembre 2007, p. 4.
52 GRUEL, L. – VOURC’H, R. – ZILLONIZ, S. Ibid.

La possession d’ouvrages est un bon indicateur du rapport que l’étudiant entretient
avec la lecture et de l’investissement qu’il y consacre : de 1994 à 2003, la proportion
d’étudiants possédant plus de 100 livres dans leur bibliothèque personnelle est passée de
33,4% à 26,7% et ceux qui en ont moins de 10 ont vu leur part augmenter de 6,2% à 12,2%.
La hiérarchie des genres de livres lus par les étudiants est sensiblement la même
depuis 1997. Ainsi, l’enquête de 2006 a relevé que les étudiants sont principalement
consommateurs de romans et de nouvelles (63%); les bandes dessinées arrivent ensuite
(41%), devant les romans policiers et les ouvrages de sciences humaines et sociales. Comme
pour les sorties culturelles, les choix concernant les lectures restent très liés aux types
d’études. Quel que soit le genre de livres, la proportion de lecteurs baisse depuis 1997.
L’enquête de 2003 a aussi révélé que la lecture constituait « une pratique assez répandue
chez les étudiants étrangers » 53 , même si celle-ci reste plus souvent directement liée aux études
que pour les étudiants nationaux.
▪ Les sorties culturelles
Les types de sorties culturelles des étudiants se repartissent très différemment selon
les filières d’études. En 2003, deux tiers des étudiants déclaraient être allés au cinéma au
moins une fois dans les 30 jours précédant l’enquête. Il s’agit de la sortie culturelle la plus
familière. Loin derrière, on trouve les sorties en discothèque qui concernent un peu plus du
tiers des étudiants, puis les soirées étudiantes, la fréquentation des musées et celle des
spectacles sportifs. Les sorties au théâtre et aux concerts de musique classique ou à l’opéra
sont les moins répandues. Depuis 1994, ces taux de sorties culturelles n’ont pas évolué de
façon significative.
A ce propos, l’enquête de 2006 a permis de distinguer trois modèles de pratiques
culturelles qui caractérisent la population universitaire française, selon la filière d’études
d’appartenance :
- un modèle « populaire-juvénile » 54 , qui concerne les sorties en discothèque et à l’occasion
d’un événement sportif : ce modèle est très prégnant en STS industrielles (62%)
53 COULON, A. – PAIVANDI, S. Les étudiants étrangers en France : l'état des savoirs. Paris : Rapport pour l'OVE, 2003.
54 GRUEL, L. – VOURC’H, R. – ZILLONIZ, S. La vie étudiante – Repères. OVE, septembre 2007.