Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

évident, ce sont des petits détails mais il faut comprendre petit à petit que quand vous tombez dans
le repos, si vous avez dans les mains des lunettes, les lunettes elles s’en vont avec.
Je me rappelle que quand un jour mon accompagnatrice d’Agapè psycho-spirituelle du Puy en
Velay priait pour que je sois dans le repos du Saint-Esprit – je connaissais bien qui c’était, une
brave fille, une sainte fille – j’ai dit au Seigneur : « Toutes les prières qu’elle fait pour moi
Seigneur, qu’elles soient pour elle. » A ce moment-là elle a bondi quatre mètres derrière, et ses
boucles d’oreilles… Les accompagnateurs étaient surpris : « C’est Anne-Marie qui tombe comme
ça ? » Ce n’était pas pour me moquer, mais les boucles d’oreille, je vous assure, elles sont parties de
chaque côté de la salle. Si elle avait eu des lunettes, je ne sais pas où elles seraient allées.
Ce sont des petites choses, mais vous voyez, quand vous tombez dans le repos du Saint-Esprit, c’est
un reproche. On ne le dit jamais assez, ça. C’est un reproche du Saint-Esprit, c’est un reproche de la
Sainte-Vierge, c’est un reproche de votre ange gardien. Ce n’est pas du tout le Saint-Esprit qui fait
ça, c’est un phénomène angélique. Mais ça vient de Dieu quand même.
Et en même temps, c’est une leçon extraordinaire. Qui n’a jamais été dans cet état de repos, là, dans
la salle ? Tout le monde est déjà tombé dans cet état-là.
- [Plusieurs participants] Non.
- Sauf ceux qui n’ont pas atteint les premières demeures, c’est évident. [Rires] Vous avez vu des
gens rentrer dans cet état, vous avez vu l’état dans lequel ils sont. Ils sont dans un état où
effectivement, comme le décrit sainte Thérèse d’Avila, toutes les puissances sont recueillies,
rassemblées, spirées. Même l’imagination n’est pas en mouvement. Il y a un espace de liberté de
l’âme dans la lumière qui ne laisse s’introduire dans l’intérieur aucun mouvement - mouvement de
l’intelligence etc - et pourtant il y a une perception parfaite. Si jamais le prêtre arrive à ce momentlà
– vous êtes tombés – et fait une bénédiction : « Jésus, (…) » la bénédiction rentre et prend tout
son espace intérieur. Donc il y a une liberté, une politesse qui (…) à l’action, à l’opération intérieure
lumineuse de la grâce de Dieu dans cet état. Si vous faites oraison et qu’il y a un mouvement, c’est
impossible.
Alors vous allez me dire : « Mais moi je n’arrive pas à ne pas faire de mouvement. » Pourquoi estce
que je n’arrive pas à ne pas faire de mouvement ? Pourquoi est-ce que c’est compulsif ? Parce
que je ne suis pas encore purifié vraiment du point de vue de l’affectivité, du point de vue de la
lumière et du point de vue de l’instinct. Pourquoi est-ce que je ne suis pas encore purifié ? Parce que
je ne suis pas rentré dans la rédemption du péché. Je n’ai pas accepté de renoncer à des péchés.
C’est subtil. Je ne vais pas me rouler dans un fossé, me saouler jusqu’à vomir, d’accord, je ne vais
pas faire des orgies de télévision le soir, ça c’est fini, d’accord. Si vous faites des orgies de
télévision le soir, c’est que vous n’êtes pas encore dans la première demeure.
Alors ce n’est pas très difficile de faire l’opération de préparation à l’oraison en rentrant dans le
mouvement de votre liberté dans la présence réelle de votre espérance :
Le mouvement éternel d’amour qui se concentre dans la présence réelle de ce que vous êtes. Le
mouvement éternel de louange vitale qui est avant la création du monde, qui se concentre en vous
dans l’incarnation de ce que vous êtes dans votre présence réelle. Le mouvement éternel en Dieu
avant la création du monde d’onction messianique créatrice de tout, qui se concentre en vous
dans l’incarnation de ce que vous êtes dans l’innocence divine d’onction messianique.
Et il y a les mouvements qui empêchent ces cinq mouvements de remonter à la surface et de nous
redonner la puissance spirituelle, la capacité de Dieu. Il y a donc une spiritualité, et ce n’est pas très
difficile, de purification de ces mouvements qui ne sont pas ce mouvement de louange vitale, ce
370