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Bulletin de liaison et d'information - Institut kurde de Paris

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Revue <strong>de</strong> Presse-Press Review-Berhevoka Çapê-Rivista Stampa-Dentro <strong>de</strong> la Prensa-Baszn Öz<strong>et</strong>i<br />

Les Iraniens célèbrent les<br />

poètes mystiques <strong>et</strong> sensuels<br />

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THE WASHINGTON<br />

POST<br />

Dans l'un <strong>de</strong>s principaux lieux <strong>de</strong> pèlerinage<br />

d'Iran, les fidèles sont rassemblés autour<br />

d'une tombe abritée sous un toit <strong>de</strong> tuiles<br />

aux motifs délicats. Des femmes en<br />

longues robes noires s'agenouillent <strong>et</strong> posent le<br />

front sur le cercueil <strong>de</strong> pierre. Les hommes le<br />

caressent avec respect du bout <strong>de</strong>s doigts. Une<br />

rose solitaire y est posée. En c<strong>et</strong>te froi<strong>de</strong> soirée<br />

d'automne, les habitants <strong>de</strong> la ville <strong>de</strong> Chiraz<br />

ne sont pas venus rendre hommage à un<br />

imam, ni à un ayatollah, ni à un martyr <strong>de</strong> la<br />

guerre, mais à un poète <strong>de</strong>puis longtemps disparu,<br />

Hafez, un écrivain du XIV" siècle dont les<br />

vers sensuels, qui se présentent comme louant<br />

Dieu, font en réalité les délices <strong>de</strong>s couples<br />

d'amoureux <strong>et</strong> constituent une source <strong>de</strong> ravissement<br />

inépuisable pour les Iraniens.<br />

Les gens ne viennent pas ici seulement pour<br />

honorer son génie, mais aussi pour lui <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r<br />

son avis en suivant un rituel selon lequel,<br />

<strong>de</strong>bout <strong>de</strong>vant sa tombe, ils pressent un volume<br />

<strong>de</strong> poèmes d'Hafez contre leur cœur, posent une<br />

question au poète, puis ouvrent au hasard le<br />

recueil pour obtenir une réponse.<br />

"Voici ce que répond Hafez à ce tu as <strong>de</strong>mandé :<br />

'Où que tu souhaites aller, vas-y... Tu ne connaîtras<br />

plus la tristesse"', récite à haute voix Jalal<br />

Azizi, 24 ans, en lisant quelques vers tandis que<br />

son ami Nehdi Mahdimosieh l'écoute, découvrant<br />

ce que pense Hafez <strong>de</strong> son proj<strong>et</strong> <strong>de</strong> se<br />

rendre à l'étranger dans le cadre <strong>de</strong> son commerce<br />

<strong>de</strong> tapis. n semble qu'Hafez, en tout cas,<br />

ait été favorable à la mondialisation. Dans un<br />

pays où le Coran est censé apporter toutes les<br />

réponses <strong>et</strong> Dieu gui<strong>de</strong>r la moindre entreprise<br />

humaine, la scène est plutôt surprenante.<br />

L'islam est une religion qui öésapprouve<br />

la vénération d'hommes ou <strong>de</strong> femmes, toute<br />

adoration étant exclusivement réservée à Dieu.<br />

Le prophète Mahom<strong>et</strong> a été très clair sur ce<br />

point, ne cessant <strong>de</strong> répéter à ses compagnons<br />

qu'il n'était lui-même qu'un messager. Ce qui<br />

compte, disait-il, ce sont les idées que l'on transm<strong>et</strong>,<br />

pas celui qui les transm<strong>et</strong>. C<strong>et</strong>te notion - à<br />

l'opposé, par exemple, <strong>de</strong> la pléthore <strong>de</strong> saints<br />

créés par le christianisme - a été quelque peu<br />

modifiée par les musulmans chiites, majoritaires<br />

en Iran. Ceux-ci, entre autres, révèrent comme<br />

une sorte <strong>de</strong> figure sainte le neveu du Prophète,<br />

Ali, <strong>et</strong> atten<strong>de</strong>nt avec espoir le r<strong>et</strong>our d'un imam<br />

mort <strong>de</strong>puis <strong>de</strong>s siècles.<br />

Pourtant, le statut d'Hafez en Iran, comme<br />

d'ailleurs celui <strong>de</strong> toute une galerie <strong>de</strong> poètes<br />

iraniens, est très spécial: il s'agit <strong>de</strong> quelque<br />

chose qui frise la béatification culturelle. Même<br />

~ Sur la tombe<br />

du grand poète<br />

Hafez, à Chiraz.<br />

• Hafez<br />

Shams ai-DIn<br />

Muhammad,<br />

surnommé Hafez<br />

("Celui qui connait<br />

le Coran par cœur"),<br />

est le plus grand<br />

. poète lyrique persan<br />

du XlV" siècle.<br />

Né en 1320.<br />

dans la ville<br />

<strong>de</strong> Chlraz, Il mena<br />

<strong>de</strong> brillantes étu<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> théologie<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong> littérature<br />

arabe <strong>et</strong> acquit<br />

la notoriété avec<br />

la publication,<br />

en 1368, du Divan,<br />

son premier<br />

recueil<br />

<strong>de</strong> poésies.<br />

Les poèmes d'Hafez<br />

chantent souvent<br />

l'amour<br />

<strong>et</strong> le vin, côtoyant<br />

non sans ambiguïté<br />

une poésie<br />

d'Inspiration<br />

mystique.<br />

• Bibliographie<br />

Deux recueils<br />

du poète persan<br />

ENQU~TE • Le regain d'intérêt<br />

pour la poésie persane<br />

est une réponse à l'étouffoir religieux<br />

imposé par les ayatollahs.<br />

C'est aussi une affirmation<br />

du caractère national iranien après<br />

<strong>de</strong>ux décennies d'islamisme.<br />

ont été traduits<br />

<strong>et</strong> publiés<br />

en France : Le LIvre<br />

d'or du divan<br />

(Seghers, 1991)<br />

<strong>et</strong> L'Amour,<br />

l'amant, l'aimé<br />

(SIndbad, 1998).<br />

si les écrivains ont souvent cultivé les thèmes<br />

religieux <strong>et</strong> que certains, comme Hafez luimême,<br />

sont considérés comme <strong>de</strong>s religieux<br />

<strong>et</strong> <strong>de</strong>s sortes <strong>de</strong> mystiques, ils font néanmoins<br />

<strong>de</strong> l'Iran un pays doté d'une profon<strong>de</strong> culture<br />

littéraire <strong>et</strong> d'une i<strong>de</strong>ntité nationale, qui, par<br />

bien <strong>de</strong>s aspects, se distingue du mouvement<br />

religieux qui a façonné la politique contemporaine<br />

du pays.<br />

Le peuple iranien forme une population<br />

éduquée <strong>et</strong> encline aux débats, On trouve fréquemment<br />

<strong>de</strong>s ouvrages d'Hafez <strong>et</strong> d'autres<br />

poètes à côté du Coran, même dans les foyers<br />

les plus pauvres. Les idées <strong>et</strong> la discussion ont<br />

ici une gran<strong>de</strong> importance, ce qUiexplique peuiêtre<br />

pourquoi les aspects les plus extrémistes<br />

<strong>de</strong>s premiers jours <strong>de</strong> la révolution s.ontaujour-<br />

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