l'economie des droits de l'homme - creden - Université Montpellier I

Section première : Droits de l’homme, histoire et formation des normes.
Si les droits de l’homme ont une histoire plus que millénaire sur le plan des idées,
cela est aussi vrai sur le plan empirique 1 . Toutefois, notre étude se limite essentiellement
aux XVIIIe, XIXe et XXe siècles, ainsi qu’aux pays occidentaux dont, plus spécialement,
la France, l’Angleterre et les Etats-Unis. Il s’agit, en effet, de déterminer la place des droits
de l’homme dans le développement du capitalisme, qui a surtout pris ses formes en Europe
occidentale, puis aux Etats-Unis, de même, d’ailleurs, que les droits de l’homme pensés
comme tels. Cela n’implique pas, pour nous, une vision ethnocentriste européenne, ni, a
contrario, le déni de l’universalité des droits de l’homme. Il semble simplement que, dans
un premier temps, l’analyse historique du développement des droits de l’homme au sein du
capitalisme amène nécessairement un centrage sur les pays reconnus comme les premiers à
s’être engagés dans cette voie. En outre, il nous semble naturel de parler davantage, et avec
plus de sûreté, des pays et des cultures que nous connaissons le mieux – mais, à nouveau,
sans aucun désir d’imposer la vision occidentale du développement économique et social à
l’ensemble du monde. Nous voulons montrer, au cours de cette section, comment les droits
de l’homme ont pu se mettre en place parallèlement à l’évolution économique. Plusieurs
optiques peuvent être adoptées pour indiquer les liens et les oppositions entre la sphère
économique et les droits de l’homme, notamment celle de l’école grenobloise de la
régulation (de Bernis et les membres du GRREC) et celle de l’école systémique de la
régulation (Boccara, Fontvieille, notamment). Nous privilégions ces deux courants par
rapport à celui, plus développé et plus connu, de l’école parisienne de la régulation (Boyer,
Aglietta, etc.) et ce essentiellement pour deux raisons. Premièrement, nous nous inscrivons
dans une démarche systémique, à la suite des travaux de René Passet et d’Henri Bartoli, ce
qui nous incite à favoriser les démarches qui s’inscrivent dans ce prolongement 2 .
Deuxièmement, l’objectif est ici une première approximation du rôle des droits de
l’homme dans la régulation. Or, nous semble-t-il, le cadre général de l’analyse parisienne,
1 Cf. (Bayet, 1939) et (Sayegh, 2000).
2 C’est le cas, selon nous, de Boccara (1993a, b, c, d). Ce dernier, à travers son étude de l’anthroponomie,
c’est-à-dire de l’intersection des sphères économique et humaine, a une démarche très proche de celle de
René Passet. Cependant, nous n’avons pas prétention à connaître tous les développements qui se rattachent à
l’école parisienne ; certains d’entre eux pourraient donc aussi entrer dans ce cadre, et nous avoir échappé.
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