l'economie des droits de l'homme - creden - Université Montpellier I
l'economie des droits de l'homme - creden - Université Montpellier I l'economie des droits de l'homme - creden - Université Montpellier I
N° des liens 9 10 11 12 Droits fondamentaux (noyau intangible) Droits corollaires correspondant aux précédents Art. 20 Droit à la liberté de réunion et d’association pacifiques ; nul ne peut être obligé de faire partie d’une association Art. 21-1 Toute personne a la droit de participer à la direction des affaires publiques de son pays Art. 21-2, 21-3 Droit d’accès aux fonctions publics dans des conditions d’égalité ; la volonté du peuple est le fondement du pouvoir : suffrage universel égal, vote périodique, liberté du vote Art. 23 Droit au travail, au libre choix du travail, à une rémunération équitable, à fonder des syndicats Art. 24 Droit au repos et aux loisirs, limitation du temps de travail et congés payés périodiques Art. 26 Droit à l’éducation (cf. cidessous, n° 13) Art. 25 Toute personne a droit à un niveau de vie suffisant pour assurer sa santé, son bien-être et celui de sa famille, pour l’alimentation, le logement, l’habillement, les soins, etc. Art. 22 Toute personne a droit à la sécurité sociale ; elle est fondée à obtenir les droits économiques, sociaux et culturels indispensables à sa dignité… N° des liens 13 14 15 16 Droits fondamentaux (noyau intangible) Droits corollaires correspondant aux précédents Art. 26 Droit à l’éducation ; éducation gratuite et obligatoire ; généralisé l’enseignement technique et professionnel ; éducation vise l’épanouissement de la personnalité humaine Art. 27-1 Droit de prendre part librement à la vie culturelle de la communauté, aux arts et au progrès scientifique, ainsi qu’aux bienfaits qui en découlent Art. 28 Droit à ce que règne, sur le plan social et sur le plan international, un ordre tel que les droits et libertés de la présente Déclaration puissent y trouver plein effet Art. 29 Devoirs de l’individu envers la communauté ; limites aux libertés sont fixées par la loi * Droit à un environnement sain et équilibré Art. 30 Aucune disposition de la présente Déclaration ne peut être interprétée comme impliquant pour un Etat, un groupement ou un individu un droit quelconque de se livrer à une activité ou d’accomplir un acte visant à la destruction des droits et libertés qui y sont énoncés Droit à la résistance à l’oppression (art. 2 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, France, 1789 ; Préambule de la Déclaration de 1948) 234
Quelques commentaires généraux peuvent éclairer les relations du tableau ci-dessus. Premier point, avant d’entrer dans des détails plus techniques, une remarque d’ordre politique peut être faite à propos du droit de propriété (liens n°7 et n° 13). Alors que le droit de propriété entre dans les droits fondamentaux et qu’un droit corollaire est celui de la protection de la propriété intellectuelle, notamment de l’artiste, nous pouvons nous interroger sur la pratique, notamment des Etats-Unis, qui consiste à revendiquer une propriété sur les produits intellectuels issus, par exemple, de la recherche pharmaceutique, tout en remettant en cause la propriété intellectuelle des artistes, qu’ils soient étrangers ou américains. En effet, les auteurs et réalisateurs de films américains n’ont aucun droit quant à l’exploitation de leur film, qui peut être monté, « colorisé », etc. sans leur accord. Il y a là une contradiction certes politique, mais qui peut aussi avoir un impact sur la réflexion économique : quel est le rôle du droit de propriété intellectuelle et quelles sont ses limites ? Est-il légitime de demander des droits de propriété sur des « biens » aussi particulier que le génome humain et, dans le même temps, d’accorder aux producteurs de films le droit de dénaturer la création intellectuelle afin de mieux satisfaire les attentes du public ? Etc. Deuxième remarque, en ce qui concerne la relation n° 1, nous voyons que le droit fondamental est celui de l’égale dignité et de l’égalité en droit. De cette égale dignité découle tout naturellement le principe de non-discrimination au cœur des