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y a quelque chose de la résurrection de Joseph qui s’est opéré dans Marie, dans une opération de sponsalité qui a engendré dans la foi de Marie la Résurrection du Christ avec celle de Joseph dans le même instant. C’est pour ça que dans l’Evangile Jésus apparaît en disant : « Je vous salue Marie », « Shalaom Imakh Myriam », les paroles de l’ange Gabriel à l’unité sponsale de Marie et Joseph pour l’Incarnation. Vous avez tout compris maintenant. Vous comprenez pourquoi Marthe disait : « On n’a strictement rien dit sur le mystère de Marie, et encore moins sur le mariage de Marie et Joseph. » Elle a raison, je suis d’accord avec Marthe, Marthe c’est ma copine. - [Un participant anglais] Oui mais Gabriel, le songe de l’ange, Joseph qui luttait avec ce sujet qu’il fallait en cachette libérer Marie à propos de leur mariage ? Où sommes-nous là ? - Alors s’il faut réexpliquer toute l’Ecriture [Rires], nous ne sommes pas sortis de l’auberge. Saint Joseph sait très bien que c’est l’Immaculée Conception. Symeon Ha Naci le sait. Tu sais comment il s’est passé, le mariage ? Tu sais d’où il est venu, ce mariage ? Où il s’est fait, ce mariage ? Nous le savons, tout le monde le sait, saint Joseph le sait aussi. Avec le bâton d’Aaron, le Saint des Saints, Symeon Ha Naci, c’était fou ! Et il sait très bien qu’elle est la Vierge d’Isaïe. Isaïe, chapitre 7, verset 7 + 7 (777). La Vierge, c’est dans sa virginité que Dieu va se concevoir Lui-même dans le Messie. C’est sa virginité qui sera l’origine de la Génération et de la Nativité du Messie. Normalement la virginité n’est pas origine d’une génération ni d’une conception, c’est la maternité. La virginité et la maternité sont contradictoires. Mais là, le chapitre d’Isaïe est très clair. Saint Joseph sait que c’est l’Immaculée qui mettra… Il sait très bien que l’Immaculée, quand elle est enceinte, il sait très bien que c’est elle, premièrement. Deuxièmement, il fallait peut-être l’unité sponsale, ça il le comprend très bien. Mais une fois que l’opération du Saint-Esprit et l’obombration du Père réalisent la conception du Verbe de Dieu, le Fils, dans Marie, lui, il est juste jusque dans sa substance, il doit se retirer pour laisser la place au Père, il est dans la crainte de Dieu, il doit s’effacer – il ne s’est pas dit : « Elle est enceinte, elle a couché avec un autre », il faut être complètement débile pour interpréter les choses comme ça ! – Et l’ange Gabriel lui apparaît en disant : « Ne crains pas, ne crains pas ». Esprit de crainte : c’est cette délicatesse qu’il puisse mettre un mouvement entre le Père et le Fils dans sa sponsalité avec Marie dans (…) Jésus, alors l’ange Gabriel lui dit : « Ne crains pas, ne crains pas de prendre à l’intérieur de ton intérieur et dans le face à face intérieur de toi-même avec elle Marie dans son (…), parce que c’est toi qui va Lui donner Son nom dans le Père, Dieu le Père. Voilà comment tu lis l’Evangile mot à mot. Tu ne le lis pas en fonction de Freud quand même. C’est le père Drevermann qui dit : « Je lis ce passage en fonction de Freud, il n’y a pas d’autre explication que l’explication de Freud. On a vendu son livre à dix-sept millions d’exemplaires. C’est là où mène la grégarité. Saint Joseph était troublé, mais pas psychiquement, pas libidinalement. Prenons bien Saint Joseph comme notre papa, et Sainte Marie, et la Sainte Famille, cette sponsalité. Si vous ne prenez pas le bras de levier de la sponsalité de Jean-Paul II, nous n’irons pas loin. Le Saint des Saints du corps originel, de la Paternité de Dieu dans le corps de l’homme, nous n’irons pas loin. Et le rôle de l’Immaculée Conception dans le corps de notre corps originel pour la mise en place du corps spirituel venu d’En-haut, nous n’irons pas loin non plus. Vous voyez comme tout se tient, finalement. Nous pouvons demander à Jean-Paul II dans cette Messe d’aujourd’hui… C’est la première fois que nous célébrons la Messe après sa béatification, pour le Shiqoutsim Meshomem, nous avons une 400
esponsabilité incroyable ce soir ! Je peux vous dire que dans le monde entier il n’y a pas une seule Messe qui est célébrée avec cette intention, vous pouvez en être absolument certains, je crois que je ne me trompe pas. La Messe que nous allons célébrer ensemble avec Jean-Paul II, c’est très très important, c’est la première fois que nous célébrons la Messe avec Jean-Paul II pour le Shiquoutsim Meshomem, avec tous ces éléments que nous venons de dire, tous ces ingrédients. Même si vous n’avez pas tout compris, ça ne fait rien : « Seigneur, tous ces ingrédients, Toi Tu les unifies », et c’est parti. Alors le tombeau du Shiqoutsim Meshomem s’ouvre et l’opacité invincible du Meshom peut être dépassée, alors l’Arche (…) Noé. On trouve Karol Wojtila dans la Bible à l’endroit de la naissance de Noé. - [Une participante] Rien de tout ça ne m’étonne. 401
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Messe qui est célébrée avec cette intention, vous pouvez en être absolument certains, je crois que je<br />
ne me trompe pas. La Messe que nous allons célébrer ensemble avec Jean-Paul II, c’est très très<br />
important, c’est la première fois que nous célébrons la Messe avec Jean-Paul II pour le Shiquoutsim<br />
Meshomem, avec tous ces éléments que nous venons de dire, tous ces ingrédients.<br />
Même si vous n’avez pas tout compris, ça ne fait rien : « Seigneur, tous ces ingrédients, Toi Tu les<br />
unifies », et c’est parti. Alors le tombeau <strong>du</strong> Shiqoutsim Meshomem s’ouvre et l’opacité invincible<br />
<strong>du</strong> Meshom peut être dépassée, alors l’Arche (…) Noé. On trouve Karol Wojtila dans la Bible à<br />
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