La puissance spirituelle du sang de Jésus - Campus pour Christ
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ien-être, ni mon sérieux, ni mes<br />
performances religieuses, pas plus que<br />
ma volonté n’apportent la vie et l’ai<strong>de</strong>,<br />
mais seul le <strong>sang</strong> <strong>de</strong> l’Agneau, Jésus-<br />
<strong>Christ</strong>.<br />
la <strong>puissance</strong> <strong>spirituelle</strong><br />
<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus<br />
Peter Höhn<br />
A l’occasion d’une semaine <strong>de</strong> recueillement<br />
et <strong>de</strong> prière, Dieu m’a ren<strong>du</strong> tout à<br />
nouveau attentif à la <strong>puissance</strong> <strong>spirituelle</strong><br />
<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus-<strong>Christ</strong>.<br />
Valeur <strong>du</strong> <strong>sang</strong> dans la Bible<br />
Le <strong>sang</strong> revêt une importance <strong>spirituelle</strong><br />
centrale dans la Bible, qui échappe à<br />
notre compréhension innée. Le <strong>sang</strong> est<br />
porteur <strong>de</strong> vie. «<strong>La</strong> vie est dans le <strong>sang</strong>»<br />
(Lév. 17, 11).Tous les sacrifices <strong>de</strong><br />
l’Ancien Testament démontrent que<br />
presque toutes choses peuvent être purifiées<br />
par le <strong>sang</strong>. Ils mettent également<br />
en avant le fait qu’à défaut <strong>de</strong> <strong>sang</strong> sacrifié,<br />
il n’y a pas <strong>de</strong> pardon (Héb. 9, 22). Les<br />
sacrifices d’animaux mentionnés dans<br />
l’Ancien Testament n’étaient encore que<br />
<strong>de</strong>s préfigurations <strong>du</strong> sacrifice ré<strong>de</strong>mpteur<br />
<strong>du</strong> <strong>Christ</strong>.<br />
Le Nouveau Testament montre que le<br />
pardon <strong>de</strong>s péchés et une nouvelle vie<br />
dans la communion avec Dieu ne sont<br />
possibles que par le <strong>sang</strong> versé par le<br />
<strong>Christ</strong>. En <strong>de</strong>hors <strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>, pas<br />
Jésus-<strong>Christ</strong>, à la fois homme<br />
et Dieu, a en<strong>du</strong>ré les douleurs<br />
les plus extrêmes, afin<br />
d’ouvrir à nouveau l’accès à<br />
Dieu <strong>pour</strong>tous les hommes.<br />
<strong>de</strong> communion avec Dieu, ni <strong>de</strong> dignité<br />
divine restaurée.<br />
Le <strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus contient la vie<br />
et la restauration<br />
Bien que je connaisse ces vérités <strong>de</strong>puis<br />
longtemps, elles m’ont à nouveau<br />
interpellé. Prendre conscience <strong>de</strong> ne<br />
pouvoir en rien contribuer à mon<br />
salut, me gênait m’humiliait quelque<br />
peu. Plus tard, dans la même semaine,<br />
Dieu me parla par un rêve: je me<br />
voyais à la place <strong>du</strong> <strong>Christ</strong>, cloué sur<br />
une croix, en compagnie <strong>de</strong> brigands<br />
subissant le même sort sur <strong>de</strong>s croix<br />
voisines <strong>de</strong> la sienne. J’étais incapable<br />
<strong>de</strong> me sauver moi-même. En pareille<br />
circonstance, la question n’est pas <strong>de</strong><br />
savoir quelle est ma part <strong>de</strong> responsabilité,<br />
mais si j’accepte l’ai<strong>de</strong> qui m’est<br />
proposée, en l’occurrence le vin et<br />
l’huile <strong>du</strong> Samaritain (une image <strong>pour</strong><br />
le <strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus et <strong>de</strong> son Esprit<br />
saint).Tout à coup, j’ai compris: le <strong>sang</strong><br />
<strong>de</strong> Jésus a coulé, la vie <strong>spirituelle</strong> est<br />
là, à disposition <strong>de</strong> ceux qui le veulent<br />
bien; ils peuvent l’accueillir. Ni mon<br />
Convergence <strong>de</strong> l’ésotérisme<br />
et <strong>de</strong> l’Evangile<br />
L’ésotérisme et l’Evangile ont cela en<br />
commun qu’ils veulent étancher la soif<br />
<strong>de</strong> guérison et <strong>de</strong> vie <strong>de</strong> l’être humain.<br />
Alors que l’Evangile veut éveiller l’être<br />
humain à une relation avec Dieu, la<br />
gran<strong>de</strong> majorité <strong>de</strong>s pratiques ésotériques<br />
revêtent un caractère plutôt<br />
soporifique. Si elles con<strong>du</strong>isent l’être<br />
humain à la détente, leur but est <strong>de</strong><br />
les attirer vers un sommeil spirituel,<br />
qui aboutit à la mort <strong>spirituelle</strong>. Cet<br />