droits de l’homme. Cependant, dans une optique économique, nous plaçons le principe de non-discrimination dans les droits corollaires car, d’une part, il n’est que le moyen de la réalisation de l’égalité pleine et entière et, d’autre part, cette non-discrimination ne doit pas s’opposer à la reconnaissance de l’égalité. Autrement dit, des discriminations positives doivent pouvoir être légitimées lorsqu’elles visent au plein respect de l’égalité en dignité et en droit. Troisième remarque, nous n’avons pas précisé de droits corollaires pour le lien n° 9, mais il va de soi que le droit syndical aurait pu y trouver sa place. Nous avons toutefois placé ce droit dans la catégorie des droits fondamentaux, avec l’ensemble du droit au travail, article 23 de la Déclaration, lien n° 11 de notre tableau. Dernière remarque, dans le lien n° 12, nous avons mis comme droits fondamentaux, le droit au logement et à l’habillement. Il peut s’agir de droits corollaires au droit fondamental à un niveau de vie suffisant, dont la signification peut varier d’une société à une autre. Nous avons toutefois préféré maintenir l’intégrité de l’article de la Déclaration. Notons que ce qui peut varier d’une société à l’autre, ce ne sont pas les droits, mais leur mode de réalisation. Le type d’habillement, par exemple, peut être très variable d’une culture à une autre. 235
- Page 191 and 192: De plus, ne construire un modèle q
- Page 193 and 194: cette perspective. Dans cette derni
- Page 195 and 196: II. La liberté comme droit de prop
- Page 197 and 198: plus pauvres. Il a ainsi développ
- Page 199 and 200: Ce qui se retrouve ainsi chez Rawls
- Page 201 and 202: une autre série d’autres droits
- Page 203 and 204: Tableau II.1. Trois théories « re
- Page 205 and 206: l’homme comme moyens et comme fin
- Page 207 and 208: n’est pas tenable alors même qu
- Page 209 and 210: qu’Amartya Sen s’oppose à l’
- Page 211 and 212: l’utilisation du terme « libert
- Page 213 and 214: Ces coûts sont ce qui fournit à l
- Page 215 and 216: terme, et il crée ainsi des désin
- Page 217 and 218: simplement encore, le droit à un e
- Page 219 and 220: personne - sa vie - peut être vue
- Page 221 and 222: démarches, relatives à une écono
- Page 223 and 224: l’économie qui se base sur des c
- Page 225 and 226: 2. La bioéconomie. La bioéconomie
- Page 227 and 228: proposition de voir le droit au tra
- Page 229 and 230: Plus spécifiquement, le but de l
- Page 231 and 232: Appendice I au chapitre II : Hayek
- Page 233 and 234: principe de différence, pour Hayek
- Page 235 and 236: II. Les droits de l’homme ignoré
- Page 237 and 238: Plus fondamentalement, la critique
- Page 239 and 240: Dans une société d’ordres spont
- Page 241: Tableau II.3. Un classement des dro
- Page 245 and 246: iais des enseignements des écoles
- Page 247 and 248: c’est-à-dire le découpage en fo
- Page 249 and 250: Il nous faut, toutefois, avant d’
- Page 251 and 252: 1. Un cadre général d’analyse :
- Page 253 and 254: général des civilisations. Nous a
- Page 255 and 256: producteurs, épuisement des ressou
- Page 257 and 258: idées, lorsque les docteurs de l
- Page 259 and 260: progrès dans l’agriculture qui d
- Page 261 and 262: provoque, du XIVe au XVIIIe siècle
- Page 263 and 264: ichesse ou la pauvreté (Vissol, 19
- Page 265 and 266: machinisme et de l’industrialisat
- Page 267 and 268: interdisant le travail de nuit des
- Page 269 and 270: d’un côté, les employés des gr
- Page 271 and 272: Foner (1998, p. 199), en coopérati
- Page 273 and 274: semble a priori favorable à la cro
- Page 275 and 276: par exemple, la remise en cause du
- Page 277 and 278: . Le cas particulier des régimes f
- Page 279 and 280: main-d’œuvre, puisque celle-ci e
- Page 281 and 282: développement des mutuelles et des
- Page 283 and 284: incapable de répondre à la demand
- Page 285 and 286: des élèves. Cette croissance de l
- Page 287 and 288: y ait changement immédiat du mode
- Page 289 and 290: qui peut s’en passer 68 , était
- Page 291 and 292: économique qui vont à l’encontr
Quelques commentaires généraux peuvent éclairer les relations du tableau ci-<strong><strong>de</strong>s</strong>sus.<br />
