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Verbe de Dieu, l’Union hypostatique est là, elle origine la création du ciel et de la terre, et elle
attend Joseph et Marie pour venir prendre chair en Jésus.
Et immédiatement cette Union hypostatique (…) une Union hypostatique qui est déjà déchirée. Et
saint Joseph le sait. Saint Joseph est ajusté, il est to dikaïos on, ça veut dire qu’il est ajusté
substantiellement à Dieu son Père et à celui qui est proche de lui. Jésus, c’est l’Union hypostatique
déchirée depuis la naissance. Et Symeon Ha Naci le dit explicitement. L’Union hypostatique est
déjà déchirée dans l’enfant Jésus, c’est l’Agneau déchiré, c’est l’Agneau immolé, il y aura la
Transverbération. Symeon Ha Naci le voit, il en vit, il en meurt le lendemain, et saint Joseph n’est
pas au courant ? Faut quand même pas rigoler ! Marie n’est pas au courant ? « Heureusement que
Symeon Ha Naci me l’a dit, on verra bien dans trente ans. » ?
Doncm pendant trente ans, le corps de Joseph, l’âme de Joseph, la vie de Joseph, l’ajustement
substantiel de Joseph à Jésus fait que l’Union hypostatique de Jésus s’empare de toute son âme, de
toute sa chair, et il est mort à cause de Jésus crucifié. C’est tout de même plus que ça. L’Agneau
immolé, la déchirure du Temple dans le Saint des Saints fait descendre le père du Verbe de Dieu
devenu chair dans les enfers. La mort de Jésus pénètre à travers le père dans les enfers mille deuxcent
quatre-vingt-dix jours avant la mort du Fils. Donc l’ange gabriel ne s’était pas trompé.
D’ailleurs nous nous en doutons bien.
L’ange Gabriel nous annonce que l’Immaculée Conception est mutatrice de toutes les grâces, dans
l’Evangile de saint Luc, et dans le Livre de Daniel que saint Joseph est le père du Verbe devenu
chair, à travers l’Union hypostatique déchirée de Jésus. La tension entre les deux va réaliser une
sponsalité rédemptrice glorieuse et éternelle entre Dieu le Père et le Saint-Esprit.
Et quand Jésus glorieux, ressuscité dans Son âme, descend dans Son âme déchirée et glorifiée dans
l’âme déchirée de Son père, alors du coup ces deux âmes déchirées ne font qu’une seule déchirure
et cette déchirure est celle de l’Agneau éternel. Et du coup le Père, première Personne de la Très
Sainte Trinité, et le Verbe de Dieu se conjoignent et la procession, la production, l’émanation, la
spiration du Saint-Esprit peut passer dans tous les temps, tous les lieux, jusqu’à l’accomplissement
du Royaume glorifié de la Jérusalem et au-delà.
Et du coup Marie atteint cela et elle est transverbérée à cause de son unité sponsale avec Joseph
dans la chair en raison de la transactuation surnaturelle sponsale de son mariage avec lui.
Vous ne pouvez donc pas séparer saint Joseph de Marie et de Jésus dans l’opération de la mort, ni
non plus dans l’opération de la Transverbération, ni non plus ce qui a produit la production de l’eau,
du sang, l’Esprit de tous les sacrements. Et nous pouvons dire que saint Joseph est le père de
l’Eucharistie, le père du Baptême. Marie aussi bien-sûr. Ce n’est pas sans Marie, ce n’est pas sans
Jésus.
C’est extraordinaire, une fois qu’on a compris ça. Vous voyez, ça, c’est la leçon, pour moi, des
Evangiles de la Résurrection, et c’est la leçon du Saint-Père Jean-Paul II. De savoir ce sens…
Pourquoi est-ce que la Croix glorieuse, « Totus Tuus, Marie », « Ouvrez toutes grandes vos portes
au Christ ! », « N’ayez pas peur ! ». Si vous trouvez une autre explication, écrivez-nous, vous nous
intéressez. Moi, je ne trouve pas d’autre explication. Mais je trouve ça génial !
- [Une participante] Oui.
- Les voies de Dieu ne sont pas les nôtres. Je me rappelle quand j’étais allé voir Jean-Paul II pour
lui dire : « N’attendez pas votre mort pour demander pardon, il y a le Shiqoutsim Meshomem »,
j’allais lui dire ça, il m’a dit : « Taisez-vous, allez vous-en, PAS MAINTENANT ! » Je me suis dit :
« Comment ça, pas maintenant ? Ah bon ? » Je ne suis pas le Pontife infaillible de l’Eglise, mais lui
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