Agape2010-2011enSess.. - Catholique du net

7. La proclamation de l’Evangile
Bonne Fête de Pâques ! Alléluia !
Jésus est ressuscité, Il proclame l’Evangile, la haggadah de la Résurrection, l’Evangile de la
Résurrection. C’est une proclamation : « Proclamez la haggadah de la Résurrection à la création
toute entière ». C’est dans l’Evangile de saint Marc, et c’est ce que reprend l’Eglise dans la prière
eucharistique n°4. Nous avons été créés par Dieu pour être en union avec le Père et pour être le petit
roi fraternel de l’univers tout entier. Il nous a créés pour qu’en Le servant, nous puissions régner sur
la création toute entière. Nous avons été créés pour ça.
Si j’ai des doigts, si j’ai des mains, si j’ai des yeux, si j’ai (…), si j’ai un regard, si j’ai une unité
totale, sans dysfonction, sans intermédiaire entre ma vie de lumière, d’amour et de liberté de don, si
je suis entièrement donné à moi-même en Dieu, alors à ce moment-là je peux régner sur la création
toute entière. C’est extraordinaire de voir ça !
Et avec l’Evangile, nous voyons que Jésus ne prend cette expression qu’à la Résurrection : « Vous
proclamez la haggadah de l’Evangile à la création toute entière. » A la Résurrection, la
haggadah, la proclamation, c’est quand nous sommes saisis, justement. Ça montre bien qu’il y a
quelque chose de la Résurrection qui descend par la lumière, par l’amour. Par la lumière c’est dans
la contemplation de Dieu, par l’amour c’est l’embrasement de l’âme, et par la fécondité c’est la
saisie du corps spirituel en nous. Et avec la saisie du corps spirituel en nous à la Résurrection, il y a
la possibilité si nous sommes tout à fait enfants, tout à fait nous-mêmes, d’être en lien libre,
tranquille, lucide, simple et évident avec la création toute entière. C’est un lien de rayonnement,
c’est un lien de transformation, c’est un lien de communication, c’est un lien de surabondance, c’est
un lien d’enveloppement, c’est un lien de pénétration, c’est un lien de lumière, c’est un lien du
Royaume entier et vivant de Dieu, du Christ, c’est vrai.
C’est extraordinaire d’apprendre ces deux expressions : « Je suis ce mouvement éternel d’amour
créé par Dieu », et donc « tout le mouvement – tout le mouvement ! – éternel d’amour de Dieu
s’est concentré et se concentre en moi dans cette petite goutte de sang », ce qui fait que je suis
au service de la communication du Royaume vivant entier du Christ à la création toute entière.
Royaume vivant accompli et entier d’amour tout-puissant ; Royaume vivant, entier et accompli de
lumière, de purification, d’immaculisation, de divinisation, tout-puissant ; Royaume qui donne
précisément la toute-puissance de cette aspiration à l’éternité glorieuse d’amour et de lumière en
Dieu de toute la création. Ce Royaume de la Résurrection, il est proclamé.
La proclamation. C’est beau ! J’aime bien, d’ailleurs, le mot proclamation. Ça correspond à peu
près à l’hébreu haggadah. L’Evangile, la Haggadah.
L’Evangile s’est inscrit à l’intérieur de l’embrasement de notre âme, de l’illumination de la lumière
de gloire de notre esprit, dans la matière vivante de notre chair, de notre corps, lequel est
l’expression de la liberté de Dieu. Mon corps est l’expression de la liberté de Dieu parce qu’Il est
créateur, Il recrée, Il reprend tout.
De plus en plus nous allons voir – parce que j’espère bien que d’avoir une vie spirituelle, c’est avoir
une vie de plus en plus lucide, de plus en plus nette, de plus en plus lumineuse, pour avoir
l’intelligence toute simple de la lumière et voir les choses tout simplement – la différence
incroyable qu’il y a entre la manière de servir Dieu en nous et la manière de l’ange de servir Dieu,
par exemple, spirituellement. Nous, il y a le corps.
317