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l'economie des droits de l'homme - creden - Université Montpellier I

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« mondialisation » en « universalisation » 8 . Ce point est renforcé par la présentation d’un<br />

modèle keynésien qui éclaire l’intérêt et les limites d’une analyse métaéconomique simple.<br />

La section <strong>de</strong>ux présente les travaux qui, sur une base économétrique, étudient les<br />

liens entre la mondialisation, les <strong>droits</strong> <strong>de</strong> l’homme, la croissance et la démocratie. Il s’agit<br />

<strong>de</strong> tenir compte <strong><strong>de</strong>s</strong> résultats <strong>de</strong> ces analyses, tout en montrant les limites d’une approche<br />

qui réduit le développement à la croissance économique. Pour répondre à ces limites, nous<br />

présentons <strong><strong>de</strong>s</strong> modèles plus proches <strong><strong>de</strong>s</strong> sciences politiques et qui sont à même d’enrichir<br />

la réflexion économique. Cela nous permet, en outre, <strong>de</strong> signaler un ensemble d’outils qui<br />

ren<strong>de</strong>nt possible la mesurabilité <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>droits</strong> <strong>de</strong> l’homme, et donc leur formalisation partielle.<br />

La troisième section met l’accent, pour sa part, sur le concept <strong>de</strong> « droit au<br />

développement ». Il s’agit d’en chercher une définition et d’en présenter une approche<br />

formalisée. La recherche <strong><strong>de</strong>s</strong> implications du droit au développement nous conduit à<br />

définir et à discuter les notions <strong>de</strong> développement soutenable et <strong>de</strong> développement humain,<br />

ainsi qu’à préciser une série d’autres concepts susceptibles d’ai<strong>de</strong>r à mieux définir les<br />

processus <strong>de</strong> développement. Des concepts comme celui <strong>de</strong> « capital social » et <strong>de</strong><br />

« gouvernance » sont abordés, afin <strong>de</strong> préciser leur utilité dans une étu<strong>de</strong> du<br />

développement basée sur les <strong>droits</strong> <strong>de</strong> l’homme 9 .<br />

8 Pour sa part, Mireille Delmas-Marty parle d’un « universalisme éthique », qui exprime une autre vision <strong>de</strong><br />

la mondialisation et qui se développe à travers la progression d’un véritable droit <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>droits</strong> <strong>de</strong> l’homme<br />

<strong>de</strong>puis la fin <strong>de</strong> la secon<strong>de</strong> guerre mondiale, voir (Delmas-Marty, 2001, p. 2) ; sur la différence entre<br />

mondialisation et universalisation, voir aussi (Bauman, 1999, p. 92s).<br />

9 Précisons, pour conclure cette introduction, que nous avons pris connaissance, après avoir rédigé ce<br />

chapitre, du rapport 2002 du PNUD. Celui-ci traitant plusieurs <strong><strong>de</strong>s</strong> aspects que nous abordons dans les trois<br />

sections <strong>de</strong> ce chapitre, il nous a confirmé que nous étions dans la bonne voie. Cependant, <strong><strong>de</strong>s</strong> différences<br />

importantes entre notre propre démarche et celle du PNUD existant, ces <strong>de</strong>ux points <strong>de</strong> vue apparaissent,<br />

nous semble-t-il, complémentaires plus que substituables. En particulier, le rapport du PNUD (2002) se<br />

centrant sur la démocratie et sur la notion <strong>de</strong> « gouvernance » (sur celle-ci, voir infra, section III), laisse<br />

partiellement <strong>de</strong> côté les problématiques micro-multidimensionnelles (à nouveau cf. infra) et les questions<br />

liées à l’indivisibilité <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>droits</strong> <strong>de</strong> l’homme.<br />

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