Premier point, avant d’entrer dans <strong><strong>de</strong>s</strong> détails plus techniques, une remarque d’ordre<br />
politique peut être faite à propos du droit <strong>de</strong> propriété (liens n°7 et n° 13). Alors que le droit<br />
<strong>de</strong> propriété entre dans les <strong>droits</strong> fondamentaux et qu’un droit corollaire est celui <strong>de</strong> la<br />
protection <strong>de</strong> la propriété intellectuelle, notamment <strong>de</strong> l’artiste, nous pouvons nous interroger<br />
sur la pratique, notamment <strong><strong>de</strong>s</strong> Etats-Unis, qui consiste à revendiquer une propriété sur les<br />
produits intellectuels issus, par exemple, <strong>de</strong> la recherche pharmaceutique, tout en remettant en<br />
cause la propriété intellectuelle <strong><strong>de</strong>s</strong> artistes, qu’ils soient étrangers ou américains. En effet, les<br />
auteurs et réalisateurs <strong>de</strong> films américains n’ont aucun droit quant à l’exploitation <strong>de</strong> leur<br />
film, qui peut être monté, « colorisé », etc. sans leur accord. Il y a là une contradiction certes<br />
politique, mais qui peut aussi avoir un impact sur la réflexion économique : quel est le rôle du<br />
droit <strong>de</strong> propriété intellectuelle et quelles sont ses limites ? Est-il légitime <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r <strong><strong>de</strong>s</strong><br />
<strong>droits</strong> <strong>de</strong> propriété sur <strong><strong>de</strong>s</strong> « biens » aussi particulier que le génome humain et, dans le même<br />
temps, d’accor<strong>de</strong>r aux producteurs <strong>de</strong> films le droit <strong>de</strong> dénaturer la création intellectuelle afin<br />
<strong>de</strong> mieux satisfaire les attentes du public ? Etc.<br />
Deuxième remarque, en ce qui concerne la relation n° 1, nous voyons que le droit<br />
fondamental est celui <strong>de</strong> l’égale dignité et <strong>de</strong> l’égalité en droit. De cette égale dignité découle<br />
tout naturellement le principe <strong>de</strong> non-discrimination au cœur <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>droits</strong> <strong>de</strong> l’homme.<br />
Cependant, dans une optique économique, nous plaçons le principe <strong>de</strong> non-discrimination<br />
dans les <strong>droits</strong> corollaires car, d’une part, il n’est que le moyen <strong>de</strong> la réalisation <strong>de</strong> l’égalité<br />
pleine et entière et, d’autre part, cette non-discrimination ne doit pas s’opposer à la<br />
reconnaissance <strong>de</strong> l’égalité. Autrement dit, <strong><strong>de</strong>s</strong> discriminations positives doivent pouvoir être<br />
légitimées lorsqu’elles visent au plein respect <strong>de</strong> l’égalité en dignité et en droit.<br />
Troisième remarque, nous n’avons pas précisé <strong>de</strong> <strong>droits</strong> corollaires pour le lien n° 9,<br />
mais il va <strong>de</strong> soi que le droit syndical aurait pu y trouver sa place. Nous avons toutefois placé<br />
ce droit dans la catégorie <strong><strong>de</strong>s</strong> <strong>droits</strong> fondamentaux, avec l’ensemble du droit au travail, article<br />
23 <strong>de</strong> la Déclaration, lien n° 11 <strong>de</strong> notre tableau.<br />
Dernière remarque, dans le lien n° 12, nous avons mis comme <strong>droits</strong> fondamentaux, le<br />
droit au logement et à l’habillement. Il peut s’agir <strong>de</strong> <strong>droits</strong> corollaires au droit fondamental à<br />
un niveau <strong>de</strong> vie suffisant, dont la signification peut varier d’une société à une autre. Nous<br />
avons toutefois préféré maintenir l’intégrité <strong>de</strong> l’article <strong>de</strong> la Déclaration. Notons que ce qui<br />
peut varier d’une société à l’autre, ce ne sont pas les <strong>droits</strong>, mais leur mo<strong>de</strong> <strong>de</strong> réalisation. Le<br />
type d’habillement, par exemple, peut être très variable d’une culture à une autre.<br />
235