Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

- C’est pour ça que je vous le dis, vous n’allez pas le répéter. [Rires]
- [Une participante] Ça n’intéresse que nous.
- Ça n’intéresse personne. Mais c’est pour dire que Karol, Jean-Paul II… Je reconnais qu’après
coup, j’ai eu des doutes. Je me suis dit : « Attends, ce n’est pas possible ça ! Il y a un problème ! ».
Vous comprenez qu’on puisse avoir des doutes a posteriori. Un an après, il y avait un prêtre qui
allait à Rome. Je lui ai dit : « Tu ne peux pas aller au Scala Santa, au Qadosh Ha Qadesh, au Saint
des Saints de Saint Jean de Latran ? Et puis tu dis que tu es un secrétaire d’un cardinal français qui
souhaiterait célébrer la Messe dans le Saint des Saints, mais en secret, personne n’en saura rien. »
Pour vérifier. Alors il y est allé, il a demandé, on lui a dit : « Mais vous êtes fou ! C’est réservé au
Saint-Père ! » Mais le Saint-Père peut célébrer la Messe à travers lui. C’est pour ça que c’est très
touchant de savoir ça.
« Ouvrez toutes grandes les portes au Christ ! N’ayez pas peur ! »
C’est un message du Samedi Saint du Saint-Père, c’est un message de Marie pour le Saint-Père,
pour le Christ sur la terre. Et en même temps la Croix glorieuse. Ça veut dire qu’il y a un certain
nombre de choses qui ne peuvent plus passer sans passer par la Croix glorieuse dans la Miséricorde
de Dieu à la terre aujourd’hui. Voilà le message qui nous est apporté par le Saint-Père dans ce que
je suis en train de vous raconter.
Qu’est-ce qui se passe donc dans la Croix glorieuse de si extraordinaire ? Quelle est l’intervention
de suppléance qui n’a jamais existé en dehors de cette intervention de la Croix glorieuse dans la
demande de pardon de l’Eglise ? C’est que dans la Croix glorieuse il y a le père de Jésus, saint
Joseph. Depuis mille deux cent quatre-vingt-dix jours, saint Joseph attend la Croix glorieuse de
Jésus dans son immolation, dans son âme déchirée. L’âme déchirée de saint Joseph est la source du
travail de la matière substantielle de toute la terre du Messie.
C’est pour ça que c’est fort : c’est en même temps la Fête de saint Joseph aujourd’hui, travailleur,
transformateur de la matière. Transformateur de la matière substantielle. Il est ajusté
substantiellement à Dieu, il est ajusté substantiellement à l’Immaculée Conception, il est en même
temps travailleur. L’Eglise fête saint Joseph travailleur. C’est une transformation substantielle de la
matière substantielle qui est la fécondité propre à saint Joseph que nous fêtons aujourd’hui aussi.
Vous voyez, il y a une convergence aujourd’hui qui est incroyable !
Donc depuis mille deux cent quatre-vingt-dix jours… Le prophète Daniel, quand il dit qu’il y aura
le Shiqoutsim Meshomem avec la déchirure du rideau du Temple dans le Saint des Saints, il dit :
« Comptez mille deux cent quatre-vingt-dix jours » 18 pour le temps d’attente. L’Ange Gabriel ne
s’est pas trompé.
Il est mort pour quoi, saint Joseph ? De vieillesse ?
- [Une participante] Non. Il est allé à la rescousse, prévenir les enfers.
- Il a vécu pendant trente ans avec Jésus. Et quand le Verbe de Dieu a pris chair en Marie, Il a pris
chair à partir de la Sagesse de la Croix dans laquelle Il a originé l’existence de tout l’univers dans
une goutte de sang. C’est la Sagesse crucifiée, c’est ça le secret de saint Louis Marie Grignion de
Montfort, qui a abreuvé le Saint-Père, la Sagesse originelle du Messie, source de la création toute
entière avant l’apparition du monde angélique et de la terre, la Sagesse de la Croix. Et quand le
Verbe de Dieu s’empare hypostatiquement de la Sagesse de la Croix dans la source messianique du
18 Daniel 12, 11 : « A compter du moment où sera posée l’Abomination de la Désolation : mille deux-cent quatrevingt-dix
jours. Heureux celui qui atteindra mille trois cent trente-cinq jours. »
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