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Bulletin de liaison et d'information - Institut kurde de Paris

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Revue <strong>de</strong> Presse-Press Review-Berhevoka Çapê-Rivista Stampa-Dentro <strong>de</strong> la Prensa-Basm Öz<strong>et</strong>i<br />

l'ex- uRss (SOO (00). Or, en dépit <strong>de</strong> leur nombre, relève<br />

l'auteur les Kur<strong>de</strong>s «<strong>de</strong>meurent un peuple sans<br />

patrie, une ~tion sans Etat». rauteur focalise son approche<br />

sur le Kurdistan d'Irak, d'Iran <strong>et</strong> <strong>de</strong> Turqwe,<br />

les trois foyers politiques les plus chauds.<br />

Dès le XIXe siècle, le souci majeur <strong>de</strong>s Kur<strong>de</strong>s a été <strong>de</strong><br />

transformer leur sentiment i<strong>de</strong>ntitaire en conscience<br />

politique. Dans ces trois ~ays. à. q~elques nuan~<br />

près, les féodaux <strong>et</strong> l'intelligentsia Jouent, tan~ bien<br />

que mal, le rOle <strong>de</strong> leviers. rémergencc: <strong>de</strong>s partIS p0-<br />

litiques, coiffés par <strong>de</strong>s figures tutélaires ISSues <strong>de</strong>s<br />

clans Barzani, Talabani, <strong>et</strong>c., si elle dote la cause kur<strong>de</strong><br />

d'une visibilité politique, finit toutefois par ~~-,<br />

crer une culture politique féodale fondée sur I esp!'1t<br />

tribal; ce qui fait dire à Chris Kutschera que «la soaété<br />

kur<strong>de</strong> a été altérée par la dictature, il est vra~ mais ce<br />

n'est pas tout: les mouvement~ <strong>de</strong> lutte armée ne sont<br />

pas <strong>de</strong>spépinières <strong>de</strong> dém~atl~».<br />

Ce n'est pas l'unique écueil:,le Jeu <strong>de</strong> ~ascule .<strong>de</strong>s obédiences<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s alliances, qw a condwt certaIns chefs<br />

kur<strong>de</strong>s à se j<strong>et</strong>er dans les bras ?e leurs ~urre~ux, en<br />

offre un autre exemple. AinSI, lors <strong>de</strong> I mvaslOn du<br />

Kurdistan irakien par l'armée <strong>de</strong> Saddam, le 28 mars<br />

i99t, «alors que <strong>de</strong>s miUiers <strong>de</strong>s leurs m~r~l1t <strong>de</strong>froui<br />

dans la neige, on voit sur les écrans <strong>de</strong> télévision Jelal Talabani<br />

<strong>et</strong> trois autres chefs kur<strong>de</strong>s embrasser Saddam à<br />

Bagdad»! fi a fallu <strong>de</strong>s tragédies comme Halabja, que<br />

l'aviation irakienne bombarda aux gaz mortels, ou.<br />

les multiples battues <strong>de</strong> l'armée turque ou iranienne,<br />

pour que la communauté internationale découvre le<br />

calvaite du peuple kur<strong>de</strong>. Lasolidarité <strong>de</strong>s Etats occi<strong>de</strong>ntaux,<br />

mâtinée <strong>de</strong> cynisme <strong>et</strong> affichée dans ~ foulée<br />

<strong>de</strong> leur propre expédition contr~ Sad~, SI.elle a<br />

réussi à arracher les Kur<strong>de</strong>s à la furie génocldaire <strong>de</strong><br />

Saddam, n'a jamais pu les protéger <strong>de</strong> la main <strong>de</strong> fer<br />

<strong>de</strong>s militaires en Turquie <strong>et</strong> <strong>de</strong>s mollahs en .Iran. Po~<br />

l'auteur, «chaque recul <strong>de</strong> la commu7Uluté t~ternatlOnale,<br />

chaque refw <strong>de</strong> prendre en c0nsï.dé:atlOn le.dossier<br />

kur<strong>de</strong> ne le rend que plus explosif: tl est vraI que<br />

pour commencer à le résoudre, ilfaut au moins imposer<br />

aux Etats <strong>de</strong> la région, en commençant par la Turquie<br />

<strong>et</strong> l'Irak, Une solution véritablement démocratique,<br />

dans le cadre d'un système fédéral. Sinon, ilfaut<br />

trancher ... dans Itsfrontières!» C<strong>et</strong> ouvrage offre une<br />

bonne synthèse sur une question qualifiée par Danielle<br />

Mitterrand dans sa préface <strong>de</strong> «plaie ouverte».<br />

MAATI KA •• AL<br />

ARTE, 21H45. Soirée thématique OO1WlCl'ée à L'écrivai!1 turc<br />

d'origine kur<strong>de</strong>, avec un ~Um<strong>et</strong> <strong>de</strong>ux documentatnM<br />

O<strong>de</strong> à Vachar Kemal, troubadour<br />

d'Anatolie<br />

bul au début <strong>de</strong>s annéesSO. Le film insiste<br />

sur les engageJIlents politiques <strong>de</strong><br />

EnTurquie, Yachar Kemal est pas suffi. Situation paradoxale:<br />

à la fois ad-<br />

l'écriwin, communiste dans sa jeunes-<br />

JmnIa».<br />

immensément célèbre: une.<br />

statue <strong>de</strong> lui orne la promena<strong>de</strong><br />

du bord <strong>de</strong> mer à Istanprisonné,<br />

menacé <strong>de</strong> mo~, Ya~<br />

peuple <strong>de</strong>s campagnes <strong>et</strong> <strong>de</strong>s villes, mimiré<br />

