Bulletin de liaison et d'information - Institut kurde de Paris
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Revue <strong>de</strong> Presse-Press Review-Berhevoka Çapê-Rivista Stampa-Dentro <strong>de</strong> la Prensa-Basm Öz<strong>et</strong>i<br />
l'ex- uRss (SOO (00). Or, en dépit <strong>de</strong> leur nombre, relève<br />
l'auteur les Kur<strong>de</strong>s «<strong>de</strong>meurent un peuple sans<br />
patrie, une ~tion sans Etat». rauteur focalise son approche<br />
sur le Kurdistan d'Irak, d'Iran <strong>et</strong> <strong>de</strong> Turqwe,<br />
les trois foyers politiques les plus chauds.<br />
Dès le XIXe siècle, le souci majeur <strong>de</strong>s Kur<strong>de</strong>s a été <strong>de</strong><br />
transformer leur sentiment i<strong>de</strong>ntitaire en conscience<br />
politique. Dans ces trois ~ays. à. q~elques nuan~<br />
près, les féodaux <strong>et</strong> l'intelligentsia Jouent, tan~ bien<br />
que mal, le rOle <strong>de</strong> leviers. rémergencc: <strong>de</strong>s partIS p0-<br />
litiques, coiffés par <strong>de</strong>s figures tutélaires ISSues <strong>de</strong>s<br />
clans Barzani, Talabani, <strong>et</strong>c., si elle dote la cause kur<strong>de</strong><br />
d'une visibilité politique, finit toutefois par ~~-,<br />
crer une culture politique féodale fondée sur I esp!'1t<br />
tribal; ce qui fait dire à Chris Kutschera que «la soaété<br />
kur<strong>de</strong> a été altérée par la dictature, il est vra~ mais ce<br />
n'est pas tout: les mouvement~ <strong>de</strong> lutte armée ne sont<br />
pas <strong>de</strong>spépinières <strong>de</strong> dém~atl~».<br />
Ce n'est pas l'unique écueil:,le Jeu <strong>de</strong> ~ascule .<strong>de</strong>s obédiences<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s alliances, qw a condwt certaIns chefs<br />
kur<strong>de</strong>s à se j<strong>et</strong>er dans les bras ?e leurs ~urre~ux, en<br />
offre un autre exemple. AinSI, lors <strong>de</strong> I mvaslOn du<br />
Kurdistan irakien par l'armée <strong>de</strong> Saddam, le 28 mars<br />
i99t, «alors que <strong>de</strong>s miUiers <strong>de</strong>s leurs m~r~l1t <strong>de</strong>froui<br />
dans la neige, on voit sur les écrans <strong>de</strong> télévision Jelal Talabani<br />
<strong>et</strong> trois autres chefs kur<strong>de</strong>s embrasser Saddam à<br />
Bagdad»! fi a fallu <strong>de</strong>s tragédies comme Halabja, que<br />
l'aviation irakienne bombarda aux gaz mortels, ou.<br />
les multiples battues <strong>de</strong> l'armée turque ou iranienne,<br />
pour que la communauté internationale découvre le<br />
calvaite du peuple kur<strong>de</strong>. Lasolidarité <strong>de</strong>s Etats occi<strong>de</strong>ntaux,<br />
mâtinée <strong>de</strong> cynisme <strong>et</strong> affichée dans ~ foulée<br />
<strong>de</strong> leur propre expédition contr~ Sad~, SI.elle a<br />
réussi à arracher les Kur<strong>de</strong>s à la furie génocldaire <strong>de</strong><br />
Saddam, n'a jamais pu les protéger <strong>de</strong> la main <strong>de</strong> fer<br />
<strong>de</strong>s militaires en Turquie <strong>et</strong> <strong>de</strong>s mollahs en .Iran. Po~<br />
l'auteur, «chaque recul <strong>de</strong> la commu7Uluté t~ternatlOnale,<br />
chaque refw <strong>de</strong> prendre en c0nsï.dé:atlOn le.dossier<br />
kur<strong>de</strong> ne le rend que plus explosif: tl est vraI que<br />
pour commencer à le résoudre, ilfaut au moins imposer<br />
aux Etats <strong>de</strong> la région, en commençant par la Turquie<br />
<strong>et</strong> l'Irak, Une solution véritablement démocratique,<br />
dans le cadre d'un système fédéral. Sinon, ilfaut<br />
trancher ... dans Itsfrontières!» C<strong>et</strong> ouvrage offre une<br />
bonne synthèse sur une question qualifiée par Danielle<br />
Mitterrand dans sa préface <strong>de</strong> «plaie ouverte».<br />
MAATI KA •• AL<br />
ARTE, 21H45. Soirée thématique OO1WlCl'ée à L'écrivai!1 turc<br />
d'origine kur<strong>de</strong>, avec un ~Um<strong>et</strong> <strong>de</strong>ux documentatnM<br />
O<strong>de</strong> à Vachar Kemal, troubadour<br />
d'Anatolie<br />
bul au début <strong>de</strong>s annéesSO. Le film insiste<br />
sur les engageJIlents politiques <strong>de</strong><br />
EnTurquie, Yachar Kemal est pas suffi. Situation paradoxale:<br />
à la fois ad-<br />
l'écriwin, communiste dans sa jeunes-<br />
JmnIa».<br />
immensément célèbre: une.<br />
statue <strong>de</strong> lui orne la promena<strong>de</strong><br />
