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Puis après on s’habitue à voir que finalement il y a quelque chose de semblable dans les cinq. Puis après, on est libre. On passe des modalités de l’acte, de l’energeia spirituel, à l’acte spirituel luimême de la Memoria Dei. C’est pour ça que nous faisons ces cinq exercices avec les Paroles de Jeshouah Ha Mashiar dans l’Eglise de l’Immaculée Conception. D’accord ? Donc le troisième : Mouvement éternel de la simplicité totale et de la pureté de mon regard - pureté du face à face. Et oui c’est sûr, la première chose que nous voyons à l’intérieur de Dieu, c’est la simplicité absolue, la transparence d’un face à face de l’intérieur et à l’intérieur de l’intérieur. C’est extraordinaire, le face à face de Dieu ! Dieu est face à Dieu, mais pas comme moi je suis face à toi : Dieu est face à Dieu dans l’intérieur de Dieu, Il est dans Dieu. Quand je suis à l’intérieur de toi et que je vois ton visage… La sponsalité est très liée à la pureté du face à face, c’est intérieur, la périchorèse. C’est simple ça. Quand ce face à face est sponsal, qu’il est pur, qu’il est virginal, qu’il est lumière substantiellement, forcément ce face à face s’établit dans une simplicité ! Je suis à l’intérieur de celui que j’aime et du coup je vois son visage de l’intérieur ; et réciproquement : il est à l’intérieur de moi et du coup il voit mon visage. Et cette espèce de transparence fait que ce face à face est un face à face spirituel, transcendant, pur, simple. Qu’est-ce qui fait que nous ne sommes pas simples ? C’est que nous sommes doubles. Alors vous voyez, cette simplicité, c’était la nôtre dès le départ, concentrée. Dommage que nous ayons oublié ça ! Gloire à Dieu que nous puissions la retrouver maintenant ! Alléluia ! Nous n’allons pas rester chèvres ! Vous voyez ce que veulent dire ces paroles ? A chaque fois, la difficulté que nous allons avoir, c’est d’essayer de repérer dans ces mots ce qu’ils signifient. Oui, je vais trouver ça admirable, je vais trouver ça beau, c’est vrai en plus, je le sais que c’est ça, je le vois, je m’y complais, j’aime ça, je vais le recevoir, je vais le faire rejaillir au fond de moi, que son energeia spirituel refasse surface, et je me reprends en main dans ce que je suis là : mouvement éternel de la simplicité totale et de la pureté de mon regard - pureté du face à face incarnée dans mon oui. Et je vais l’éprouver, si effectivement je le laisse m’envahir. Ça va s’éprouver comment ? Je vais éprouver quelque chose, spirituellement : la transparence du Verbe : le Verbe m’illumine et Il transparaît le Père à l’intérieur de Lui. (…) le Père qui est là et le Verbe sont transparents dans la simplicité de mon (…) actuelle. C’est comme ça que je vais en éprouver quelque chose. Vous voyez, si je ne prononce pas les mots du catéchisme, je ne vais pas l’inventer, ça ! Et tu es bouddhiste, tu es fils de Tibétain, fils d’Ismaël, tu as eu ça. Voilà la Révélation du Christ, de Dieu, à l’humanité toute entière. - [Un participant] Mon père, cet exercice-là, c’est le retour vers la mémoire. - La Memoria Dei. Tu reprends en main ta liberté spirituelle. - C’est afin d’accéder à… - [Une participante] à l’innocence originelle ? - C’est pour reprendre en main ta liberté pure. - [Le même participant] Oui d’accord, mais c’est l’un des moyens pour accéder à la… j’ai perdu le mot, la cinquième… 340
- [Une participante] Demeure ? - Voilà, tout à fait. - [Le même participant] Mais c’est un coup à y rester ça ! - Pardon ? - [Une participante] C’est un coup à y rester, il dit. - C’est un coup à rester dans la cinquième demeure ? - [Le même participant] Bien-sûr. - Et pourquoi ? - [Une participante] Pourquoi pas ! - [Le même participant] Parce que, en fait… - A rester coincé dedans, tu veux dire ? - [Le même participant] Bien-sûr. - Il ne faut surtout pas être coincé ! - [Un autre participant] Il faut toujours être vigilant. - [Le même participant] A y stagner (…) - Une fois que tu es dans la cinquième, c’est à la frontière de la sixième. - [Le même participant] Oui, mais ce que je veux dire par là, c’est qu’il est certain que c’est un moyen de trouver la vérité. - C’est un moyen de retrouver ce que tu es. - [Le même participant] La vérité. - Non, c’est un moyen de retrouver ce que tu es. La vérité, c’est pendant le PPP2 [Perspective en Personnalisation Profonde 2], c’est la lumière. Tandis qu’ici, c’est la source de la lumière, la source de l’amour, - [Le même participant] La vérité c’est juste après alors ? - La vérité c’est juste avant. La voie illuminative, c’est avant la cinquième demeure. Ça va ? Ici nous commençons à rentrer dans l’union parfaite, nous sommes aux portes de l’union parfaite. L’union parfaite, nous sommes comme le trône, nous sommes au niveau des trônes glorieux du monde angélique. Et après, du coup, une fois que nous sommes dans les trônes, nous pouvons pénétrer dans les Relations de la Très Sainte Trinité et rentrer dans le monde de la lumière et le monde séraphique de l’amour. Parce que c’est à partir de cette liberté spirituelle entièrement engloutie dans le dépassement de notre communion avec la liberté spirituelle du Christ et de Marie que du coup nous pouvons rentrer dans la profusion de la Lumière née de la Lumière et dans la profusion séraphique du feu de l’amour dans la spiration de l’Esprit-Saint. Si tu préfères, c’est une condition sine qua non pour rentrer dans l’amour éternel de la Très Sainte Trinité. Ce n’est pas un enfermement, c’est une porte qui s’ouvre, - [Le même participant] C’est une porte d’entrée. - Sur la sixième et septième demeure. - [Le même participant] J’ai bien compris, mais n’y a-t-il pas un risque là de ne plus être adapté à la vie terrestre ? - Je comprends très bien ce que tu veux dire : si je suis libre, je ne peux plus vivre sur la terre ? - [Le même participant] Et bien… on ne peut plus vivre comme on voudrait. - Tu ne peux plus vivre dans le péché. Alléluia ! - [Un participant] Et bien oui, tu n’as plus droit au chocolat ! - Si si si si ! Tu as droit au chocolat. 341
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- Non, c’est un moyen de retrouver ce que tu es. La vérité, c’est pendant le PPP2 [Perspective en<br />
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L’union parfaite, nous sommes comme le trône, nous sommes au niveau des trônes glorieux <strong>du</strong><br />
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