l'economie des droits de l'homme - creden - Université Montpellier I

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02.10.2014 Views

Quelque degré d’amour de soi qu’on puisse supposer à l’homme, il y a évidemment dans sa nature un principe d’intérêt pour ce qui arrive aux autres, qui lui rend leur bonheur nécessaire, lors même qu’il n’en retire que le plaisir d’en être témoin. Adam Smith, Théorie des Sentiments Moraux, 1790, p. 1.

Il est de la nature de la compassion de s’associer avec le malheur. En entreprenant ce sujet, je ne cherche pas de récompense. Je ne crains pas non plus les conséquences. Fort de cette intégrité mâle qui dédaigne de triompher ou deder, je veux être l’avocat des Droits de l’Homme. Thomas Paine, Les Droits de l’Homme (II), 1792, p. 249.

Il est <strong>de</strong> la nature <strong>de</strong> la compassion <strong>de</strong> s’associer avec le malheur. En<br />

entreprenant ce sujet, je ne cherche pas <strong>de</strong> récompense. Je ne crains<br />

pas non plus les conséquences. Fort <strong>de</strong> cette intégrité mâle qui<br />

dédaigne <strong>de</strong> triompher ou <strong>de</strong> cé<strong>de</strong>r, je veux être l’avocat <strong><strong>de</strong>s</strong> Droits<br />

<strong>de</strong> l’Homme.<br />

Thomas Paine, Les Droits <strong>de</strong> l’Homme (II), 1792, p. 249.

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