du bord <strong>de</strong> mer à Istanprisonné,<br />
menacé <strong>de</strong> mo~, Ya~<br />
peuple <strong>de</strong>s campagnes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s villes, mimiré<br />
<strong>et</strong> persécuté, plusieuts fois emse,<br />
puis porte-parole adulé du p<strong>et</strong>it<br />
bul <strong>et</strong> un monument a été érigé en SOIl, Kemal, pour la<strong>de</strong>uxième fOIs<strong>de</strong> sa VIe,<br />
litant écologiste farouche, appelant à la<br />
honneur dans son village natal, en s'est proviso~ent exilé en Suè<strong>de</strong>, où<br />
résistance contre tous les obscurantismes.<br />
Le second documentaire, <strong>de</strong><br />
Anatolie du sud. Le héros <strong>de</strong> ses premiers-tivres,<br />
Memed le mince, bandit<br />
il a déjà vécu un temps après le putsch<br />
militaire <strong>de</strong> 1980.<br />
Merlyn Solakhan <strong>et</strong> Manfred Blank,<br />
au grand cœur <strong>et</strong> ennemi <strong>de</strong>s <strong>de</strong>spotes<br />
Ce n'est pas un hasard si c<strong>et</strong>te soirée<br />
s'attar<strong>de</strong> sur l'enracinement <strong>de</strong> Yachar<br />
féodaÜlc <strong>de</strong> la campagne, est un mythe<br />
Arte est une initiative alleman<strong>de</strong>: les .Kemal dans la plaine <strong>de</strong> la Tchoukourova,<br />
e,n,Anatolie, p<strong>et</strong>ite contrée filmée<br />
national, certaines <strong>de</strong> ses histoires, puisées<br />
dans le réservoir <strong>de</strong>s récits popu-<br />
Turcs - <strong>et</strong> les Kur<strong>de</strong>s - ne forment-ils<br />
pas la plus forte minorité immigrée<br />
ici avec beaucoup d'amour <strong>et</strong> <strong>de</strong> nostalgie:<br />
c'est là qu'il vécut enfant <strong>et</strong> que<br />
laires, alimentent l'imaginaire collectif,<br />
<strong>et</strong> grâce à lui, la langue turque s'est<br />
en Allemagne? Due à U~Q\sper, ~e<br />
s'organise autour <strong>de</strong> I adaptation<br />
se situent laplupart <strong>de</strong> ses épopées. Selon<br />
l'écrivain, toute la mémoire du<br />
étonnamment revivifiée.<br />
d'un <strong>de</strong>s rornans <strong>de</strong> Yachar Kemal,<br />
'En mars <strong>de</strong>rnier toutefois, Yachar Kemal<br />
était condamné à vingt mois <strong>de</strong><br />
Terre <strong>de</strong>fer, ciel <strong>de</strong> cuivre, film germano-turc<br />
<strong>de</strong> Zülfü Livanelli qù encalaires,<br />
qu'hommes <strong>et</strong> femmes chantent<br />
mon<strong>de</strong> git là: certains récits popu-<br />
prison avec sursis pour propagan~e drent <strong>de</strong>uxdocurnentaires.<br />
encore, ne reprennent -ils pas <strong>de</strong>s fragments<br />
d'Homère <strong>et</strong> <strong>de</strong> la légen<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />
séparatiste en faveur <strong>de</strong>s ~d~.~même<br />
d'origine kur<strong>de</strong>, celw qw se dit ne <strong>de</strong> manière .efficace, grâce à <strong>de</strong>s Gilgamesh? Bien que pessimiste sur<br />
Lepremier, signé Osman Okkan, cer-<br />
«leplus kur<strong>de</strong> <strong>de</strong>s écrivains turcs ou le photos d'archives, <strong>de</strong>s films d'amate,ur l'avenir, Kemal a trouvé dans c<strong>et</strong>te tradition<br />
élégiaque une forme <strong>de</strong> résistan-<br />
plus turc <strong>de</strong>s écrivains<br />
<strong>et</strong> <strong>de</strong>s témoignages, la personnalité<br />
kur<strong>de</strong>s» est <strong>de</strong>venu le yttdMr~<br />
hors du commun <strong>de</strong> Yadw: Kemal; fils ce àla tyrannie<strong>et</strong> lasource <strong>de</strong> sa propre<br />
symbole <strong>de</strong> ladéf~ -':'.t.- <strong>de</strong> paysan ayant assisté à quatre ans.à énergie, véritablement impressionnante.<br />
Tant que l'homme a lepouvoiI<br />
d'unpeupleopp~é ~<br />
l'assassinat <strong>de</strong> son père par son <strong>de</strong>mlfrère,<br />
bar<strong>de</strong> noma<strong>de</strong> dès l'adolescence, <strong>de</strong> aéer du récit, dit -il, il survivra: c'est.<br />
par Ankara, malS sa hlratoa.k<br />
renommée, nationale plœtan:" faisant tous les métiers avant <strong>de</strong> débulerune<br />
carrière <strong>de</strong> journaliste à Istan-<br />
AIi!TOIIIE DE<br />
ce qùil appelle l'«herbe <strong>de</strong> l'éternité».<br />
<strong>et</strong> internationale, n'a krlNbu<br />
GAUDEMAR<br />
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