Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

- Donc tu peux arracher le père, mais pas la mère ?
- [Un participant] C’est une correspondance avec le Moyen-âge, mais ils disaient : « La dextre, main
de Dieu ; la senestre, la sinistre, main du Diable. »
- Mais c’est la droite qu’il faut couper, alors ?
- [Un participant] La droite, c’est tout ce qui est spirituel.
- Mais la droite et la gauche sont toutes les deux spirituelles. Voilà la différence entre la droite et la
gauche : si votre amour humain naturel qui vous apparaît absolument parfait vous empêche de
rentrer dans l’amour divin parfaitement surnaturel, alors il vaut mieux renoncer à l’amour humain
naturel qui vous apparaît parfait, parce que l’amour humain parfait naturel n’existe pas. Quand vous
regardez quelque chose, vous le regardez avec les deux yeux et dans la même direction, vous ne
pouvez pas regarder d’un amour humain parfaitement surnaturel avec l’œil gauche et en même
temps d’un amour humain parfaitement naturel avec l’œil droit. La droite c’est le dominium,
l’autorité, c’est là où vous avez pouvoir. La gauche, c’est là où c’est le Christ qui a tout pouvoir.
Alors s’il faut que tu renonces à ta propre autorité sur toi-même et à ton pouvoir d’amour même
naturel, alors renonces-y, parce qu’il vaut mieux rentrer au Ciel avec l’amour et la lumière
surnaturels. Parce que dans l’amour surnaturel, il y a la présence naturelle de l’humanité du Christ
accomplie et parfaite par la loi et par la foi. Donc tu as l’amour parfaitement naturel dans le Christ.
Alors tu peux couper ta main droite, tu peux arracher ton œil droit.
La foi, ce n’est pas exigent. Elle exige simplement que nous rentrions dans la disponibilité, la
réceptivité, l’accueil et le don, et la réception substantielle du don, et l’utilisation parfaite de ce don
dans l’humilité substantielle qui est la nôtre dans le oui. Alors je dis non, par exemple, à mon cœur
humain, et je dis oui à mon cœur divin.
Quand nous faisons les exercices d’amour pneumato-surnaturel, le PPP1, nous faisons bien une
semaine d’exercices continuels pour dire non à l’amour humain, non au cœur humain, parce que le
cœur humain est un cœur qui cherche le dominium, cherche le contrôle, cherche à toujours avoir un
amour humain encore plus grand. Mais comme le cœur humain n’est absolument pas une source
d’amour, parce que l’amour s’impose à nous, l’amour est toujours au-delà du cœur humain, plus il
cherche à être un cœur qui aime humainement parfaitement, moins il aime parfaitement, plus il est
décevant, plus il est exaspérant, moins il est écouté, plus il est rejeté, plus du coup il cherche à
reprendre le contrôle et il rentre dans un esprit d’amour de contrôle. Comme si l’amour consistait à
contrôler celui qu’on aime ! Puis ensuite, il devient un amour exaspérant, un amour déçu, un amour
de rage, et finalement un amour de haine et de destruction. L’esprit de contrôle se transforme en
esprit de destruction. On voit ça très bien dans la troisième vague : l’esprit de l’amour de la
pentecôte de la troisième vague est un esprit de contrôle, puis après un esprit de destruction, puis
après un esprit métapsychique. Le cœur métapsychique devient un cœur d’amour des profondeurs,
puis un cœur de ténèbres.
C’est ça, le processus du cœur humain et de la main droite. L’acte d’amour de l’amour humain est
destiné à être arraché de nous pour que nous rentrions, avec l’amour humain surnaturel dans la
plénitude de l’amour humain, dans l’unité indissoluble de cet amour humain et de l’amour divin.
Dans l’unité sponsale, entre l’époux et l’épouse, le couple n’existe plus, on l’a arraché, parce que le
couple c’est les bœufs, les homosexuels ou les privautés de l’amour de similitude, on l’a arraché de
nous. Il n’y a plus que la sponsalité. Dans la sponsalité, je ne perçois le cœur de ma moitié sponsale
que dans la plénitude de son accomplissement et de sa liberté dans l’ordre du don dans la plénitude
de Dieu, dans le Christ. Je ne pose pas un seul regard sur ma moitié sponsale si ce n’est en passant,
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