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Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

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étions purement spirituels – vous vous rendez compte ? – : mouvement éternel de louange<br />

spirituelle vitale incarnée.<br />

Nous comprenons tout de suite que la réponse immédiate de la nature humaine à l’Acte créateur de<br />

Dieu est de dire : « Shemem », Me voici », « Oui ». C’est pour ça que quand Marie se trouve toute<br />

seule, elle dit : « Me voici », « Oui ». Elle continue à dire oui. (…) Il y a la dimension de<br />

l’apparition de l’ange Gabriel (…). C’est ce que l’ange Gabriel apporte comme prophétie.<br />

Deuxièmement.<br />

Pendant quinze secondes, nous allons regarder un petit peu ce que c’est que ce deuxièmement.<br />

Allez, nous allons nous autoriser à sortir de l’oubli de cette Memoria Dei qui est quand même mon<br />

trésor principal, mon trésor source, mon trésor métaphysique, mon trésor humain à l’état de source,<br />

à sa source (…), donc j’accepte de laisser de côté tout ce qui fait que je cherche à aller en l’oubliant.<br />

Allez, nous allons prendre quinze secondes plus trente plus quinze pour sortir de ce choix d’oubli<br />

que nous avons tous fait, quelque part, à force de pécher. Ce n’est pas le péché originel qui a fait ce<br />

choix d’oubli. Ce n’est pas le péché originel. Ce péché a été un petit peu ennuyeux. Il a eu des<br />

inconvénients terribles, le péché originel, mais pas l’oubli.<br />

- [Un participant] On l’a fait sciemment.<br />

- On l’a fait sciemment, mais par la suite, ce sont des choix personnels de péchés personnels,<br />

indépendants d’Adam et Ève et de la propagation <strong>du</strong> péché, qui ont permis l’oubli. Ce sont des<br />

choix liés aux éclatements de l’Un. Ça, ça vient des péchés supplémentaires de notre liberté<br />

embryonnaire, d’enfance et d’a<strong>du</strong>lte.<br />

Allez, je renonce et je dis oui, je dis oui, je dis oui, je dis oui. Alors il faut rester longtemps sur ce<br />

oui. Je vais dire oui, oui, oui. Oui, ce n’est pas non, c’est oui. Je dis oui.<br />

Je vous signale qu’en français c’est beau de dire oui, parce que le français est la nouvelle langue de<br />

Dieu dans le Christ. Oui : Ou en hébreu c’est l’Esprit-Saint, Yod c’est le Père.<br />

- [Une participante] En hollandais, ça ne marche pas ?<br />

- Ah non, en hollandais ça ne marche, en flamand ça ne marche pas. [Rires]<br />

OUOUOUOUOUIIIII. Et si vous le faites dans le souffle originel – c’est dans un souffle – alors vous<br />

avez le Hè <strong>du</strong> Verbe de Dieu, de l’Epouse. Oui de l’Esprit-Saint (…) Dieu le Père. C’est étonnant !<br />

Je vous le signale comme ça puisque nous sommes dans l’histoire des mots justes, des paroles justes<br />

qui réalisent la pensée juste qui engendre un acte juste. Comment ça se fait ? Dieu a donné aux<br />

hommes et aux femmes de quoi donner la lumière à leurs enfants dans l’é<strong>du</strong>cation de la lumière.<br />

Jeshouah Ha Mashiar est apparu chaque jour pendant quelquefois des heures à Moïse pour lui<br />

expliquer chaque lettre de la Torah, en lui expliquant ce qu’il y a derrière chaque lettre.<br />

Chaque enfant d’Israël encore aujourd’hui apprend ça avant de savoir parler, avec des pains<br />

d’épices. « Ça c’est Aleph » et on lui donne un petit pain d’épices Aleph : . Le petit bébé mange et<br />

il dit : « Ça c’est Aleph, Aleph », puis Beit, deuxième lettre : . Il mange les lettres.<br />

Jeshouah Ha Mashiar a donné ça à Moïse. (…).<br />

C’est le père qui enseigne le petit enfant : « Tu vois, Aleph, , c’est le silence. C’est le silence parce<br />

que tout vient de Dieu, tout vient de l’infini de Dieu qui aime Dieu. Dieu aime Dieu et son amour se<br />

termine à l’acte créateur de toi. Et tu es créé, tu es lié à la transcendance de Dieu, alors tu l’adores et<br />

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