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Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

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Lundi 20 décembre 2010<br />

Agapè pneumato-surnaturelle, Étape 14, exercice n°3<br />

Nous allons reprendre l’exercice que nous avions laissé le mois dernier [page 90 <strong>du</strong> livret Agapè], pour<br />

nous rafraîchir la mémoire, mais comme nous avons coutume de ne jamais recommencer le même<br />

exercice, nous reculons jusqu’à la page 43 : puisque cette fois-ci nous avons choisi de faire<br />

l’exercice pneumato-surnaturel en passant par la sagesse métaphysique naturelle religieuse plutôt<br />

que par la sagesse surnaturelle, nous prenons le même exercice que celui de la page 90 <strong>du</strong> mois<br />

dernier, mais en sagesse naturelle métaphysique religieuse.<br />

Il faut un petit préambule, peut-être.<br />

Jusqu’à maintenant, nous avons passé deux jours sans nous arrêter à essayer de ramoner l’intellect<br />

agent. Ça fait <strong>du</strong> bien, quand même, de ramoner un peu l’intellect agent. L’intellect agent marche<br />

très bien : la cheminée, le rayon-laser marchent très bien, les appareils marchent très bien, il n’y a<br />

pas de faux contact, ça n’est jamais atteint par nos fautes, ni par le mal, ni par le démon, c’est tout à<br />

fait correct, ça marche très bien. Seulement à la base de l’ouverture, de l’entrée dans la chambre<br />

d’opération de l’intellect agent, c’est bouché. Les sommets de l’intellect possible sont bouchés par<br />

les dérives de la conscience de culpabilité. Il suffit de crever d’un petit coup d’épingle les dérives de<br />

la conscience de culpabilité. L’intellect agent est bien ouvert, il ne faut pas s’inquiéter, mais c’est<br />

bien de l’en<strong>du</strong>ire, de le cirer, de le vernir, de passer le balai, de passer l’eau, de passer l’or, de<br />

passer la lumière. C’est ce que nous avons fait.<br />

Pourquoi ? Parce que faire les exercices pneumato-surnaturels de la mémoire sans avoir ramoné<br />

l’intellect agent comporte évidemment un risque, c’est de faire les exercices pneumato-surnaturels<br />

de la Memoria Dei sans l’intellect agent, sans l’esprit, sans la partie spirituelle de la lumière<br />

spirituelle de notre âme, et <strong>du</strong> coup nous allons le faire avec la partie connaissante de notre âme,<br />

nous allons le faire à la frontière <strong>du</strong> psycho-spirituel et nous ne le ferons pas à la frontière <strong>du</strong><br />

pneumato-surnaturel. Le résultat c’est que ça risque fort – et c’est le cas d’ailleurs, et c’est ce qui se<br />

pro<strong>du</strong>ira pour une énorme quantité de gens le jour de l’Avertissement – ça risque de partir en<br />

métapsychique dans toutes les directions, en connaissance métapsychique, connaissance<br />

hallucinante bien-sûr. Mais c’est un très gros risque. Quand nous disons ‘un très gros risque’ : c’est<br />

évident que c’est ce qui va se passer, et nous ne voulons pas, nous, rentrer dans cette tentation qui<br />

sera celle de la récupération par l’Anti-Christ <strong>du</strong> bienfait donné par la grâce paternelle universelle<br />

donnée dans le cinquième sceau, dans l’ouverture des temps.<br />

C’est pour ça que quand le Pape Jean-Paul II a canonisé saint Maximilien Marie Kolbe, je vous le<br />

signale, il lui a donné un nom et il l’a orné d’un patronnage, il a dit : « Saint Maximilien Marie<br />

Kolbe » – il est un peu comme le docteur de l’Immaculée Conception – « est le Patron des temps<br />

qui s’ouvrent. » Le Patron des temps qui s’ouvrent !<br />

Saint Maximilien Marie Kolbe dit qu’il faut tout reprendre, tout reprendre, dans et avec<br />

l’Immaculée Conception : tout reprendre, reprendre sa naissance, reprendre sa conception,<br />

reprendre son acte de foi, tout reprendre, être changé en elle. C’est pour ça qu’elle est très<br />

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