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tout ce qu’on entend dire : « Ouais, l’Eglise dogmatique ! » L’Eglise dogmatique ! Espèce
d’imbécile, l’Eglise n’est pas du tout dogmatique dans le sens où tu le dis. L’Eglise, c’est Jésus qui
dit : « C’est maintenant la deuxième trompette de l’Apocalypse, c’est maintenant. » C’est Dieu
qui décide. L’infaillibilité de l’Eglise vient d’en-haut, il ne faut jamais oublier ça. Ce n’est pas
dogmatique dans le sens qu’il y a un système de pensée. Ça n’a rien à voir avec la pensée. Depuis
quand le Logos a quelque chose à voir avec la pensée ? Nous ne sommes pas nietzschéens, nous ne
sommes pas hégéliens, nous ne sommes pas okamiens – ça se sont de petits rappels sur le PPP2,
l’apparition de la lumière.
- [Un participant] On m’a toujours dit que l’Eglise, c’était une grande Dame. Forcément que c’est
Marie, qu’il n’y a pas d’autre Eglise. Je ne vois pas pourquoi on parle pendant deux heures de tout
ça. C’est Marie, l’Eglise, donc forcément il n’y en a qu’une, quand même. [Rires]
- Tu trouves qu’on met deux heures pour expliquer une chose très simple, c’est ça ?
- Oui, à mon avis oui, parce que j’ai toujours entendu dire que l’Eglise c’était une grande Dame,
qu’elle avait un parler différent de nous. C’est Marie qui représente l’Eglise.
- Alors pourquoi en parler pendant deux heures ?
- Et bien, oui !
- Bon, et bien la session est terminée. [Rires]
- Merci mon père.
- Tu comprends que quand l’Eglise est là, il faut débloquer, à chaque fois il faut enlever les
obstacles, délivrer, délier, libérer, guérir, chasser dans l’abîme toutes les bêtises, (…), toutes les
portes fermées. Et il y en a, il y en a !
- (…)
- Pas toi, évidemment. [Rires] Toi c’est différent. Ici, pas de problème pour ça, je reconnais.
N’empêche que nous essayons d’expliquer qu’il faut utiliser les paroles de l’Eglise parce qu’elles
viennent de l’Immaculée Conception, elles sont infaillibles, elles viennent d’en-haut. Alors nous les
faisons descendre dans la Paternité, dans les septièmes demeures royales du petit roi fraternel qui
est en nous.
Nous sommes le petit roi fraternel du Ciel et de la terre, c’est quand même impressionnant ! Je vous
le rappelle, nous sommes le petit roi fraternel du Ciel et de la terre. Vas-y, traduis.
- [Le même participant] Nous sommes le petit roi de… c’est-à-dire que notre Papa nous a conçus,
quand Il nous a créés, à l’image de Jésus, puisque nous sommes créés à Son image. Et alors Jésus
nous a dit, pour trouver Son Père, qu’il fallait le voir. Si nous voyons Jésus, nous voyons Son Père.
Et comme c’est notre Père, puisque c’est Lui qui nous a créées. Voilà, c’est très simple.
- Et pourquoi est-ce que nous sommes le roi, le petit roi fraternel du Ciel et de la terre ?
- Nous sommes créés à Son image, donc nous sommes le roi.
- Fraternel du Ciel et de la terre.
- Fraternel, oui, il n’y a rien à dire d’autre puisque nous sommes créés à Son image. C’est le Père
qui nous a créés à travers Jésus.
- Qu’est-ce que tu en dis, toi, Benjamin, nous sommes le roi fraternel du Ciel et de la terre ?
- Nous sommes les enfants de Marie et de Joseph ?
- Nous sommes les enfants de Marie et Joseph, voilà, nous sommes exactement ça, les enfants de
Marie et Joseph, nous sommes les membres vivants de Jésus vivant qui émanent de Marie et
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