état <strong>de</strong> léthargie est d’ailleurs très largement<br />
répan<strong>du</strong> au sein <strong>de</strong> notre<br />
société contemporaine. Il semble<br />
même que cette paralysie et cette<br />
fatigue touchent en certains lieux les<br />
églises chrétiennes. Un ami m’a rapporté<br />
un témoignage parlant à ce<br />
sujet. En effet, pris d’une fatigue pesante,<br />
plusieurs jours d’affilée, il a essayé <strong>de</strong><br />
faire une cure <strong>de</strong> sommeil <strong>pour</strong> se<br />
«refaire une santé», sans succès. C’est<br />
au cours d’un temps <strong>de</strong> prière qu’il a<br />
reçu cette pensée: «esprit <strong>de</strong> religiosité<br />
morte et <strong>de</strong> sommeil». En proclamant<br />
la <strong>puissance</strong> <strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>,<br />
cette fatigue a disparu instantanément.<br />
Des églises vi<strong>de</strong>s <strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong><br />
Aujourd’hui, on peut dire que la signification<br />
<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong> marque <strong>de</strong><br />
moins en moins <strong>de</strong> personnes.<br />
Aujourd’hui, soit on parle <strong>du</strong> «tout<br />
bénédiction» ou, à l’autre extrême, on<br />
passe sous silence ce sujet. N’est-ce<br />
pas justement <strong>pour</strong> cette raison que<br />
certaines <strong>de</strong> nos églises sont vi<strong>de</strong>s <strong>du</strong><br />
<strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>? Le secret <strong>de</strong> la <strong>puissance</strong><br />
<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong> mérite d’être<br />
redécouvert. Ce n’est que sur cette<br />
base qu’il est possible <strong>de</strong> vivre une<br />
réconciliation avec Dieu. Et ce n’est<br />
que par cette force que nous pouvons<br />
surmonter la paralysie <strong>spirituelle</strong> <strong>de</strong><br />
notre pays.<br />
Le <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong> est la base<br />
<strong>de</strong> la grâce divine:<br />
- Pour recevoir le pardon <strong>de</strong>s péchés<br />
et <strong>de</strong> la culpabilité (Eph. 1, 7; Col. 1, 20)<br />
- Pour expérimenter la libération <strong>de</strong><br />
liens occultes, <strong>de</strong> malédictions ou <strong>de</strong><br />
démons (1 Pi. 1, 18-19; 2, 24)<br />
- Pour être purifié <strong>de</strong> sentiments <strong>de</strong><br />
culpabilité et <strong>de</strong> souvenirs (Héb. 9, 14)<br />
- Pour nous permettre <strong>de</strong> vivre la<br />
justice divine (1 Jean 1, 7-9)<br />
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- Pour accé<strong>de</strong>r à la liberté <strong>de</strong> vivre la<br />
prière, la communion avec Dieu<br />
(Héb. 10, 19-22)<br />
- Pour vivre la guérison et croître dans<br />
le ministère <strong>de</strong> prêtre (Apoc. 1, 15)<br />
- Pour résister à l’ennemi (Apoc. 12, 11)<br />
- Pour expérimenter une plus gran<strong>de</strong><br />
part <strong>de</strong> la Seigneurie <strong>de</strong> Dieu et <strong>de</strong><br />
sa présence (Jean 6, 53-57).<br />
L’esprit répond au <strong>sang</strong><br />
Ce ne sont pas nos efforts, mais le<br />
chemin vers la grâce divine, ouvert par<br />
le <strong>sang</strong> <strong>du</strong> <strong>Christ</strong>, qui nous con<strong>du</strong>ira<br />
vers un réveil spirituel en Suisse, en<br />
France, en Europe. Cela signifie par<br />
exemple aussi vivre la Sainte Cène<br />
dans une dimension <strong>de</strong> reconnaissance<br />
nouvelle. Les pères <strong>du</strong> réveil <strong>du</strong> début<br />
<strong>de</strong> ce siècle ont compris et reconnu<br />
la relation entre les dons <strong>du</strong> Saint-Esprit<br />
et le <strong>sang</strong> <strong>du</strong> <strong>Christ</strong>. Charles Wesley<br />
écrivit l’hymne suivante, au XVIIIe<br />
siècle déjà: «L’esprit répond au <strong>sang</strong>».<br />
C’est une réelle conversion que d’apprendre<br />
<strong>du</strong> <strong>sang</strong> <strong>de</strong> <strong>Christ</strong>, sans dévier<br />
dans une magie non biblique. Le <strong>sang</strong><br />
<strong>de</strong> Jésus est en effet un <strong>de</strong>s thèmes les<br />
plus combattus par Satan. Raison <strong>de</strong><br />
plus <strong>pour</strong> que dans notre vie personnelle,<br />
dans notre église, nous découvrions<br />
à nouveau la signification <strong>du</strong><br />
<strong>sang</strong> <strong>de</strong> Jésus. Et que nous la mettions<br />
en pratique.