Bulletin de liaison et d'information - Institut kurde de Paris

Revue de Presse-Press Review-Berhevoka Çapê-Rivista Stampa-Dentro de la Prensa-Basm Özeti
-Le Monde - mardi, 4 mars 1997 -Le Monde - mardi, 4 mars 1997
Yachar Kemal, conteur et imprécateur
Arte rend hommage au barde de Cilicie, romancier et défenseur des droits des Kurdes,
à travers deux documentaires et un long-métrage adapté de l'un de sesromans
UNE FOIS ENCORE, à
soixante-treize ans, le romancier
Yachar Kemal a dU choisir l'exil.
En novembre dernier, il s'est réfugié
en Suède, après avoir été
condamné à vingt-trois mois
d'emprisonnement avec sursis par
la Cour de sÜfeté de l'Etat turc
pour avoir écrit un article dénonçant
la répression contre les
Kurdes. Comme à chaque exil, à
chaque emprisonnement (il a
connu la prison pour la première
fois à l'âge de dix-sept ans), sa
condamnation est devenue celle
de ses juges. Chaque tentative de
le faire taire n'a conduit qu'à donner
plus de portée à une voix désormais
intouchable, juchée sur
une œuvre romanesque incontestée,
qui lie, plus intimement que
toute économie, la Turquie au
monde.
Yachar Kemal est sans doute
l'un des derniers grands écrivains
combattants de notre continent.
Figure littéraire et politique à qui
les dénis répétés de démocratie en
Turquie ont conféré vocation
d'imprécateur, l'auteur de Mèmed
le Mince enjambe d'un pas assuré
le temps. Le romancier prend appui
sur l'ère féodale, sur un
monde paysan clos qu'arpentent
les baladins porteurs d'un imaginaire
immémorial et d'une actualité
vagabonde. Le politique s'est
installé dans la cité moderne, au
cœur de la vie politique d'un pays
qui ne s'est pas encore totalement
décidé à changer.de siècle.
Kurde de naissance, Turc de nationalité,
Anatolien d'esprit, Yachar
Kemal voit sa Cilicie natale
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comme un lieu de circulation et
d'échanges où, depuis les Hittites,
se sont croisés et affrontés les
peuples. Après avoir collecté leurs
récits, il leur a donné sa voix, inimitable.
fi s'est fait le barde des
victimes de l'ignorance, de l'intolérance
et de la cupidité. Puis il est
parti à la recherche des causes
rée~ de l'oppression. En journaliste
d'abord, qui pointe les effroyables
conditions d'existence
du petit peuple. En politique enfin,
au Parti ouvrier de Turquie,
dont il dirigera la propagande jusqu'à
son interdiction en 1971.Il ne
se départira jamals de ses convictions
socialistes.
Yachar Kemal a mené une vie à
la mesure de ses personnages.
Emporté, parfois malgré lui, dans
une suite d'actions extraordinaires
que relate, fidèlement mais
sans grande inspiration, le documentaire
d'Osman Okkan, il lui a
donné la forme d'une épopée
contemporaine. Cet inventeur
d'histoires est aussi sujet exemplaii'e
de l'Histoire. Sans avoir jamais
renoncé à tenter d'en modifier
le cours, à en devenir l'auteur.
D'où son influence, et la reconnaissance
que lui vouent les
Anatoliens. Eclairantes sont les
images de la vénération qu'il inspire,
comme l'enthousiasme que
déchaîne son retour dans sa ville
natale pour son soixante-dixième
anniversaire, le respect de ceux
qui viennent le consulter comme
un sage, et comme un politique à
qui le littéraire a conféré une
puissance qui échappe aux politiques.
On sera attentif à la voix de Yachar
Kemal. Elle aussi parle. Généreuse
et grave, égale, habituée
à se poser au-dessus du tumulte
quotidien; forgée dans des luttes
où la personne s'efface derrière le
discours, elle exprime l'assurance
d'un juste, d'un homme habitué,
sans fausse modestie, à dire et
prédire: «L'Homme en soi représente
une énergie, uneforce. La vie
est un acte de volonté, et la créativité
de l'Homme est une force encore
supérieure, sa plus grande
force de résistance. De la même
manière qu'il se bat sans cesse
contre la nature et lutte avec sa
conscience contre l'injustice sociale,
il résisteà l'oppressionet l'art
est son arme capitale. Si ce système
injuste, cette oppression par les
forces réactionnaires, perdure en
Thrquie, tout le pays se révoltera
contre cet état de choses. Les créateurs,
les artistes et les intellectuels
résisteront. Tout comme le peuple
kurde se révolte aujourd'hui, le
peuple turc entrera en résistance
demain. JO
Jean-Louis Perrier
* cc Thema»: Yachar Kemal, honneurs
et persécution. Un écrivain
turc èt son pays. Arte. mardi
4mars. de 21 h40 à 0 h 50.
-Le Monde - mardi, 4 mars 1997 -Le Monde - mardi, 4 mars 1997
Les militaires turcs
mettent le gouvernement
islamiste sous surveillance
Vingt mesures pour garantir la laïcité de l'Etat
ISTANBUL militaires du pays, et surtout les
de notre correspondante vingt mesures - révélées par la
La réunion-marathon du Conseil presse - qu'il préconise pour bIonational
de sécurité (MGK) qui quer la montée de l'islamisme polis'est
tenue le 28février,réaffirmant tique n'ont fait que relancer la
le ferme attachement de la Répu- controverse.
blique au principe de la laïcité, au- Le MGK exige des ajustements
rait dU mettre fin à la tension qul légaux pour lutter contre ceux qui
règne depuis plusieurs semaines en menacent la laïcité, ainsi qu'une
Turquie. En fait, le communiqué de stricte interprétation des lois exiscette
institution toute-puissante, tantes, notamment celles qui interq\1Ïréunit
les autorités civiles et disent le port de vêtements reli-
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