<strong>et</strong> persécuté, plusieuts fois emse,<br />

puis porte-parole adulé du p<strong>et</strong>it<br />

bul <strong>et</strong> un monument a été érigé en SOIl, Kemal, pour la<strong>de</strong>uxième fOIs<strong>de</strong> sa VIe,<br />

litant écologiste farouche, appelant à la<br />

honneur dans son village natal, en s'est proviso~ent exilé en Suè<strong>de</strong>, où<br />

résistance contre tous les obscurantismes.<br />

Le second documentaire, <strong>de</strong><br />

Anatolie du sud. Le héros <strong>de</strong> ses premiers-tivres,<br />

Memed le mince, bandit<br />

il a déjà vécu un temps après le putsch<br />

militaire <strong>de</strong> 1980.<br />

Merlyn Solakhan <strong>et</strong> Manfred Blank,<br />

au grand cœur <strong>et</strong> ennemi <strong>de</strong>s <strong>de</strong>spotes<br />

Ce n'est pas un hasard si c<strong>et</strong>te soirée<br />

s'attar<strong>de</strong> sur l'enracinement <strong>de</strong> Yachar<br />

féodaÜlc <strong>de</strong> la campagne, est un mythe<br />

Arte est une initiative alleman<strong>de</strong>: les .Kemal dans la plaine <strong>de</strong> la Tchoukourova,<br />

e,n,Anatolie, p<strong>et</strong>ite contrée filmée<br />

national, certaines <strong>de</strong> ses histoires, puisées<br />

dans le réservoir <strong>de</strong>s récits popu-<br />

Turcs - <strong>et</strong> les Kur<strong>de</strong>s - ne forment-ils<br />

pas la plus forte minorité immigrée<br />

ici avec beaucoup d'amour <strong>et</strong> <strong>de</strong> nostalgie:<br />

c'est là qu'il vécut enfant <strong>et</strong> que<br />

laires, alimentent l'imaginaire collectif,<br />

<strong>et</strong> grâce à lui, la langue turque s'est<br />

en Allemagne? Due à U~Q\sper, ~e<br />

s'organise autour <strong>de</strong> I adaptation<br />

se situent laplupart <strong>de</strong> ses épopées. Selon<br />

l'écrivain, toute la mémoire du<br />

étonnamment revivifiée.<br />

d'un <strong>de</strong>s rornans <strong>de</strong> Yachar Kemal,<br />

'En mars <strong>de</strong>rnier toutefois, Yachar Kemal<br />

était condamné à vingt mois <strong>de</strong><br />

Terre <strong>de</strong>fer, ciel <strong>de</strong> cuivre, film germano-turc<br />

<strong>de</strong> Zülfü Livanelli qù encalaires,<br />

qu'hommes <strong>et</strong> femmes chantent<br />

mon<strong>de</strong> git là: certains récits popu-<br />

prison avec sursis pour propagan~e drent <strong>de</strong>uxdocurnentaires.<br />

encore, ne reprennent -ils pas <strong>de</strong>s fragments<br />

d'Homère <strong>et</strong> <strong>de</strong> la légen<strong>de</strong> <strong>de</strong><br />

séparatiste en faveur <strong>de</strong>s ~d~.~même<br />

d'origine kur<strong>de</strong>, celw qw se dit ne <strong>de</strong> manière .efficace, grâce à <strong>de</strong>s Gilgamesh? Bien que pessimiste sur<br />

Lepremier, signé Osman Okkan, cer-<br />

«leplus kur<strong>de</strong> <strong>de</strong>s écrivains turcs ou le photos d'archives, <strong>de</strong>s films d'amate,ur l'avenir, Kemal a trouvé dans c<strong>et</strong>te tradition<br />

élégiaque une forme <strong>de</strong> résistan-<br />

plus turc <strong>de</strong>s écrivains<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s témoignages, la personnalité<br />

kur<strong>de</strong>s» est <strong>de</strong>venu le yttdMr~<br />

hors du commun <strong>de</strong> Yadw: Kemal; fils ce àla tyrannie<strong>et</strong> lasource <strong>de</strong> sa propre<br />

symbole <strong>de</strong> ladéf~ -':'.t.- <strong>de</strong> paysan ayant assisté à quatre ans.à énergie, véritablement impressionnante.<br />

Tant que l'homme a lepouvoiI<br />

d'unpeupleopp~é ~<br />

l'assassinat <strong>de</strong> son père par son <strong>de</strong>mlfrère,<br />

bar<strong>de</strong> noma<strong>de</strong> dès l'adolescence, <strong>de</strong> aéer du récit, dit -il, il survivra: c'est.<br />

par Ankara, malS sa hlratoa.k<br />

renommée, nationale plœtan:" faisant tous les métiers avant <strong>de</strong> débulerune<br />

carrière <strong>de</strong> journaliste à Istan-<br />

AIi!TOIIIE DE<br />

ce qùil appelle l'«herbe <strong>de</strong> l'éternité».<br />

<strong>et</strong> internationale, n'a krlNbu<br />

GAUDEMAR<br />

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