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de l’innocence divine originelle de Joseph et l’au-delà de l’unité des deux. Ça a produit dans l’unité
de chair la transfiguration de leur mariage et la production en Marie de cellules staminales
sponsales qui appartenaient à l’au-delà de l’unité des deux, et c’est ça que le Verbe de Dieu a
assumé pour prendre chair. Voilà ce qu’a dit Jean-Paul II dans l’Encyclique sur saint Joseph. Il y a
un lien de nécessité entre l’Incarnation, la mort, (…) et la Résurrection.
- [Un participant] Ce qu’il a dit, c’est vérité, puisque l’Eglise le reconnaît maintenant. Ils ne vont plus
dire : « Ah oui, mais il a dit ça comme ça. »
- Une Encyclique, c’est déjà le magistère ordinaire universel, il y a quelque chose de l’infaillibilité
dans une Encyclique.
- Mais avant on le critiquait, maintenant on ne peut plus le critiquer.
- On n’a jamais critiqué Jean-Paul II là-dessus : on ne l’a pas lu. Personne ne l’a critiqué là-dessus,
personne ne l’a lu. Personne ne l’a lu, ça c’est vrai, j’en suis témoin, personne ne l’a lu. Quand je
parle de ça à un cardinal, je lui dis : « Mais c’est le Saint-Père qui l’a dit. » - Ah bon ? Je ne l’ai pas
lu. - Eminence, à l’année prochaine, quand vous l’aurez lu.
Simplement, qu’est-ce qui se passe ? Premier tremblement de terre. Il faudrait que nous fassions un
jour une session de théologie biblique pour regarder ce qu’il y a dans les textes.
- [Une participante] Ce ne serait pas si mal.
- C’est ce qu’on appelle l’exégèse littérale : on lit littéralement la Sainte Ecriture à partir de la
doctrine du Saint-Père. Premier tremblement de terre, la mort de Jésus, le tombeau s’ouvre. Quand
vous allez au tombeau de saint Joseph aujourd’hui… Qui est-ce qui a vu le tombeau de saint
Joseph ? Personne n’est allé en Israël parmi vous ?
- [Un participant anglais] Oui, je l’ai vu. C’est un tombeau de Roi, c’est ce qui est extraordinaire, parce
que dans la maison de saint Joseph, normalement le Roi n’est pas enterré là dans la ville, et c’est un
grand mystère (…) pourquoi c’est un tombeau de Roi, fait par qui ?
- A Nazareth.
- A Nazareth.
- Blanc. Une pierre d’une blancheur incroyable ! Depuis les premiers chrétiens, de génération en
génération, on dit : « C’est le tombeau du juste. » Dans la maison de Nazareth ! Et on dit : « Il est
resté vide. » Pour tous les chrétiens, depuis les premiers chrétiens, tout le monde sait que saint
Joseph est ressuscité. De génération en génération, il y a une tradition orale qui n’a jamais cessé de
se communiquer. Quand tu rentres là-dedans, tu vois ce tombeau de Joseph, du juste, (…). C’est
vraiment extraordinaire !
Tout le Vendredi, toute la nuit du Vendredi au Samedi, tout le Samedi Saint, toute la nuit du Samedi
au Dimanche. Deuxième tremblement de terre 19 ! Mega tremblement de terre ! Alléluia ! Des
tombeaux qui s’étaient ouverts, ils sortent et proclament la Résurrection dans Jérusalem. C’est
l’Evangile de Notre-Seigneur Jésus-Christ 20 , ce n’est pas un apocryphe, ce n’est pas une épître, non,
c’est l’Evangile. Dans l’intérieur de Jérusalem. C’est qui, l’intérieur de Jérusalem ? C’est Marie. Il
19 Matthieu, 28, 1-2 : « Après le jour du Sabbat, comme le premier jour de la semaine commençait à poindre,
Marie de Magdala et l’autre Marie vinrent visiter le sépulcre. Et voilà qu’il se fit un grand tremblement de
terre : l’Ange du Seigneur descendit du ciel et vint rouler la pierre, sur laquelle il s’assit. »
20 Matthieu 27, 50-53 : « Or Jésus, poussant de nouveau un grand cri, rendit l’esprit. Et voilà que le voile du
Sanctuaire se déchira en deux, de haut en bas ; la terre trembla, les rochers se fendirent, les tombeaux
s’ouvrirent et de nombreux corps de saints trépassés ressuscitèrent : ils sortirent des tombeaux après sa
résurrection, entrèrent dans la Ville sainte et se firent voir à bien des gens. »
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